唐诗和唐宋词是中华民族艺术宝库中两颗璀璨夺目的明珠。千百年来，它们的优秀篇章一直为人们所传诵。《唐宋词汇评》分“唐五代卷”和“两宋卷”，本书为“唐五代卷”。主要是编辑有关唐五代词人的生平传记资料和词人词作的评论资料。本书选录七十九位词人的代表性词作七百八十五首，以及敦煌曲子词一百三十五首，共计收词九百二十首。附以词人小传和历代有关词人、词作的评论，选词精当，资料丰赡。因此，本书不仅有助于广大读者的阅读、欣赏，而且有助于专业人员的教学、研究。

中华民族是一个有着五千年悠久历史的文明古国，勤劳勇敢的劳动人民创造了灿烂的文化。在中华民族优秀的文化遗产中，唐诗堪称为璀灿的明珠，一直被世人赞颂，许多名篇佳句脍炙人口。特别是一些常用的历代诗词名句，应用甚广。同学们如能精通唐诗，就为学好语文知识打下良好的基础。为了帮助同学们学习、理解、掌握和运用唐诗，为了使同学们写出好的诗文，我们特邀请专家、学者撰写一部《唐诗三百首精读·故事》奉献给广大读者。具体内容：该书筛选出常用的唐诗句篇三百首，对唐诗：（1）加拼音；（2）作者简介；（3）对唐诗进行注释；（4）译文；（5）对唐诗进行解析；（6）每首唐诗后面讲述一个精彩动人的故事；（7）常用历代诗词名句；（8）中国古代著名作家、诗人简介；（9）文中插图。该书特点：（1）图文并茂，生动形象。每首唐诗都配以生动形象的图画，使你对唐诗加深理解，并产生深刻记忆，使其轻松愉快地学唐诗。（2）新颖别致，该书从内容到形势都突出一个“新”字，该书内容和体例设计新颖，版式设计别致，给人以开卷清新的感觉。（3）内容丰富，趣味性强。同学们在学唐诗、背唐诗、看注释、读译文、浏览解析后可能会有一丝倦意，本书接下来给你讲述一个精彩的故事，使你很快有一种轻松愉悦感，从而激发同学们的学习兴趣，使认知活动达到最佳效果。（4）功能齐全，知识面宽。该书将多方面的文化知识科学地浓缩在一起，使读者在较短的时间内，获得更多的知识。（5）读者面宽。该书适用中小学师生，大学生和中等文化程序的读者。（6）作者权威。该书由专家、学者编写书稿，使其更加权威、准确。

东海同志作《诗法举隅》，既成，问序于永。东海所举的诗法，既详且尽，其实已经不是一隅了，即使我想写一篇序，也实在感到无可补充，因而也就无序可写。虽然，有可言者。古人说；“诗言志。”又说：“诗者志之所之也。”又说“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事亲，远之事君，名识于鸟兽草木之名。”托兴观群怨之感，尊之则上同于君亲，贱之则同于鸟兽草木，实在有些不伦不类。诗人之志，似乎不应如此。虽然，有说。段玉裁注《说文》云：“《周礼》保章氏注云：‘志，古文识。’盖古文有志无识，小篆方有识字。……今人分志向一字，识记一字，知识一字，古只有一字一音。”推是以论，诗言志者诗言识也，诗者志之所之也识之所之也。事君事亲则有识，鸟兽草木则有识，其尊卑诚有别，其记载则宜无异。荷马之歌；腊玛延那玛哈帕腊达之篇；乃至拉萨尔王子之传传；与“厥初生民，时维姜嫄，生民如何，克湮克祀，以弗无子，履帝武敏歆，攸介攸止，载震戴夙，载生载育，时维后稷”；固无二义。诗之言志，其义固在于此。言志是第一义，其次是言情。陆机说“诗缘情而绮靡”；是一个最详尽的解释，也是诗的进一步的解释。诗至于言情则宜无可加。尾生抱柱而死，叔先雄自沉而死，乃至《楚辞》作者之投湘而死，庐江小吏之自挂东南枝而死，其情之沉挚痛切，宜可以与天地并而不朽。情之所至即诗之所至，诗而至此，不可与言法，亦不宜于言法。平上去入，阴阳翕合，作者无此一念，即举者亦无可举。东海深于诗者，以为何如？

