牟应震《诗问》是一部极具特色的《诗经》学著作，其治《诗》不恪守汉宋门户，而是实事求是，成一家之言。在解《诗》方面，牟氏敢于提出新说，善于发现问题，注重分析诗篇的比兴手法，常别出心裁。用以《诗》解《诗》，贯通群经的解读方法，是其过人之处。其不足之处亦在于标新立异，滥用假借，以致许多解释难以使人信服。《诗问》是一部善于发现问题的著作，也是充满问题的著作。

在西藏这片神圣的净土上，诗人心如赤子，双手合十在心中默念爱的箴言，他以诗歌之名营造了一个爱的仙境，既直面神性的纯粹又剖析人性的复杂。这些充满才情的优美句子，将我们带进他的心灵世界：他将幽静的圣湖比作女子的明眸；雾霭稀薄的黎明与夜空高悬的繁星总是离诗人灵魂最近的地方。幻化了几百几千次，相遇了几百几千次，又分别了几百几千次，只有因缘和爱不能被轮回磨损，永远凝固在这幅澄明清澈的画卷里。在这个喧嚣疲惫的时代，诗人邹进在诗歌的原野上拈花涉水，在历史的尘埃里拾取光芒，在心灵的净化中滋养生命，希望每位读者在经地这座爱情的圣殿时，都能在其中找到自己爱的归途。

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《红烛·死水：闻一多诗集》精心收录了闻一多的诗歌名篇。包括诗集《红烛》《死水》中的全部诗篇和集外的其他知名代表作品，如《七子之歌》《长城下之哀歌》等，完整再现诗人的创作脉络。闻一多是中国新诗的开拓者，他率先推广“新格律诗”，并提出诗歌要具有“音乐美”“建筑美”“绘画美”的“三美”主张，将爱国主义情怀与新月派的浪漫婉转典范地结合起来，诗歌风格热烈奔放，饱含对百姓的深切同情及对祖国的热望与心痛。是了解闻一多思想与生平的重要资料，也是窥看近代史的一扇窗。

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皇帝诞生于秦朝，第一位皇后却出现在西汉？屡战屡败的刘邦何以能战胜兵精马壮的项羽？萧何晚年为什么低价强买民宅自污？司马迁惨遭宫刑的原因何在？荣登九卿之位的造纸发明家蔡伦何意要自杀？东昏侯萧宝卷做了多少荒唐事？初唐名将李靖怎么会变身成“托塔天王”？刘鋹为何要开创“阉人之国”？文理兼通的沈括为何死后竟无人肯写墓志铭？唐末农民领袖黄巢死因之谜？《金瓶梅》作者到底是谁？登上清朝第一汉臣张廷玉晚年辞官竟如此艰难？掌控太平军权力第一的杨秀清何以不堪一击？杨乃武冤案怎么会真相大白？如果你想进一步了解历史真相，《书香迷离》为你一一释疑。

威廉·库珀是18世纪末著名的英国诗人，也是我们称之为“情感诗歌”流派的代表人物。和许多其他18世纪下半叶的诗人一样，都为浪漫主义诗歌的出现提供了源流。库珀是一位在精神上饱受折磨的诗人，但他不仅仅依靠信仰和身边人的支持保持自己的精神稳定，也同样在书写日常和世俗生活中找到生活的勇气和意义。《诗人与牡蛎》精选威廉·库珀的短诗和长诗，系国内首次比较完整地出版库珀的诗集。为了尽可能全面地呈现库珀诗歌的面向，本书分为“动植物诗与早期生态思想”“物品诗与早期全球化思想”“18世纪的理性与情感”三辑，在某种意义上，呈现的是21世纪眼光下的库珀，以期摆脱英美学界习惯加在他身上的宗教诗人的硬壳。他从自然出发，对大英帝国时代涌现的趣味问题、道德问题、生态问题、全球化问题的思考，不仅是我们反思历史的鲜活材料，也是面对今天的棘手难题时的隐秘宝藏。

《唐诗三百首》是一部流传甚广的唐诗选集，编者是清朝的孙洙（蘅塘退士）与其夫人徐兰英，约成书于乾隆二十八年（公元1763年）。 《唐诗三百首》的题材广泛，笔力豪纵，气象万千，深刻反映了唐代的政治矛盾、边塞军事、宫闱妇怨、酬酢应制、宦海升沉、隐逸生活等内容。

本书由三个部分组成，一为《分春馆词话》，一为《分春馆词话补遗》，一为《宋词选析》。《分春馆词话》是朱庸斋先生一生创作和研究的心血结晶，一是教人如何读词，二是教人如何作词，这是历代词话从未达到的成就。同王国维、顾随以西方文艺美学观审视历代词作不同，此词话强调实践、贴近传统，字字皆出于个人的体悟，堪称填词理论之大成，传统词话之绝唱。《分春馆词话补遗》，为评骘当代诗词的文字和指导弟子填词所作的批语。自由表达，平等讨论，畅舒己见，可体现朱庸斋先生的文学批评思想。《宋词选析》，由两部分组成，一为1982年朱庸斋先生为赴香港中文大学讲授词学撰写的讲稿，一为1981年朱庸斋先生为刘逸生先生主编的《中国历代诗人选集》撰写的《吴梦窗词选》（10篇）。

《心的深处有个宇宙：世界经典现代诗赏读》精选20世纪西方最伟大的诗人诗作进行赏析。包括各个国家和语种的国民诗人、诺贝尔文学奖获得者和最久负盛名的诗人作品，体例是一位诗人一首诗，一篇散文诗一般的诗人介绍和诗歌赏析文字。在这本书中，编著者用有深度的审美态度，有情感的专业投入，有灵魂的动人力量，构建了一个格调高雅、视野开阔、内容丰富、具有打动读者力量的西方经典诗歌小花园。 这本书，不仅是一本诗歌赏析合集，更是编著者通过诗人、诗歌向读者传达真、善、美的方式。相比起市场上同类诗集，这部书稿具有鲜明的动人气质和力量。