中国古典诗词注重抒情、写景，善于表现友情、亲情、爱情、乡情，以及其他各种复杂细微的个人情感。 本书为“中华古典精品”之一，以王维、孟浩然诗选成册，以更清楚地展示王维和孟浩然不同的个性和艺术风格；收录的每篇作品分为注解和点评，对某些难懂的字词作注释，对作品特色进行点评，帮助读者减少阅读中的文字障碍，继而是理解诗词的思想内容、艺术特色和写作技巧。

清初诗人继江左三大家之后，有“南施北宋”著称一时。其中“北宋”就是山东莱阳人宋琬。他顺治四年考取进士后历任户部主事、吏部郎中和陇西、浙江、四川等地方官。期间曾两次被诬入狱，后流寓吴、越间，人生经历坎坷。在官时同情民间疾苦，颇有政绩。他的诗与施闰章齐名，深受钱谦益、吴伟业等人的好评，被称为“天才隽秀，逸思雕华，风力既遒，丹彩弥润”。他的文章师法司马迁和韩愈，以法度严整、劲挺简练见长。他的词或雄浑壮阔，或清新古雅。宋琬集向无完本，此次整理，以乾隆丙戌（1766）本为底本，校以各初刻本及己卯本、丙寅本，分诗（1至7卷）、文（8至15卷）、词（16至17卷）、杂剧（18卷）四部分，堪称完备。这次校点整理的安雅堂全集，编次以诗，文、词、杂剧为序。

《从现代主义到后现代主义：二十世纪美国诗歌》选介、析评了艾略特、庞德、毕晓普、洛厄尔、金斯伯格等极具代表性的诗人及作品，较为全面地描述和阐释了美国百年诗歌从现代到后现代的流变，论诗议事，时见真知，兼具学术性和可读性，对外国文学研究者和诗歌爱好者不无启示。如果说二十世纪的美国诗歌是田纳西州的原野，那么《从现代主义到后现代主义：二十世纪美国诗歌》就是斯蒂文斯置于此原野上的坛子。二十世纪的美国诗坛流派纷呈，风格多样。

《梦家诗集》收陈梦家先生的著作，除收有《殷虚卜辞综述》、《西周年代考》、《六国纪年》、《老子今释》、《中国文献学概要》等专著以及新诗集《梦家诗集》外，还将搜集陈梦家先生已刊和未刊的文章，分别辑为《梦甲室存文》（散文集）和（陈梦家学术论文集）出版。陈梦家先生是我国现代著名的诗人、古文字学家和考古学家，浙江上虞人。1932年生于中央大学毕业后，先后在青岛大学、燕京大学、昆明西南联大任教。1944—1947年在美国加哥大学讲授中国古文字学，并搜集流散在欧美周青铜器资料。归国后，担任清华大学教授，1952年调至中国科学院考古研究所研究员。

白居易的闲适诗和讽谕诗一样具有尚实、尚俗、务尽的特点，但意在“独善”，“知足保和，吟玩性情”，从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。许多记游写景的篇章，都能以审美的眼光和清新的笔调，观照自然，抒写心情，排遣忧愁，超然物外，表现出“逸韵谐奇趣”的特点。讽谕诗在当时影响并不大，在后世则毁誉参半，其积极意义在于它是一种新创诗体，具有新的风格，以及它对社会丑恶的强烈抨击。相比之下，长篇叙事诗和闲适诗对后世的影响更为深远。《长恨歌》被后世反复敷演为小说、戏剧，其中包括《梧桐雨》、《长生殿》等名作。闲适诗里所表现的知足保和思想，归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，以及浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都为后代文人所崇尚。另外，白居易是位有国际影响的诗人，生前作品即流传到日本、新罗等地，今天有许多国家的文化工作者在从事自居易研究。他的诗歌是我们民族的光辉文化遗产，他的名字是我们民族的光荣和骄傲。中国古典诗词注重抒情、写景，善于表现友情、亲情、爱情、乡情，以及其他各种复杂细微的个人情感。 本书为“中华古典精品”之一，以白居易诗选成册，以更清楚地展示白居易不同的个性和艺术风格；收录的每篇作品分为注解和点评，对某些难懂的字词作注释，对作品特色进行点评，帮助读者减少阅读中的文字障碍，继而是理解诗词的思想内容、艺术特色和写作技巧。

