诗歌词曲赋
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刘禹锡集吴在庆注评《刘禹锡集》分为“诗选”“文选”两个部分,依创作年代排列,对疑难字加以注释注音,并附之以点评。刘禹锡作为中唐最杰出的文学家之一,诗歌与散文兼擅,当时被白居易尊为 “诗豪”,与白居易齐名,并称“刘白”。刘禹锡关心民间疾苦,痛恨腐败与社会弊病,嫉恶如仇。面对丑陋邪恶,诗人采用或比兴或直接讥讽的手法写下不少含有揭露讽刺之意的诗 文。其咏史诗在中唐最为杰出,内容丰富多样,意义深远,“目览千载事,心交上古人”,作者贯通古今,由古及今,将历史与现实紧密结合在一起,讽刺社会现实问题。此外,刘禹 锡贬官后创作的反应边地人民生活风貌、祭祀习俗的民俗风情诗歌,声情并茂,脍炙人口。 -
杜甫集张忠纲,孙微编选《杜甫集》精选杜甫诗歌一百余首,篇目以编年为序,注释力求简明精当,在易有歧义之处,便于读者更好理解诗意。杜甫是中国古典诗歌的集大成者,他被尊为“诗圣”,诗被创作 “诗史”。他变先前诗歌以抒情为主转而为以叙事为主,变先前诗歌歌唱理想而描写实际人生。经历了“安史之乱”,杜甫真实记录了大唐王朝由盛转衰的历史过程,描绘了真实生动 的历史画面。杜甫“三吏”“三别”等新题乐府,不再使用乐府旧题,根据诗歌内容确立题目,对中唐元稹、白居易的新乐府运动有引导作用。 -
李贺集吴企明注评本书精选李贺诗歌名作近百篇,分为“编年诗”和“不编年诗”,加以注释、品评,全面地展示了诗人李贺的独特风貌。本书重点增加了作品系年,考订了许多诗作的创作时间;除了 联系时代、诗坛的背景,探索其题旨及深层意蕴外,注评者对李贺诗歌的构思立意、缔象造境、结构层次、诗法技巧、典故运用、用韵特征、锤字造句等,都做了详细的品评,同时也 剖析了李贺长篇古诗的结构,反驳了批评李贺诗只有佳句、不理会章法的旧说。读之可以对晚唐文学的独特风貌以及唐诗的发展历程,有所体会认识。 -
李白集郁贤皓注评《李白集》精选李白诗歌135篇及文4篇,为李白创作生涯的代表性作品,力求各体兼备,并兼顾各个时期,使广大读者能从这个选本中领略李白诗文的风貌特色。注释难懂的词语 和典故,疏通文字,串解难以理解的句子,注明典故及出处。品评精确,为读者深层次感知诗仙李白的独特魅力,铺平了道路。李白提出文章贵“清真”,反对“绮丽”,反对模仿、 雕琢,主张天真、自然。他认为诗歌应该“清水出芙蓉,天然去雕饰”,以率真的情感和自然的语言构成诗歌之美。希望读者通过本选集,可以了解体悟李白的文学思想及美学主张, 感受他自成一派的风格。 -
白居易集严杰注评白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗。他所写的 《秦中吟》、《新乐府》,敢于针对当权者的弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社会矛 盾,他又是中唐新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》,描写细腻,生动感人,具有独特的艺术风格,影响极为广泛。在诗歌创作理论上,他提出“文 章合为时而著”,“诗歌合为事而作” 的主张。本选集分为“诗选”“词选”“文选”三个部分,各依创作年代排列,大体可以反映白居易创作的概况及主要事迹、思想。 -
韩愈集卞孝萱,张清华注评《韩愈集》分为“近体诗选”“古体诗选”“文选”三个部分,对疑难字加以注释注音,并附之以点评。作为中唐文学大家,“古文运动”的领袖,韩愈吸取古文和骈文的经验,把古 文的自由体式与骈文的文学自觉意识结合起来,创造了文学散文的结构范型,为散文的写作树立了楷模。语言运用得心应手,用典纯熟自然,读之不仅可以了解韩愈的经典文学作品, 更可感韩愈的文学理念与人格精神,追寻唐宋八大家之首、一代名臣、思想家韩愈的人生轨迹,见证大唐的盛衰浮沉。 -
唐五言近体诗选孙望 编近体诗是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁,其中的五言近体诗至初唐沈佺期、宋之问时基本定型,成熟于盛唐时期,中唐以后逐渐衰落。为了全面展现唐五言近体诗繁荣的面貌,孙望先生以其深厚的学养和独到的诗学眼光,选编并手书《唐五言近体诗选》,收录王勃、陈子昂、贺知章、王维、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、刘禹锡等百余家唐代诗人五言诗歌千余首,别具文学史价值和意义。 -
叶嘉莹说中晚唐诗叶嘉莹叶嘉莹先生在书中详列出中晚唐时期的重要诗人,韦应物、柳宗元、刘禹锡、韩愈、白居易、李贺、李商隐、杜牧,品评诗作,细数人生,在宏阔的历史文化背景下展现了唐代诗歌的魅力和诗人的历史地位,让我们更深切地理解诗人和诗作。 -
古朗月行黄杰题画诗是在中国画的空白处,由画家本人或他人题上一首诗。诗的内容或抒发作者的感情,或谈论艺术的见地,或咏叹画面的意境。本书共收录作者观咏我国古名画112幅154首,涉顶尖34家(佚名者4),以论叙为主,涉笔墨、章法、旨趣、意境、风格、鉴定、画家、画论等,并翼以画家小传、小像、重要载记及相关注释,使微具隋以迄清前期画史之规模。遇原有题跋诗词者,则步韵赓和,略表仰止前规之意。倘有助读者诸君赏爱旧时月色,感应故国之诗心,则余之至幸矣,故聊借太白拟古之《古朗月行》以名焉。 -
有真意斋词谱 诗馀谱式[清]钱裕,郭鞏清代后期钱裕编著《有真意斋词谱》,与《有真意斋词韵》、《有真意斋词集》、《梅花诗》合刊。该谱在编纂体例、操作方法上与舒梦兰《白香词谱》颇为接近,选调百首,规模相当,是一部典型的“选词—制谱”形式的词谱,选词具有个性化、风格化特征,时间范围从唐五代至清代,且重视当代词的选录,体现了时代风貌。本次整理据清道光二十一年辛丑(1841)吴门敦本堂刻本,对《词谱》和《词韵》进行整理。对图谱注音校订,词调的来源、宫调、演变、异名考订,个别体式说略等以《白香词谱》、《词律》、《钦定词谱》作为参校本;对例词的异文校订,以唐宋金元明清词断代总集参校;词韵分为十五部附列于词谱后。《诗馀谱式》系清代康熙年间郭鞏在明人程明善《啸馀谱》基础上增删改定而成的一部词谱。是书对《啸馀谱》的改编主要体现在内容上的删繁就简和谱式上的面貌一新。版本有中国国家图书馆藏本与中国社科院图书馆藏本,两本序跋略有差异,正文大体相同。分前卷、后卷,前卷收十二类一百五十二体,后卷收十三类二百一十二体,并附绝句八式共八调九体。正文分上下两栏排列,上栏为诗馀选,列举唐宋词名作;下栏为诗馀谱式,开具平仄句法之谱式。上下对照,俾使读者一目了然。是书流布不广,考校未精,却反映出清代前期词谱发展的多元性与丰富性,对于考察明清之际之词谱演进颇有助益。
