《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作，以传统词话的形式，融合西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界”说为核心，立论精辟、自成体系，是中国古典文学批评里的经典作品。 本书收录王国维删改修订《人间词话》手定稿64则和未刊稿50则。并对每则都做了适当的注解和文白对译，以及叶嘉莹先生对王国维《人间词话》的解读，让读者轻松地走进王国维的文艺美学思想殿堂。同时随文附录诗词、词牌、王国维《人间词》选、王国维生平、词人小传等内容。邀请知名画家林曦为本书绘制封面。

《秋潭别集（潇湘国学丛刊）》是对艮斋田愚先生《秋潭别集》的整理，包括标点、校勘和解题。田愚（1841-1922）字子明，号艮斋，又号秋潭、臼山，是韩国朝鲜朝末期的巨儒，被称为“五百年理学之结局”。《秋潭别集》是艮斋先生的弟子石农昊震泳择取《艮斋私稿》中义理文字编辑而成，于己巳年（1929）在中国上海初次刊出。全书四卷，第一卷疏、书，第二卷书，第三卷杂着，第四卷杂着、序、记、跋、铭、赞、告祝、祭文、诗。

《风怕晚》为“80后”女诗人王一萍的一部个人诗集，收录诗人近些年创作的诗歌一百余首。全书分为“天空降落遥远的事物”“伸手看光的人”“每个井口都缺一条绳索”“风怕晚”四辑，题材丰富多元，语言温婉细腻，诗风皆简洁干净而有余味。诗人写日常生活，写山水自然，写个人关于历史、文化以及个人生存状态的感悟，有温情、肯定、欢悦、疼痛，展现了诗人对生活、对美好事物的一如既往的倾心和热爱，体现了不凡的诗意探索，充满了发现之美和洞察之美。

《大美中文课之唐宋词千八百首》全3册，以中华书局《全唐五代词》《全宋词》为底本，收录历来脍炙人口的唐宋词佳作一千八百余首，分上、中、下三册，收录名家、大家之作品精华，也不忽略单篇行世的作品，并大量收录《敦煌曲子词》及宋代无名氏作品多篇，为诗词爱好者展现唐宋词的概貌及集大成者。其选取之丰，视野之广，考证之严密，为诗词玩家难得一觅的案牍珍品。

这是一部殿堂级的诗集。作者为九八老人黄永玉，保持了一生的干净和有趣。本书为其诗歌全编，收录其1947-2021年间创作的150余首诗作，时间跨度70余年，其中的部分诗篇诸如《老婆啊，不要哭》《听说从丰台来》等，已经成为名篇，也为特定历史时期的珍贵记录，见人性人情，见历史反思。另一些诗作如《非梦》，是诗人九十五岁时所作，依然葆有着珍贵的悲悯情怀，读来感人至深。 这本诗集是作者阅历与情感的抒怀，也是时代历史变迁的见证。作者是画坛大家，也因此，文字不拘一格，肆意洒脱，达观睿智，热忱坦诚，从中可读到贯穿一生的爱、怜悯与感恩。

本书是《唐代分韵诗研究》的姊妹作。相较于唐代，宋代分韵诗有了新的发展，不仅改变了分韵的方式，由参加者分赋孤立的韵字变为使用前人诗文佳句中的文字，而且一般不再限定使用的诗体和句数。本书首先对宋代诗人使用诗文佳句分韵的全部文献加以考察，以确保使用文献的准确性；然后对从中提取的佳句进行多方面的分析，并且思考宋人选择这些诗句的复杂原因，包括文化传统、社会背景和现场因素；最后进一步考察了宋代分韵诗的巨大影响，即不仅直接带动了元明清三代分韵诗的发展，而且启发了分韵词和个人拟写的分韵组诗的出现和发展。

李宏伟是近年来引人注目的青年实力作家，诗歌、小说俱佳，他的作品想象丰盈、思想厚实，具有独具一格的先锋气质。这本诗集集中了他这些年来的诗歌创作50余首，这些诗歌以极其丰饶的意象，天马行空的时空切换，书写现实在诗人内心的反射和激起的情感涟漪，凸显思想的坚实内核，追问世界的终极价值和意义，在当下诗歌创作中难能可贵的不苍白不呻吟不虚无不矫情，既言之有物，直面现实和自我，又有独特思考和深刻的哲理意义。

《先知》初版于1923年，是纪伯伦的之作，也是他受欢迎的作品。这部散文诗集采用了“智者启示书”的文体，如《圣经》一般简约、含蓄，几乎句句箴言，完美融汇了哲理性与抒情性，又被誉为“小《圣经》”。《先知》初稿早在他18岁时便已完成，直到他40岁时才问世，他曾说：“这是我思考了一千年的书”。

杨庆祥是著名青年文学评论家，同时又从事诗歌创作，这本诗集集中了他的诗歌近作40余首，他的诗歌纯净又繁复，情感饱满，诗味悠长，一唱三叹，善于在中国古典文学的诗境中去追寻不一样的现代意味，善于发掘情感和灵魂中的每一处微小的颤动，诗情、诗境、诗思三者完美结合。

豪放词相比于小家碧玉的婉约词，更像是一个铁骨铮铮的硬汉。行文雄浑大气，气象恢弘。词人们喜用诗文的手法、句法写词，不拘于音律，尤其是写于时代剧变时期的作品，悲壮慷慨，豪气干云，让人既有遍洒英雄泪的伤感，又有弛聘疆场，一展抱负的豪壮。豪放词不仅是一种文学艺术，还是灵魂的呼唤与钟鸣。