翻开尘封已久的老课文，品味大师们的百年精神。人类最大的使命是制造翅膀，最大的成功就是飞翔。看一种书，接受了一个人的见解，又立刻能把那人那书的思想排逐了出去，永远不把别人的思想砖头在自己的周围砌起墙头来。

对于一株新生的树苗，每一片叶子都很重要。对于一个孕育中的胚胎，每一段染色体碎片都很重要。甚至驰骋寰宇的航天飞机，也可以因为一个密封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸：你能说它不重要吗？人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是在无比重要的生活着。让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布：我很重要。

本书的这些文字，谈作家艺术家，谈书，谈音乐，谈文学，谈建筑绘画，也谈朋友，谈自己，谈情趣，谈时尚，谈吃喝……而在这些文章中贯穿始终着一种对内在品质的追求。“有关品质”，就是有关我们在日常生活中除了要关注生活品质外，还应注重提升我们的文化品质和精神品质，它是一个人享受丰富生活的基础。本书的封底，朱伟写道，“每个人的一生其实都在积累自己的品质。只有品质才是永远无法泯灭的。品质无论何时何地，都在我们每一个人的心里。”他认为，品质在书上、在音乐里、在每一个身边人的本质里；品质的积累是一种潜移默化，是每一个人美好记忆中的回味无穷。

暂缺简介...

在父亲的书房里，我把字画平均的分成两份，给妹妹一份，她不要，我塞到她怀里，然后告诉她：这是父亲留给我们的礼物，他留给我们的爱都是一样的，留着做纪念吧。妹妹跟我说对不起时声音很小，我们拉着手，坐在父亲的房间里掉眼泪。我想，我们哭，跟知道这些字画值不值钱没关系，更大的伤心是：我们都看见了那颗生长在彼此心中的蛀牙，它伤害我们多年相亲相爱的感情，而我们，不知道怎样才能拔掉它。我们都没有再提起那些不快的往事，我们还有漫长的人生，可以相互扶持相互关爱，那颗蛀牙，总会被亲情软化，然后，被岁月掩埋。因为，来到这……

本书是关于游记散文的一本书，作者在旅行过程中所闻所思，理性或者感性的情感流露。作者作为一位穆斯林，字里行间充盈着对真主的虔诚之情。旅行为生命带来了语言无法表述的愉悦，作者在理性的激情中领略着旅行所见的真实世界。有美丽风景，有让人叹为观止的自然，还有让人惋惜的“残文化”，正如标题所示：鲜花的废墟。...

音乐是情人，文学是婚姻。此话一出，必有人会懵了。那如果说跟文学结婚或者跟音乐结婚的话，会懵倒一片。诚如文汇原创主编在序言中所言：“真正的作家艺术家的价值在于他们作品的原创性。他们的个性越是伸展自如，生命力越是自由洋溢，艺术的原创力也越是精采飞扬。”本书是音乐家、作家刘索拉在艺术中的一些瞬间结晶——散文杂记。文笔清新，不矫揉造作，时而婉转，时而锋利，凸现新文学的新颖与自然之美。刘索拉，作家、音乐家。生于北京。毕业于中央音乐学院作曲系。1988年至1993年期后移居伦敦与纽约，2003年后回北京。主要文学作品：《你别无选择》《蓝天绿树》《行走中的刘索拉》《语音画》《女贞汤》《醉态》等等。主要音乐作品：《形非形1&2》《缠》《六月雪》《中国拼贴》《蓝调在东方》《春雪图》等等。其文学作品被译为多种外文。曾获全国中篇小说奖等文学奖和英美世界音乐排行榜前十名等音乐奖。自1997年，成立由不同国内外精英音乐家参与的“刘索拉与友人”乐队项目，此乐队子阿世界各大音乐节演出。现任德国世界文化议院？

丫丫在深圳已经是大家的丫丫了，因为丫丫的妈妈大嘴巴天天在报纸上卖丫丫的小嘴巴说了些什么，这可能是中国惟一一个问题儿童明星。丫丫确实是个问题儿童，至少丝毫没有优秀的痕迹。但是她的童真和童言被妈妈大嘴巴记录下来了，这些都是真的，是一个旺盛的小生命成长的声音，没有什么能挡得住她。

