不同于一般游记的浮光掠影，行万里路，边行边谈，一山一水，一草一木，足之所至，兴之所至，古往今来，天南地北，皆入话语。

本书为青年作家春树的散文集，是其在不同国度、不同地区游历、生活、学习甚至冒险的人生经历的书写。书中有对文学、音乐、电影的体悟，有对亲情、友情、爱情的颂扬，有对世界和平、地球环保身体力行的倡导，表达了春树对文学艺术的感悟、对世界的认知和态度，以及对社会文化的反思。本书既是其环球奇遇的记录，也是心灵之旅的印记。

本书是一本回忆性散文随笔集。作者冯志军结合自己的日常生活，用自己年少时儿童的视角或成人的视角描绘记忆中的童年、亲情、习俗、吃食等充满温情的人与事，以“朝花夕拾”般的叙述方法讲述了童年的乡村趣事和成年后的生活感悟，表达了对乡村生活的怀念以及对作为乡下人的骄傲。为读者建构了一个纯真又童趣的世界，传递了人与人之间的真情，表达对旧时光的怀念和对美好生活的期许，体现了一种健康、积极向上的生活态度。同时打造出地道的慈城味道和回忆。

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对大多数人而言，人生不是什么冒险，而是一股莫之能御的洪流。想要在大同小异的日常里抵住平凡和重复的磨损，只有专注于当下，投入地学习、开心地大笑、坦坦荡荡地悲伤。努力拼搏当然值得被称赞，被窝里的回笼觉也是对闲暇时间的不辜负。无论如何，万事都应该全力以赴，因为我们能掌握的只有眼前。书中20余位作家用不同时代的感受，凝聚成50篇或调侃、或鼓励、或洒脱的文章，他们无一不在表达着“全力以赴不是竭尽全力的用力过猛，而是投入全身心去感受当下”。认真生活，使一个短暂的瞬间也拥有丰腴的过去，才是属于自己独一无二的人生。

中国旅行文学自庄子《逍遥游》以降，历经陶渊明的神游，南北朝郦道元、谢灵运的地理山水旅游，绵延出浙东唐诗之路，及至明代则诞生了以郑和、徐霞客为标志的一官一民的海陆旅行奇观，后抵达梁启超，形成了中国古代“时断时续、相互交错的旅行文学传统”。《行于山野》则是继承了这一文学传统的现代作品，作者姜守柏从退休后的进藏之行写起，写自然山水、人文景观，更是写了心中的丘壑，既有大手笔的挥毫泼墨，也有工笔似的勾填描摹。通过一个个古今物像，将历史的深邃苍凉诉诸于笔端。与此同时，作者还抒发了对人生意义的思考，对社会现象的看法，即兴偶感，娓娓道来，有俗世的智慧，也有生活的趣味。

《乡恋》是一本主要描写故乡的散文集。作者王馥铭生于上世纪六十年代，经历了农耕、改革开放等历史节点。书中大量篇幅描写了那个时代人们生活的点点滴滴；古老的农耕生产方式、简朴的生活用具、淳朴的民俗礼仪、富于童趣的乡野游戏等等，表达了作者对故乡和过去生活深深的怀念。

这是一本文化随笔集，作者从眼前的问题出发：我们如何看待当下的生活？在无序的世界，如何找回内心的秩序？为什么我们越来越迷茫？怎样生活才是正确的？将目光指向孔子、李白、杜甫、曾国藩等历史上各种各样的人物，以犀利、幽默、真诚的语言与他们对话，解读他们的人生，看他们的经验为我们的生活提供了什么样的启示。阅读这本书，不仅能够让我们在历史、文化的万般景象中加深对自我的认知，汲取平静的力量，而且能够轻松了解诸多的名人轶事。

故事发生在北方的一座名为清洲的小城。抗战全面爆发前夕，这里仍维持着宁静。清洲首富齐隆昇的次子齐继盛痴迷武学、不学无术、顽劣不堪，为了管束齐继盛，齐隆昇经老友宋时先介绍，聘请女扮男装的沈杏儿以教授齐继盛武学为名引其走向正道。 沈杏儿出身武学世家，少时出外读书，结识了挚友白小英，白小英向她传播了女子自立自强的信念，在白小英的鼓励下，沈杏儿勇敢反抗封建包办婚姻。她与青梅竹马的师兄封敏雄两情相悦，并在他的影响下逐渐生出了对革命的向往。然而封敏雄南下参加革命，从此音信全无。 此时全面抗战爆发，白小英青梅竹马的恋人、共产党人陈怀冰突然找到沈杏儿，他邀请沈杏儿参加革命、投身抗战。沈杏儿接受任务，深入虎穴，为我党获取了重要情报，却因此被敌伪政府通缉，危在旦夕。齐继盛冒着极大的危险将沈杏儿平安送出城，自己却因为包庇通缉犯被敌伪政府定罪。为了不连累家人，齐继盛被迫上山当了土匪。 在陈怀冰的引领与影响下，沈杏儿加入了共产党，成长成为一名坚定的共产主义战士， 并且正式更名为沈云卿。沈云卿出色地完成了党交给她的各项任务，直到接到了组织上的一项特殊的任务：训练根据地一支新收编的队伍，使其中的每一个人都成为一名合格的战士。

《万里茶道·河北》通过真实的历史文献和朴实的语言，以历史散文的笔触，同时结合当地的地理风物，为读者讲述京津冀地区古代丝绸之路、海上丝绸之路、茶叶之路、瓷器之路的历史故事。透过这些历史散文，读者可以充分了解京津冀地区古代丝绸之路、茶叶之路和瓷器之路的辉煌历史，并重新认识燕赵之地的文化和历史地位，同时为读者揭示了鲜为人知的河北丝绸之路、茶叶之路、瓷器之路的历史篇章。本书以历史的微小侧面为切入口，讲述历史，突显燕赵文化，提升地方文化影响力。