《唐诗三百首》是清代孙洙、徐兰英夫妇编选的唐诗选集，收录七十六位诗人的三百余首作品。所选诗作众体兼备，雅俗共赏，问世以来，广为流传。俗谚云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。” 本版在孙氏伉俪选编基础上，对选目进行适当调整，增补卢照邻、杨炯、张若虚、李贺、罗隐等不同时期、不同流派的唐代诗人代表作，对于王维、李白、杜甫、白居易等名家，选篇也各有扩充，最后总计收录九十七家三百八十四首唐诗，皆为经过时光验证、脍炙人口之佳作。 体例上按照诗人生活时代先后顺序编次，以呈现唐诗在初、盛、中、晚不同时期的发展流变与时代特征。 随诗配有诗人小传和诗歌创作背景，并对诗中出现的人物、地理、风俗、名物加以注释。搭配注释，当代读者可以轻松吟诵赏读，陶冶性情，培养欣赏中国古典诗词艺术之能力。 全书依《全唐诗》与诗人别集精校，部分作品勘校上优先参考“教育部组织编写义务教育教科书”（部编本）。 全彩印刷，图文并茂，收入七十余位书画名家上百幅山水佳作与人物长卷，诗中有画，画中有诗。 附赠《唐诗年表》，尽览二百八十九年间唐代历史发展进程，在历史中理解唐诗；纵观唐代重要诗人生平与活动，知人论世，以诗解史。

《磨镜记》收录诗人伽蓝自2015年到2020年创作的诗作200余首，以即兴短诗为主。伽蓝是一个有意识地用自己的经验构造一个诗歌世界的诗人。而他的经验既与昨天的世界保持了联系，也不缺乏尖锐的现代体验。在伽蓝的诗里，我们可以看到中国古典诗的意趣、词汇，也可看到中国画的技法和语言。他的诗既保持了和大地的有机联系，同时也保持了和传统的密切联系。这本诗集主题主要集中于对个体生命的思考与关注；也有部分田园、山水、咏物之作。这些诗作显示了诗人处理复杂现实经验的出色能力，在当下诗界独树一帜。

《唐诗之路》是2008年诺贝尔文学奖得主勒克莱齐奥的新作，和董强教授共同创作。在本书中，勒克莱齐奥通过阅读中国古诗词，品鉴诗词，抒发阐释自己的观点，他作为现代人的思想的火花与古老的唐诗相互碰撞，妙趣横生。勒克莱齐奥站在外国作家的角度，唐诗在他的眼中读出了不一样的味道。在他的笔端，唐诗的意境深远悠长，就如同法语书名“奔流不息的诗歌之河”。此外，书中还配有四十多幅彩色插图，全是与作者品读的古诗词密切相关的古画和书法，进一步营造诗中的氛围和意蕴，文与图相得益彰，是一本难得的佳作。

中医药学源远流长，博大精深，是中华民族的瑰宝。中国古代史籍浩瀚，诗文精品数不胜数，其中一些“中药诗词”和“中药文”风格独特，构思精妙。这些古人篇章是中国传统文化的杰出代表之一，在学习中医药知识的同时，既可以让人感受中医药文化韵味和文学性，也可以领略古代社会的风土人情、历史面貌。本书精选历代与中医中药文化有关的优美诗词，配上相关赏析，为读者呈现古诗词中不一样的精彩。

《苏辛词说》是顾随的代表作《稼轩词说》《东坡词说》的合称，全书对苏东坡和辛弃疾的词进行了独到的解说，说辛精警，说苏深婉，精义名言，篇篇珠玉，具有浓厚的独创特色。周汝昌对《苏辛词说》进行了抄录，并且就自己对《苏辛词说》的一些思考与顾先生进行了探讨，深得先生认可。本书包括三部分，部分为《苏辛词说》小引；第二部分为《稼轩词说》和《东坡词说》；第三部分为两位先生对《苏辛词说》的交流探讨。全书均由周汝昌亲手抄录，每一页均对应简体版，便于读者阅读。本书以周汝昌高超的书法造诣呈现具有极高文学价值、颇为后代学人赞誉的顾随《苏辛词说》原著原貌，这不仅让我们看到了前辈学人严谨治学、薪火相传的优良传统，更看到了燕赵学人对中国文化的传承、发扬所做出的积极努力与巨大贡献，其珍贵可见一斑。

中华文化博大精深，蓦然回首，你会发现中国古典诗词与美食更有一种说不清道不明的关系。“柴米油盐酱醋茶”从我们的老祖宗开始，斗转星移，朝代更替，专享不变的是人们对美食的欣赏和向往……那些被国人传颂了几千年的古诗里，一景一物 ，在诗人的笔下都美的令人心醉。本书精选历代与美食文化有关的优美诗词，配上相关赏析，为读者呈现古诗词中不一样的精彩。

