本书以唐宋为主，各个时代、各种流派的优秀诗歌作品兼收并蓄。在选入的444首作品中，有晋隋以前的诗歌12首，营诗212首，宋诗106首，元诗7首，明诗33首，清诗35首，现代诗人作品39首。这就概略地反映了各个时代的诗歌风貌。

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宋词是继唐诗之后，我国诗歌创作的又一高峰。本书所遴选的300首优美作品，全面展示了宋朝的时代特色和生活风貌。除原作外，另附有注释、词解、词评、背景说明，力图将“词上有画，画中有词”的文学灵魂完美地展现出来，加之独特的版式设计，为读者提供了丰富的想象空间和审美情趣。本书既可以帮助读者更好地理解和背诵宋词，也可作为精美的收藏。

《暖色》诗歌对现实生活的介入并非新鲜话题，事实上这么多年来，和圈子里的大多数诗人一样，荣荣在时代和介人之间寻找某个恰当的契合点，将情感力量植入整天压迫着自己的那些所谓现代的玩意：高楼大厦、地铁、文件、通讯工具、拥挤的公交车和美容院深夜的暖昧灯光，自然也包括收进这本诗集里的《阅览室》《一个诗人的老年生活》《对面的建筑工地》《开的士的张师傅》，或者别的什么，让它们发现内心期望的那种真实的、有着显著个人音色的回声，这既是她的奢望，也是差不多是我们每个人的梦想。但这个过程的艰巨殊非想象，同时也很难说一定会有尽如人意的结果。说到底，这是内心力量与外部世界的较量，它需要的不只是过人的才情，更重要的是对生活和艺术的虔诚态度。《江亚轮惨案》英国游轮泰坦尼克号沉没以后，每年的4月14日晚上，该轮的幸存者们轮流在欧洲或美洲的某个饭店里的大厅里聚会，以纪念命运恩赐他们第二次生命的那个夜晚，追悼葬身大西洋海底3720米深处的遇难者。最初，每次聚会有上百人，但年复一年，赶来参加人的人头发越来越白，人数越来越少，最后只剩下几个步履维艰、老态龙钟的人。于是他们无奈地商定，不再进行聚会。江亚轮沉没已过去半个多世纪了，沪甬两地以及其他地方不知还留下多少幸存者。但即使当年的二十出头的小伙子，现在也已是快奔八十的老人了。这期间，不知他们是否也聚会过。据家住宁波市江北区西草马路41号101室的江亚轮幸存者戴仁根老人说，前些年在宁波中山公园，七八个他能——叫出名字的江亚轮脱险者常常碰在一起，大家说起江亚轮沉没时，仍心有余悸，感慨万千。江亚轮使他们成了无话不谈的朋友。在江亚轮沉没60周年即将到来的时候，旧事重提，希望能引起人们的关注并有助于揭开江亚轮沉没的真相，以告慰2300多名不云消雾散葬身海底的无辜灵云魂，也为今后进一步深入研究这尘封已久的海难事件建起一个历史的驿站。本套书还包括《无限之路》、《流星，为自由而陨落》、《站在屋顶上吹风》、《一个人的酒吧》。

此《寻踪诗录》一卷 ，凡约161首，除《忆吴调公师》《标点二首》《人与动物三首》等数首之外，皆为20世纪80年代作品，其中百三十余首已在二十余首、市、地数十家报章、专刊、杂志、选集先后刊载一至数次不等。此次成册有些诗篇作了一些修订，大多数是文字上之校正。

本书是一部诗选，收录了长江在我窗前流过、江南春歌、桃花渡、槐花开了、将俊岭、四月的夜等内容。

《人间词话》是王国维融入了他称之为“可信者不可爱”、“可爱者不可信”的西方哲学、美学理论，以清健之笔评唐宋以来诸词家、词作的大家之作。《人间词话》提出了“境界”说，以“隔”与“不隔”来分别词的高下，独出心裁，发前人所未发，奠定了他在古典文艺美学研究领域的地位。他借“古雅”的词话，论述“造境”与“写镜”、“有我”与“无我”、“ 理想家”与“写实家”、“主观之诗人”与“客观之诗人”，书中评论每每有传世警句，而所引诗词差不多囊括了唐宋名词的精华，因此，《人间词话》也可说是一个绝妙的唐宋词选本。《人间词话》版本极多，各版本所录略有出入，条目顺序也不相同。本书参考诸家版本，如中华书局版徐调孚校注的《校注人间词话》、上海古籍版《人间词话》（黄霖导读）、江苏古籍版陈鸿祥的《（人间词话）、（人间词） 注评》，文字基本以徐调孚版为准，取长补短，力争文字有理有据，完整无误。