当诗人让他们的歌声飘荡在时问的延续里，图像似乎曾经拥有过一个更深逮的耳朵在旁默默倾听，并努力把自已的倾听表达出来；当图像以光影和色彩把空间打扮起来；没有具象的文字如一片混巾的背景托起了这些耀眼的图画。影画版《唐诗宋词三百首》既是读图时代的回响，也是传统的延续。本书选编者选取了唐诗、宋词中的名作各150首加以精心点评，以帮助读者对原作的理解，书后附有原作者的简介及名句索引。同时，特地配上精美的图画，摄影作品300幅，为本书增色不少。全书采用特制蒙肯纸，大三十二开本，文字、图像、字体、着色等各细部的搭配疏密有致、典雅大方，其体现出的大家风范，已非“精致”二字所能涵括了。随手翻开一页，你似乎可以听得到千年之前古人生活的心跳声。唐诗摄影版和宋词古画版的面世，既是读图时代的回响，也是传统的延续。图像与诗歌的结缘，虽然可以引发我们从多种角度来探讨两者的关系，中外古今的类似研究，曾被钱钟书先生戏称为理论界的旧仇宿怨。较之已有的一些版本，此书的特色更为一目了然。在诗歌的选目上，编者在尊重经典版本所选篇目的前提下做了较大调整，基于配图的需要而更侧重于收录诗词中图画感较强的作品。更为重要的是，以现代的摄影图像来配唐代的名诗，在出版界还是首次。在唐诗摄影版中，我们还可以走向另一种对照式阅读思路。在图像与诗歌互为诠释时，所附的历代评点，已提供了一种独特的诠释方式，这样，在打开本书时，不但我们的感官世界有了一种几乎全息式的享受，而就听觉来说，在感性的诗歌与理性诠释的交织中，也形成了一种多声部的声响效果。面对这样的声音与图像魅力，我们的感官将因此而变得异常敏锐。

“国学”，产生于西学东渐、文化转型的历史时期，兴起于二十世纪初，鼎立于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次掀起至今，无不是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的一次次定位固基。一般来说，国学指以释道儒三家学问为主干，文学艺术、戏剧音乐、武术菜肴、民俗礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其他列从属地位；以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。近代学者邓实定义国学说：“国学者何？一国所自有之学也。有地而人生其上，因以成国焉。有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。……国学者，与有国以俱来，本乎地理、根之民性而不可须臾离也。君子生是国则通是学，知爱其国无不知爱其学。”邓先生的国学概念很广泛，同时也强调了国学的经世致用性。清末民初民主革家、国学大师章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。总的来说，国学是有别于西方学术，独具特点且自成体系的文化形态，是中国固有的文化传统、人文理念和认识方法。其博大精深之内涵，雄厚内敛之魂魄，足以令世人千百年传诵。可以说国学经典是中华文化的根基，其中蕴含着前人洞察世事的精妙哲理。学习国学可以在潜移默化中学会为人处事的方法，增强个人的文化修养，使思想在“润物细无声”中得到浸润和升华。为让广大读者能够真正与国学亲密接触，京华出版社去艽存菁，在卷帙浩繁的中华传统文化典籍中精心挑选出一系列国学经典。在尊重原著的基础上，通过释疑、修饰、考证、援引等，汇编成为《中华国学传世浩典》丛书，以飨读者。您现在所看到的《唐诗三百首》便是丛书之一。蘅塘退士，原名孙洙，字临西，江苏无锡人。孙洙喜好诗书，他发现当时盛行的《千家诗》存在着很多不足之处，遂在此基础上于乾隆二十八年开始编写《唐诗三百首》。这部诗集以“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”为标准，既好记叉易诵，以体栽为经，以时间为纬，共收入了唐代七十余位诗人的三百多首作品。类型涵盖了五言古诗、乐府、七言古诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句等诸多门类，成为流传于后世的不朽之作。本部《唐诗三百首》，编者在忠于原著的基础上，加以组织、整理，并运用准确、流畅的白话文进行翻译。编者在每一篇诗作前插入了该诗的创作背景，使《唐诗三百首（文学精释本）（最新彩图版）》的知识含量最大化。同时，大量切合正文内容的彩色文物、艺术图片，使《唐诗三百首（文学精释本）（最新彩图版）》的文化内涵有了丰富呈现。衷心地希望本系列丛书能成为广大读者的良师益友，使您在品味国学博大精深的同时，能从中汲取源源不断的智慧甘泉。

