本书为海派作家马尚龙又一部以“观察上海”为主题的文化随笔集。全书由三个部分构成，第一部分收录了二十余条上海人耳熟能详的俗语，包括“人参吃饱啦”“24根肋排骨弹琵琶”等，作者将俗语形成的环境与应用场景等娓娓道来；第二部分是对过往弄堂生活的描述，在该部分中，一些已经消失或者正在消失的弄堂生活跃然纸上，“马桶拎出来”的悠扬叫喊、玻璃牛奶瓶彼此碰撞奏出的美好乐章，构成了弄堂清晨的两只“猫宁靠”，乘风凉是弄堂每天晚上的联欢会，摆在石库门弄堂里的婚礼酒宴，等等；第三部分则是与市井生活有关的话题讨论，主题似乎没有前两部分集中，但是文字的底色依然是人情世故、上海生活。 特别值得一提的是，本书配了二十余张潘方尔先生的插画。他的漫画是文人画，不求画入文中，却是画外有话，尤其是他的“潘式”非诗之诗，为本书增添了别样的意趣。

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《嘤鸣友声：致李万华书简》是一部关于近年来活跃于散文界的青海女作家李万华散文创作的专论。作者马钧既为评论家也是散文家的双重身份，让他既能走入评论对象的文字世界，也能将自己的评论置于整个文学世界的语境中。本书采用书信体和日记兼容的形式，用类似中国绘画中的“散点透视”来广泛、灵活地展开话题，讨论李万华在散文创作上的美学风格，以及这些风格的生活来源和传统文脉。这些思考与阐释对当代散文创作、散文研究都有重要的启示和参考。

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本书探讨了远古时期人口增殖、分化及血缘世系传递与封建制度产生的内在联系，揭示出族群在分宗别氏过程中，母体族群对分离出去的子族群胙土命氏的范式，形成了封建制度的初始基因。这个封建基因伴随人类文明发展不断演化，从封土建氏到封土建邑，封土建国，最终形成了由封君、封臣、封土构成的完整封建制度体系。本书从古代中国和欧洲的不同自然禀赋出发，揭示中国远早于欧洲创造出成熟的农耕文明，从而也远早于西方进入了封建社会的初始原因；比较了秦统一后的中国与进入封建社会的欧洲在经济结构、社会组织、国家治理模式等方面的不同，从而导致了古代中国和欧洲封建道路的不同走向。

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