余冠英先生研究先秦汉魏六朝诗歌数十年，并且致力于古代文学的推广和作品选的编订。他为建安文学的代表人物曹操、曹丕和曹植父子专门编选了《三曹诗选》。《三曹诗选》篇幅不大，只有不到十万字，但全书选目精良，包含了三曹所有的代表性作品。体例精当，每诗附有题解，重点讲解诗歌背景、体裁特点、艺术价值等，注释部分释义准确、文字深入浅出，非常适合中等学历及以上广大古代文学爱好者阅读。

我国词坛是一座姹紫嫣红的百花园，而婉约词则是其中最娇美的花朵。婉约词是按照美的法则来反映生活的。作家们用精练的语言、真挚的感情、美丽动人的艺术形象，反映具有一定典型意义的社会生活，创作了大量的优秀作品，华彩纷呈，百卉竞妍，千姿百态，丰富多彩，为我国人民所喜爱，世代传诵，历久不衰。本书从唐五代以至晚清，选取了有代表性的部分优秀作品。共选257家词人的作品518首，从思想性与艺术性等方面全方位进行解读，其中包括作者简介、注释、评解、集评。在编写过程中，曾参阅了夏承焘、唐圭璋、俞平伯、龙榆生以及薛励若等先生的有关著述。本书为我社古典诗词全解本书系中的常销书，自2007年出版以来广受好评与欢迎。此番重新编辑，作为典藏版精装出版，旨在让更多喜爱古典诗词尤其是婉约词的广大读者接受与喜爱。

本书是一本关于古典诗词创作格律知识的教程，分上下两编，分别讲解诗律和词律，从韵部、诗词例解、诗韵和词韵等方面讲解如何写诗填词，并附录诗词韵解、笠翁对韵、常用典型的词谱等。书中讲解了辨识字声平仄和区分韵部，必须以《广韵》音系的“平水韵”为准；学习诗词格律先从五言律诗入手；五言律诗的关键是辨别仄起和平起两式。本书内容浅易简明，指示了一条诗词格律治学入门的途径与方法。只要详读本书，做完本书规定的练习题即可掌握作诗词的基本技巧，对于初学者深研诗词创作艺术，有指月之功效。

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本书是诺贝尔文学奖获得者巴勃罗·聂鲁达情诗集，完整收录了情诗集《二十首情诗与一首绝望的歌》（1923—1924 ）、《船长的诗》（1951—1952）和《一百首爱情十四行诗》（1957—1959）。《二十首情诗与一首绝望的歌》是聂鲁达的成名作。“二十首诗”是诗人献给生命中三个女人的诗歌，是对自己爱情生活的深情表白；“绝望的歌”写出他对于生命的热爱、对死亡的恐惧和对未来的希望。《船长的诗》中，聂鲁达化身为船长，对爱情执着追求，对未来的美好生活充满坚定信念。《一百首爱情十四行诗》写出诗人对爱人玛蒂尔德的坚定爱意，用他的灵感和汗水为爱人构建了一个永恒的爱的共和国。

《诗经》，中国诗歌的源头。2500年来，它在诉说些什么？ “有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳”是姑娘爱上了穷小子之歌：小狐狸不慌不忙，找朋友在那桥梁。心肝肝我的情郎，可怜他没有衣裳……（易中天译）“摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮”是女孩盼望情郎尽快迎娶之歌：熟了的梅子往下掉，枝头只剩六七成。熟了的梅子往下掉，枝头只剩二三成。熟了的梅子往下掉，枝头一个都不剩。你要求婚就快点来，磨磨蹭蹭急死个人……（易中天译）孔子说，诗经就是“思无邪”。诗经是民歌，是我们普通人的歌，是2500年前我们心底曾经回荡的声音。《诗经绘》由画家胡永凯作画，易中天译诗。加起来150岁的两个老小孩，用光影和文字，为你重现2500年前中国人的无邪记忆。

余冠英在20世纪50年代完成的《诗经选》一书，在当时属于首创，影响极大，选目精严，解题精要，注释明晰，使现代读者易于接受，后来作者将其与《诗经选译》一书合并，增加了诗经的白话翻译部分，并将选目扩大。翻译部分用富有民歌特色的韵文将诗经原文译为白话，更为学者读者所称赞。出版数十年畅销不衰，至今读者已逾百万，是现代《诗经》选中影响非常大的一种。

这是一本中英双译的诗歌鉴赏集。2018年，陈行甲带贫困山区孩子去海边夏令营时，按历史脉络梳理出18首关于山与海主题的诗歌，并在现场和孩子一起赏析。直到现在，陈行甲仍然和参加“梦想行动·童行中国”公益项目的孩子一起，在现场赏析本书内容。像这些诗歌当初驱动他向往山之外的海那样，希望这些诗歌赋予更多的孩子拥有成长的内在动力，带领他们跨越人生的山与海，点燃他们心中的梦想。本书由陈行甲选取出来的18首诗歌，得到了他的公益合伙人陈昶羽为之注析释义，还拥有“诗译英法Wei一人”许渊冲对本书古诗的英译授权，以及作品多次入选大、中、小学课本的著名学者梁衡的倾情作序。

《神曲》原名《喜剧》，是但丁在一三〇七年至一三二一年间创作的一部史诗。这部作品分为“地狱”“净界”“天堂”三个部分，以长诗的形式叙述了作者“在人生的中途”所做的一个梦，通过与各种著名人物进行对话，以此反映中古文化领域的成就和一些重大的问题。作品带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，谴责教会的统治，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

而我体内这些我非凡祖先孵化的蝌蚪呵！他们既未发明火药也未发明指南针他们从未懂得驯服蒸汽或是电力他们没有探索大海或者天空可他们熟识这苦难国度每一个隐秘的角落他们不知远游只知背井离乡他们越发灵活地卑躬屈膝他们被驯化被基督教化他们被接种了退化堕落达姆达姆两手空空的鼓声达姆达姆伤口响亮的无用鼓声达姆达姆背叛孱弱的滑稽鼓声先祖热情与恐惧的温热清晨扔出船外我异乡的财富扔出船外我真实的谎言但何来陌生的骄傲豁然照亮我心？ ——埃梅·塞泽尔《还乡笔记》