《丁亥十年祭》共分六集，各展示了不同的审美视角。第一集分上、下两部分，上部分包括五小部分；下部分包括三小部分；第二集分上、下两部分，上部分包括三小部分；下部分包括十一小部分；第三集分上、下两部分，上部分包括五小部。

“科举名人诗画丛书”的编者旨在为科举研究提供感性知识，也期待有志于格律诗的人士能从中获得理路训练、格律把握及创作等方面的益处；更希望对清诗评价有所促进或可以做为褒贬毁誉的凭据。《中国历代榜眼诗：清朝卷》为该丛书中的一本，收录了清代榜眼诗歌。书中清诗意境新，格律细，锤炼精密，诠释入微，思理得法、理路明晰，都对当前人们推陈出新、学习近体诗大有裨益。中国五千年的悠久历史和灿烂文化，造就出许多著名的科学家、军事家、文学家以及艺术家等各方面英才。其中产生的状元、榜眼、探花便是在科举制度下层层考试造就出来的“鼎甲”人物。作者通过翻查大量的典籍史料和综合考证，挖掘出了清朝时期榜眼们的部分诗作。充分展示了当时诗歌的走向和各种流派，再现了榜眼们独特的人生经历和仕途悲欢。清朝诗歌是中国诗歌发展的另一巅峰，以意境新、格律细、锤炼精密而与唐诗三分天下。《中国历代榜眼诗：清朝卷》以人物齐全、题材广泛、选注严谨和风格各异而凸显特色；以可读性强、收藏性和实用性好而弥足珍贵。丛书按系列出版不仅丰富了中国传统文化的文学宝库，也填补了科举名人研究的一项空白。

出于对散原先生的景仰，我们整理出版了这本小书。这书裹的文字，尤其是前四卷诗，是《散原精舍诗文集》（上海古籍出版社二○○三年六月版）没有收录的，是自二○○三年以来，我们点点滴滴积攒的一个成果。本来的想法是，尽量搜辑每一篇散原先生的集外诗文，等到成为一个较为完备的本子后，再拿出来出版；但又知道辑佚难以穷尽，加之所辑也颇具规模了，且其中有不少对于研究散原先生生平和诗文的人来说是十分重要的数据，再把它秘之案头，独自玩赏，就颇有悖于学术乃天下之公器的潮流，于是在友人的怂恿之下，谋诸刊行。这书里所收散原先生的佚诗佚文，总体上循着写作或发表时间的先后顺序编排；对于那些无法确定创作时间的作品，我们把它放在了最后，按照先诗后文，再书再评，然后是联语的顺序编排。而在这本小书的开始，我们摆放的是散原先生四种早年作品的手钞本或单行本，而并没有将各自所收的诗文作品打乱拆散，重新按时间编排一遍，为的是保存原貌；当然，从作品写作的时间来看，它们也大体可以摆在这个位置上。

由《情祭》联想到我们少年时代读过的许许多多古今中外的爱情诗。好像最最动人的爱情诗全是抒写情与理冲突的痛苦——即“情理难容”的痛苦。真的，“像我所愿意的那样，不能够；像我所能够的那样，不愿意”。人间可能有两种悲剧：应该上床时，没有上床；不应该上床时，偏偏又上了床。关键时刻一步之差，导致无穷遗憾。遗憾总是存在的，例如世上有些人早该死掉，却“寿比南山”；有些人不该死，在离开产门前就夭折了。未经试用的埋没是数不清的……《情祭》的作者如此珍惜自己爱的经历，又如些完美地用诗的形式缕述原委与每一瞬间，真令人赏心悦目，令人拊掌赞羡。

这部《辛弃疾全集》是辛弃疾艺术风格和辛弃疾全人格的展现。古人曾提出“知人论世”的读书方法，这对研究辛稼轩极为重要。因为辛弃疾的作品与其生平及所处时代关系极为重要密切。前面所说的主客观因素，都存在于稼轩的其人其世中。只有全面了解稼轩的作品，全面了解稼轩的生平，其中包括其家庭教育、性格志气、书卷修养与所处时代社会政治诸方面，才能深入理解稼轩作品的情思及艺术境界，也才能真正领会其艺术价值所在。徐汉明先生编纂的《辛弃疾全集》，能帮助人们全面地研究和了解辛稼轩，在这方面他为读者作出了重要贡献，提供了极大的方便。这部《辛弃疾全集》可以说是集中了古今收集、整理、研究稼轩作品的成果。本书并把辛稼轩的诗、词、文集纳一起，可使研读者使用起来更为顺手。

目录

青苹果启蒙丛书和小朋友们见面了，本套丛书包括了儿歌、谜语、唐诗等。整套丛书内容丰富，画面引人入胜，寓教于乐，适应儿童“快乐学习”和“健康成长”的心智发展规律，是家长教子的“得力助手”，是开发儿童智力的“趣味图书”，又是辅助儿童学习的“智慧宝典”。唐诗节奏明快、对仗工整、语句优美、意境幽远，是中华民族文学宝库中的璀璨明珠。《唐诗300首》精选了教育部《全日制义务教育语文课程标准》要求背诵唐诗的篇目，它集知识性、实用性于一体，是一本难得的素质教育和心智开发的“典茹”类图书．可以帮助小读者发展语言、想象、记忆、审美的能力。

辽宁人民出版社太阳鸟文学年选系列为当代文学存档，已历时九年。这套丛书将目光锁住纯文学的佳作精品，以其独具的民间视野，耙梳整理着文学的年度精品，时至今日，它已走过了九个年头，赫然排列出五十多本留存着文学流年芳香的佳作选。它恪守纯文学阵地，坚持编选的民间视角，逐年梳理，逐年集粹，自成风格，稳稳地占据着文学年选的地位。这套选本在传统阅读的基础上，打开了文学的多元生存空间，走的是平民化、大众化的阅读路线。它更多的是以参与其中，而不是以客观审视或居高临下的姿态亲近现实，关注生活，靠近民众的阅读心理。因此，这套选本不奇异、不乖张，不空蒙、不小资。平实、亲切、生活、现场，就是它的特点。

《美国诗歌研究》对美国历史上从殖民时期到20世纪初的20位著名诗人的90首诗歌进行研究。对诗人的生平和创作风格进行简要介绍；对所选诗歌进行详细解释；概括作品的段落大意和主题思想；对每首作品的创作技巧、思想内容进行分析和讨论。附参考译文。

李白（701-762）是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，代表了中国历史上黄金时代的盛唐文化。古代北方文化以现实主义的《诗经》为代表，侧重客观事物的描绘，多用“赋”的写法；南方文化以浪漫主义的《楚辞》为典型，侧重主观感情的抒发，多用“比兴”的写法；而李白则是南北文化汇合的典型代表。他一生不能实现儒家济世安民的人世理想，也不能实现道家自由解脱的出世思想，只能高歌吟诗、狂饮度日来消愁解闷，正如杜甫《饮中八仙歌》中所说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”他的豪情壮志，则在《上李邕》（大鹏一日同风起，扶摇直上九万里）和《望庐山瀑布》（日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天）中可以看出：云烟自下而上，银河自上而下，使天地浑然结合，人和自然打成一片，这就是天人合一了。李白诗中流露出对自然、对自由、对人民、对朋友、对真善美的热爱。