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《全宋诗（25）》所收各家诗，无论绿自别集，抑或辑自他书，均详注出处。凡旧籍中一诗互见数人集中或名下而难以确定归属者，一律重收，各于题下互注又见。凡可确证系他人之诗而误收或误题者，则移入存目，并说明原由。

从本体论角度看，文学是敢承载生命信息的语言建构。在长期的文学积淀中，形成了由各种不同层次，不同功能的文本构成的文体系统。以文体类型而论，文学由诗歌、小说、散文、剧本等基本类型构成；以审美需求而论，有俗文学与雅文学之别；以创作流程而论，又有民间文学与作家文学之分。所谓民间文学，是指由人民大众集体创作，反映民众生活愿望，并用口头演说的形式，在人民大众中间世代相传的口头文学。

从爱读诗到喜欢写诗，再到不时迷于抄诗和改诗，在我说来经历了一个不短的过程。第一首七绝是1948年秋写的，大量诗作则后写成。整理旧作，在我是一件“苦差事”。有些篇章原来写得比较成熟，当然费功夫要小些，但这毕竟是少数。多数随记、追记下来的东西，或是草率成篇，或是断章零句。想把它们弄成像个样子并加以必要的说明，常常一天只成两三首甚至半天还未弄成一首。去秋，我在为诗集定名《战迹游踪》之后，曾经写过一首七律“战迹游踪千首诗/白头无愧少年时/旅程初发珠江愤/万里征途国运熙/踏遍九州霞客早/留痕八桂步苏迟/感时论事情皆注/咏物抒怀志不迷”，就是打算以时问为经，以空间为纬，但又基本上以地域分章节，编为旅程初发、万里征途、踏遍九州、留痕八桂、杂诗选载等5编。“旅程初发”主要是有关广东的诗，“留痕八桂”当然主要是写广西，各有诗百余首。为了充分歌颂人民战争与祖国河山，全集重点放在第二、第三编上，各有诗300余首。第二编“万里征途”从时间上说是包含了抗日战争、解放战争和抗美援朝三次战争的过程，从地区说主要是三北：华北、西北和东北（抗美援朝的大后方）。第三编“踏遍九州”，主要内容是到各地参加会议、访问、旅行、观光的记录，从地区上说主要包括华东、中南与西南。以三次战争来贯串北国辽阔的疆场，用三座山、三条江、三种地形来概括南疆秀丽的土地，当然不是尽善尽美，但大体上还切合实际。第五编“杂诗”是从500余首中选出百首，含感时、论事、咏物、喻世、影评、悼念等六章，多为“文革”后之作。

传统文化经典很多就存在一个轻重缓急和选择的问题。不赞成“百种必读”或“50种必读”，武断地制造一个封闭式系统，中国传统文化经典宝库是开放的，其中异彩纷呈，玉蕴珠藏。这套丛书的推出，是向广大读者奉献的最基本的，应当最先了解的经典作品，包括《易经》、《论语》、《孟子》、《道德经》等。本书从历代众多词作中精选出300首左右属于婉约风格的名篇，详加注解和赏析。本书采用现代白话文进行注释和赏析，文字更浅显易懂，对部分通假字直接做了改换，并对每位词作者进行了简单的介绍，希望广大读者能够喜欢。

为满足我校汉语言文学、编辑、文秘、广电等有关专业及河南省高等教育自学考试教学之需，我们编写了这部《中国当代文学》教材。本着经济实用、方便教学的原则，本书采用了以史为经、以作品为纬、融文学史与作品选为一体的新框架。在内容上，力求全面系统地反映新中国建立以来文学发展的脉络和所取得的辉煌成就，并尽可能地展示文学创作的最新成果。在八九十年代之际悄然兴起、至今仍处于“现在进行时”的“新写实小说”、“后现代小说”、“新散文现象”等，都已进入本书的范围。所收作品发表（出版）时间下限，截至90年代中期。

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