傅雷以翻译家见知于世，译文信、达、雅三美兼擅，传誉译林，卓然一家。所译皆世界名著，抉择谨严，影响巨大。傅氏学养精深，于美术及音乐理论与欣赏，尤具专长，而常为其翻译盛名所掩。特别重要的，是他的立身处世，耿介正直，劲节清操，一丝不苟，兼备中国知识分子传统品德与现代精神，堪称典范。文革殉难，举世景仰。《傅雷家书》问世，一时家弦户诵，纸贵洛阳，因为其中不但表达了亲情之温馨，还深刻体现了生活的真谛，社会的尊严，爱国的热情，对艺术家“德艺兼备，人格卓越”的严格要求。而《傅雷文集》四卷本（傅敏编，安徽文艺出版社版），则广泛辑集了傅雷毕生著述，包括小说散文创作、文艺评论（文学、美术、音乐、戏剧等）、著译序跋、时事纵谈等，书简部分，不但有傅雷夫妇与傅聪、傅敏的往来家书，更有傅雷致中外友人的公私信函，极为珍贵。更有傅雷自撰传略，详述其家世出身、学殖经历，文字生涯，社会活动。纵观《傅雷文集》一书，不但能于此理解傅雷全人，更足以知人论世，认识一代知识精英内在世界和外部世界的违合参差，其文化价值和历史价值，都不容低估。特此推荐，参与中国图书奖评选，是否有当，请予审议。

荣获本届奖项的三位青年诗人，分别以其独特的诗艺和鲜明的风格在众多竞争者中脱颖而出。山东青年诗人王夫刚，以朴素而透彻的笔触，悯熟流畅的技巧，真实表达平凡现实的诗意和微小事物中的生活质感。陕西青年诗人李小洛，关注生命体验中的隐痛。纤细的艺术感觉，纯粹真挚的性别立场，展示着一位70后女诗人的心灵史。甘肃青年诗人牛庆国，镁而不舍地保持着西北本色并歌唱草根。乡村和泥土的气息，鲜明的地域特色，构成了现代感受方式所表达的原生态场景。本书收入三位获奖诗人的诗作51首。附个人诗观和评委评语。本书另收人进人前十名评选范围的青年诗人诗歌作品22首，43位入围青年诗人的诗作44首。华文青年诗人奖是国内最具权威性、公正性和代表性的诗歌奖项之一，由中国作家协会《诗刊》主办，一年一评。本届组委会和评委会由吉狄马加、高洪波、蔡丽双、张诗剑、叶延滨、谢冕、吴思敬、韩作荣、杨匡满、李小雨、林莽、梁平、陈超、杨晓民、柯平等专家教授、国内著名报刊社主编和诗人组成。[看更多]

这里独特的地理条件和悠久的历史，致使地上地下文物遗存数量多、品位高、种类全。然而更令人折服的是多姿多彩的历史文化资源，有流传几百年、曲调高亢的山梆子戏；风格独特的秧歌古装戏；有年代久远的北派皮影戏；有婉转抒情的西路评剧前身蹦蹦戏；特别是别具特色的京西古幡乐，传说是春秋战国时期的乐曲，又糅进京西特色，专家称“南有纳西古乐，北有京西古幡乐”，是古代音乐的“活化石”；有保存了“京音乐”曲目和演奏风格的文场道经会、古老祭神仪式的中幡会以及民间的太平鼓、石锁会、大鼓会、五虎少林会、商跷会等等，可谓珠辉玉映、群星荟萃。这次编辑出版的第三套文化丛书是2 00 1年1 2月出版的第一套文化丛书，2 004年8月出版的第二套文化丛书的续篇。它集束了《门头沟民居雕刻艺术》、《京西琉璃烧造艺术》、《历史上的永定河舆北京》、《爨底下的雨烟》、《梦绕青山》、《中秋月》六种六本。特别是对于濒临失传口传心授的琉璃烧造技术、民居雕刻技术的挖掘整理成书，可以说是门头沟的文化人为门头沟民族民间文化传承并发扬光大做了一件功德无量的好事，使各界朋友在一种纯朴的艺术享受中全方位的认识门头沟提供了不可多得的教科书。整套丛书意在通过有限的图片和文字向您展示门头沟区灿烂而悠久的文化，让读者领略京西风光的同时又从中感受深厚的文化内涵，在细细品味中产生身临其境的强烈愿望。京西山水亦有情，情景交融书画中。这套丛书将带领读者步入京西情景交融的艺术殿堂。