按照文学史家习惯的划分，中国当代文学思潮的时间上限起于1949年中华人民共和国成立，下限终于以每秒30万公里的速度在我们身边流逝的当下现实，它是一个只有起点而没有终极的开放的时间概念。而转型时期的中国当代文学思潮，一般是从1976年粉碎“四人帮”开始算起，当然它的真正的实质性阶段，则是在20世纪八九十年代的这20年间。这是因为，中国社会和文化文学的转型，是从80年代尤其是从80年代中期开始的：80年代中期以前，是转型的发轫期；80年代中期以后，是转型的加速期。《转型时期的中国当代文学思潮（修订本）》所论的文学思潮，大致限于80年代以迄于今这段时间范围。

中国当代著名诗人贺敬之，著有诗集《朝阳花开》（1954）、《放歌集》（1961）、《回答今日的世界》（1990）等，代表作有长诗《放声歌唱》、《雷锋之歌》，抒情诗《回延安》、《三门峡——梳妆台》，歌剧《白毛女》等。他的诗歌长于将个人情感与时代气氛相融合，关注现实中的社会情绪，以富于鼓动力的语言形式书写个人的时代之声。20世纪50年代他所创作的阶梯式政治抒情诗曾名动一时，产生了广泛而恒久的影响。1979年山东人民文学出版社再次出版由作者重新编写的《贺敬之诗选》，收入作者创作于1939-1988年的诗作61首，歌词17首。

《行家诗》是旧时童幼启蒙的必读书，主要选取的是唐宋诗人的作品。本书所选诗歌，内容上力求平实，注释上力求简易。为了便于青少年的阅读理解，还不避画蛇添足之嫌，把原诗译成了白话文。体例上，旧本只选绝句和律诗。本书也主要选的是绝句和律诗，但对一些为历代所传诵的五七方古体诗也选入了几首，目的是让读者读到好诗。时间跨度上，在以唐宋为主的基础上，略微增加了一些元明清的佳作。本书一诗一画，以画诠诗，又可算是《千家诗》的图画版。中国诗配画，向有传统。诗情画意，相得益彰。对青少年来说，看图读诗，一定更加赏心悦目。为便于小读者使用，我们在画面的右上方设计了指数标志。三个标志要求小读者背诵并能口头描述诗的含义；两个标志要求小读者能流利诵读并理解诗的含义；一个标志要求小读者小读者能准确认读。

本书是中国现当代最杰出的诗人艾青的一个断代诗选本，集中选录了诗人创作于二十世纪三十年代至四十年代的诗作一百三十余首，其中既有《向太阳》、《雪落在中国的土地上》这样脍炙人口的名篇，也有《时代》、《老人》这样虽不著名，却有另一种动人风范的优秀之作。这些诗篇全面、完整地层示了诗人第一个创作高峰期的综合诗歌成就，极富感染力地映现了一个苦难而激越的时代。

如果能利用少年儿童的黄金时期，有选择地给他们诵读一些经典之作，借由先哲的风范，熏习我们的子弟，引用圣贤的智慧，教导禀性淳良的孩子。那么，“少成若天性，习惯成自然”，日积月累，必将奠定孩子一生融入社会、生活幸福、事业大成的基础。为了让少年儿童有较好的读经教材，我们特地约请了著名高校的古典文献研究专家主编了这套《国家小书院》供少年儿童诵读！本套书的特色是原文大字，加拼音，加译文，加注释。字大，可以节省目力；拼音，便于诵读；译文和注释，便于理解。关心教育的家长，千万不可轻忽对孩子的读经教育，快快让您的孩子加入到读经的行列中来吧！