《失败之书》是诗人北岛的散文集，这本散文是诗人在流浪的路上的一些采撷。诗人北岛说，散文和漂泊之间，按时髦的说法，有一种互文关系：散文是文字中的漂泊，而漂泊是地理与社会意义上的书写。在一九八九年到一九九三四年间，他曾住过七个国家，搬了十五次家，这就是一种散文语境。北岛自80年代末移居国外后，就开始了其漂泊的一生，在流浪中不断进行创作。...作者简介：北岛：原名赵振开，祖籍浙江湖州，生于北京。969年当建筑工人，后在某公司工作。80年代末移居国外。 北岛的诗歌创作开始于十年动乱后期，反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声， 十年动乱的荒诞现实，造成了诗人独特的冷抒情”的方式——出奇的冷静和深刻的思辨性。他在冷静的观察中， 发现了“那从蝇眼中分裂的世界”如何造成人的价值的全面崩溃、人性的扭曲和异化。他想“通过作品建立一个自己的世界，这是一个真诚而独特的世界，正直的世界，正义和人性的世界。” 在这个世界中，北岛建立了自己的“理性法庭”，以理性和人性为准绳，重新确定人的价值，恢复人的本性； 悼念烈士，审判刽子手；嘲讽怪异和异化的世界，反思历史和现实；呼唤人性的富 贵，寻找“生命的湖”和红帆船”。清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征，具有高度概括力的悖论式警句，造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。著有诗集《太阳城札记》、 《北岛诗选》、《北岛顾城 诗选》等。

《各自的朝圣路》是周国平前几年发表散文的结集。关于书名，作者解释说，一是因为其中自己比较满意的文章几乎都是读了那些精神朝圣者的书而发的感想；二是因为自己写作时心中常怀想着那些隐藏在人群里的今日的朝圣者。专业从事哲学研究的周国平博士在央视《读书时间》中说，搞哲学大致上有三种方式：一是创建新的哲学学说、体系、流派，像康德、黑格尔们那样，他自认“不是这块料”；二是当作学问来搞，研究哲学中的某个小领域，某个范畴，他是吃这碗饭的，“这方面的工作总是要做一些”；三是把哲学当作对人生一些根本问题的感悟和思考，并以合适的方式把这所悟所思表达出来。“在这方面，我觉得散文对于我是一种很好的方式”。印象中，周国平仅在广义上才承认自己算得上是个哲学家，言辞谨慎。倒是对“思想者”，他有过一个定义：第一，拥有既具根本性又真正属于自己的、具有重要精神意义的问题；第二，拥有既具哲学性又真正属于自己的眼光。周国平不曾自诩，但他已然是一个深邃的思想者。《各自的朝圣路》是周国平前几年发表散文的结集。关于书名，作者解释说，一是因为其中自己比较满意的文章几乎都是读了那些精神朝圣者的书而发的感想；二是因为自己写作时心中常怀想着那些隐藏在人群里的今日的朝圣者。周国平说，他此生最大的嗜好就是读书和写作。读写对于任何一位作家乃至业余习作者来说，都是无须赘言的基本活计，但不少人对其重要性的排序及其神圣感却缺乏全面的认识，在周国平看来，读书和写作两者中，读书始终是第一位的。写作固然使他获得了许多快乐，但是，这种快乐并不能代替读书的快乐。他说，“有时候我还觉得，写作侵占了我的读书的时间，使我蒙受了损失。写作毕竟是一种劳动和支出，而读书纯粹是享受和收入。我向自己发愿，今后要少写多读，人生几何，我不该亏待了自己”。相对于教科书和专业书这些传统意义上的“有用的书”，周国平更爱读所谓闲书，也即“无用的书”。他觉得，读“有用的书”固然可以获得立足于社会的职业技能，但“无用的书”也并非真的无用，那恰恰是一个人精神生长的领域。对此，他的惊骇之言———“一个人的成长基本上得益于自己读书，相比之下，课堂上的收获显得微不足道。”费尔巴哈说：“人就是他所吃的东西。”至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品级。真正的好书，都无一例外地真实记录了优秀灵魂的内在生活...[更多内容]