穆斯林诗人哲学家伊克巴尔

　　伊克巴尔在南亚波斯语诗歌和乌尔都语诗歌史上耸立起一座高峰。他的美学思想基于伊斯兰教信仰，又融入了反对帝国主义和殖民主义的时代精神和主张正义、追求人类大同的呼唤。他的“自我”学说闪烁着人类认识自己和掌握自己的哲学光芒。伊克巴尔不仅具有思想家的胆略，一而且有着锲而不舍和矢志不渝的毅力。他是现代伊斯兰世界的一位卓越的思想家。 伊克巴尔是20世纪南亚穆斯林最伟大的诗人，同时也是南亚穆斯林最伟大的哲学家和思想家。作为诗人，伊克巴尔始终关注穆斯林的命运。除了诗人的浪漫，他兼具哲学家的思辨和思想家的睿智。他在其不朽的诗作《自我的秘密》和《无我的奥秘》中提出了“自我”和“完人”的学说，从而建立了自己独特的哲学思想体系。继而他在1930年全印穆斯林阿拉哈巴德年会上提出了在印度西北部建立穆斯林独立国家的思想，这一思想成为巴基斯坦的立国之本。如果说诗歌创作是一种手段，那么实现印度穆斯林的民族独立则是他的政治理想。他毕生从事诗歌创作，通过诗歌阐述他的理想并付诸实践。他生前被称为“民族诗人”、“穆斯林诗人”，逝世后被授予“真理的代言人”和“民族的医生”称号。伊克巴尔的诗歌作品及其哲学社会思想的丰富内涵，成为穆斯林乃至全人类的宝贵精神财富。

　　刘曙雄，1951年生，文学博士，北京大学外国语学院东方语言文化系教授。现任北京大学外国语学院副院长，教育部外语专业教学指导委员会副主任委员兼非通用语组组长，中国南亚学会副会长，中国印度文学研究会副会长。发表过研究印度、巴基斯坦乌尔都语文学和南亚伊斯兰文化的论文20余篇，翻译英语、乌尔都语和波斯语作品60佘万字，主持完成了国家社科基金项目“20世纪伊斯兰世界的文化思潮与文学”。

导言
第一章 生平与创作
第一节 生平
第二节 诗歌创作
第二章 继承诗歌传统
第一节 从波斯语诗歌到乌尔都语诗歌
第二节 霍斯陆、迦利布和伊克巴尔
第三章 民族主义诗人和伊斯兰哲理诗人
第一节 早期诗歌
第二节 伊斯兰哲理诗
第三节 渗透《古兰经》精神
第四节 对苏非思想的取舍
第四章 印度穆斯林的心声
第一节 《诉怨》
第二节 《答诉怨》
第三节 人和真主之间的对话
第五章 叙事诗《自我的秘密》
第一节 叙事诗的珍品
第二节 一本有争议的书
第三节 高扬“自我”的价值
第四节 伊斯兰的赞美诗
第六章 审美尺度
第一节 唤起穆斯林的伊斯兰精神
第二节 憎恶压迫剥削、同情劳动者
第三节 对西方价值观的批判
第四节 超越宗教观念
第五节 创作特色
第七章 “自我”哲学思想
第一节 “自我”哲学观
第二节 以“非我”扩展“自我”
第三节 认同尼采
第四节 批判柏拉图
第八章 重建伊斯兰宗教思想
第一节 宗教经验和哲学检验
第二节 最高自我和人的自我
第三节 “创制”——伊斯兰文化的精髓
第九章 印度穆斯林的代言人
第一节 “两个民族”的理论
第二节 伊斯兰民族观
第三节 与泛伊斯兰主义的关系
第四节 伊克巴尔的社会理想
第十章 作用与影响
第一节 提出巴基斯坦的立国主张
第二节 后伊克巴尔时期的巴基斯坦
第三节 在世界上的影响
结语
伊克巴尔年谱
参考文献
后记