湖南文化源远流长，博士精深，是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来，一批又一批三湘英杰，以其文韬武略，叱咤风云，谱写了辉煌灿烂的历史篇章，使湖湘文化更为绚丽多彩，影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人，中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。敬安，生于清咸丰二年（1852年），卒于民国元年（1912年）。字寄禅，别号“八指头陀”。湖南湘潭人，俗姓黄，名读山，自称是宋黄山谷的后裔。年方髫龄，即断食荤腥，常随母亲拜月，对佛道仙事有浓厚兴趣。《八指头陀诗文集》收录了敬安和尚的诗文集千篇，书中文章不多，除碑文、序跋外，多是他给别人的书信，而收诗有近两千首之多。他的诗篇，不论歌咏山川景物、抒发感叹，还是描述世俗人情、怀志幽思，都能以朴素无华的语言写出自己真挚的情感。可以清楚感觉到没有刻意的雕琢和涂饰，诗风自然、清新，豪放、深沉。

本书由绪论、正论、结论三部分组成。 绪论阐述了宋词题材研究的现状、意义、目的和方法，并对题材的概念、题材分类的历史、方法和原则进行了重新审视，在此基础上，把宋词题材厘定为36类，为正论的研究和论述铺平了道路。 正论分上编、下编，分别从宋词题材构成的文本和社会文化背景，对宋词进行了多方位的审视。就传统词学观点——宋词题材狭深论、婉约正宗论，解析辨正；就宋代思想文化转型、新型南方文化、词体诗化理论、文学会社对宋词题材的影响，精研细讨。 在正论的基础上，结论对题材多样化、情志一体化的宋词发展趋向予以肯定。

《杜甫诗选》依据学术界最新研究成果，精选杜诗代表作数十首，依创作时间先后顺序编排，详加题解、注释，对了解、研究杜诗均甚有裨益。杜甫号称“诗圣”，在中国文学史上享有崇高的地位。杜甫的诗集前代之大成，内容上地负海涵，成一代诗史，艺术上沉郁顿挫，波澜老成，深受后世推崇。他的一生，经历了大唐帝国由盛而衰的急剧转变时期，天宝十四载（755）爆发的安史之乱成为这一转变的关键。杜甫的前半生是在所谓"开元盛世"的唐王朝极盛时期度过的，后半后则经历了安史之乱、吐蕃入侵和军阀混战。战争的动乱，仕途的坎坷，生活的困顿，流离的痛苦，给诗人带来无尽的磨难，但使他更贴近生活，贴近人民，为他的诗歌创作提供了不竭的源泉。

中国古典诗词注重抒情、写景，善于表现友情、亲情、爱情、乡情，以及其他各种复杂细微的个人情感。 本书为“中华古典精品”之一，以李贺、李商隐诗选成册，以更清楚地展示李贺和李商隐不同的个性和艺术风格；收录的每篇作品分为注解和点评，对某些难懂的字词作注释，对作品特色进行点评，帮助读者减少阅读中的文字障碍，继而是理解诗词的思想内容、艺术特色和写作技巧。

在全球化成为潮流的时代，许多非物质文化遗产在一无市场、二无传人的情况下，如濒危物种一般，面临自生自灭的危险。不少文化学者甚至发出危言：如果不守住自己精神的家园，无异于亡族亡种。我们却欣喜地看见，作为民族重要文化遗产之一的诗词，包括绝句在内的传统诗体，依然具有旺盛的生命力，依然如此普及和深入人心，依然生存．于主流文化之内。它一有市场，二有传人。这传人，包括从儿时就诵读经典的读者，也包括当今诗词作者。不过，我们虽然有一百个理由相信，汉字在、诗词就在，中国人还是中国人；却也不可掉以轻心，忘记了“风俗与化移易”的道理，特别是在网络时代的消费文化猛烈冲击着传统的今天。为了守住这块现在似乎还很巩固的阵地，使之可以持续，真成“百代不易”，有识之士还是应该有为，而且可以有为的。《百代千家绝句诗》就是为方便读者广泛浏览，浸淫历代绝句佳作，愉快地继承这份文化遗产而作。以“不薄今人爱古人”为原则，遴选先唐、唐代、宋代、元代、明代、清代以及近现代作者九百余人，各类题材、风格的绝句三千余首，分七卷编次，略加注释，以飨读者。这是一个通史性质的选本。“通”是这个选本的特点，也是这个选本的用意——希望绝句及其他传统诗体能够通向未来。本编在作品注释之后，附有评点。而古今诗评家对绝句所作评点，数量极大，玉石杂陈，本编不是集评，而是择持精要，以助鉴赏。在引用诸家评点时，时有删节，转引者务请复核原书。