《古诗有意思》 这是一套结合趣味爆笑漫画和小学必背古诗词的传统文化读本，适合5~12岁的儿童阅读。书中包括70首小学生必背古诗词和40首延伸阅读古诗词。每首诗都配有古诗词注释和古诗词现代文释义，便于阅读理解。全套图全书根据时间线索排列，分为八卷，让孩子能够在阅读古诗词的过程中了解古诗的发展历程，和不同朝代的历史背景区别。同时，每一位诗人会配有趣味漫画来帮助孩子了解诗人，诗人的每首诗还设有诗词剧场、诗词课堂2个栏目，对122首古诗词创作背景、诗歌技法、诗词讲解等内容进行了有趣的延伸，能够让小读者们在背诵古诗的同时，了解古诗词相关的知识和趣闻，加深对古诗的理解。 《古诗有意思第一卷》 介绍了从汉乐府到初唐时期部分代表诗人的经典作品。早期的古诗就是古时候的歌曲，从汉朝到魏晋南北朝时已经涌现了一批优秀的诗人，比如本卷提到的曹植就是其中之一。这时的诗歌已经从五言发展到了七言，到唐朝，诗歌变得更加丰富，逐渐走向鼎盛。包括描写江南美景的乐府诗、魏晋时期曹植的代表作、以及唐朝诗界的重要人物贺知章的两首诗歌……通过这些作品我们可以看到诗歌是如何从古体诗发展成丰富多变的格律诗。 《古诗有意思第二卷》 主要包含了从盛唐到中唐的经典诗作。诗歌经过初唐的发展，已经逐渐成熟。加上唐朝的进士科考试内容之一就是诗词歌赋，因此，唐朝形成了全民写诗的氛围，这一时期涌现出了一大批非常厉害的诗人。这些诗人各自有擅长的诗歌主题，有的擅长描绘田园风光，比如本卷中的田园诗达人孟浩然；有的擅长描写边塞豪情，比如边塞诗派的高适。于是，诗歌就分出了很多不同流派。本卷将会带大家感受从盛唐到中唐不同诗人的诗歌魅力，带读者品味一场百花齐放的诗歌盛宴。 《古诗有意思第三卷》 主要囊括了盛唐时期最负盛名的浪漫主义诗人李白和现实主义诗人杜甫的作品。 两位诗人的作品风格大相径庭，但自成一派，有着鲜明的个人风格，后世都无法超越。李白的诗飘逸潇洒，极富浪漫气息。这都源自他喜欢用夸张和想象比喻的手法创作。读他的诗，可以感受到诗人的激昂豪迈。 杜甫的诗恰恰相反，非常写实。他常常把目光放在疾苦百姓身上，关注民生疾苦。他的诗读起来就有着肃穆悲悯之感。本卷将主要带大家欣赏李白和杜甫这两位诗界大咖的作品。通过他们的作品，感受现实主义与浪漫主义迥然不同的诗歌魅力，同时，通过他们的诗歌看唐朝的兴衰之变。 《古诗有意思第四卷》 精选了李白和杜甫之后的部分优秀中唐时期的诗歌作品收录本卷。经历了一系列的内斗与战乱，唐朝国力渐衰。而这时的唐朝诗歌界因为时局动荡，许多诗人都经历过贬谪，甚至很多人就此远离官场，过上不问世事的隐居生活。这一时期的代表诗人白居易和刘禹锡就是其中两位。还有一部分生活在底层的诗人，因为民不聊生，他们的诗也多是反应人民困苦的生活。本卷包含了许多李杜之后的优秀唐诗，通过这些古诗一窥安史之乱后的动荡中唐。 《古诗有意思第五卷》 涵盖了从晚唐到北宋初期的部分古诗，晚唐内忧外患，宋朝外部战争不休，动荡是贯穿这一时期的核心。晚唐的诗人中，具代表性的就是“小李杜”——李商隐和杜牧。杜牧是年少成名、咏史怀古的高手，而李商隐在自己的诗歌中大量运用典故，用这种创作方式开辟了属于自己的全新风格。在本卷中，我们不仅能看到杜牧与李商隐的经典作品，同时还会欣赏到诗界鬼才李贺、以及宋朝名士范仲淹、王安石的作品。感受动荡时代中，不同诗人的心声。 《古诗有意思第六卷》 涵盖了从北宋到南宋中期的部分古诗，宋诗是在唐诗的基础上发展起来的，虽然成就不如唐诗，但自具特色。宋朝的诗歌发展经历了几个时期：反映民生疾苦的古体诗复兴时期，到提倡改革创新的革新期，再到涌现大量爱国诗篇的中兴期，最后是诗坛后继无人的飘零期。其中，革新期和中兴期曾涌现出多位杰出诗人。革新期主要以苏轼和黄庭坚为代表，两位大家文学造诣极高，写诗都自成一派，个人特色鲜明。到中兴期则是以陆游、范成大、辛弃疾等诗人最为突出。也正是这一时期，涌现出了大量表现爱国情怀、体恤民情的诗篇。本卷将带大家欣赏不同诗人的作品，感受他们为国为民、满腔热血的爱国情怀。 《古诗有意思第七卷》 主要包含了南宋的部分古诗，宋诗承袭至唐诗，但也发展出了自己的风格。比如唐诗擅长借景物抒情，多是表达情感的作品；而宋诗则更喜欢用事物来讲道理。即使诗人是在描写景物或者赞叹风光，仔细体会，就能发现蕴含在作品里的人生哲理。，其中，最有代表性的诗人就是朱熹。朱熹是南宋时期非常有名的理学家。他的诗文词简洁，但寓意深远。《春日》和《观书有感》都是他脍炙人口的代表作品。通过这些诗作可以看出，宋诗不仅描写事物生动富有趣味，仔细品味，还会发现潜流贯穿其中的哲理思考，反复品读，饶富趣意。本卷囊括了以杨万里和朱熹为代表的诗人的经典作品，带大家去发现生活中的乐趣和哲思。 《古诗有意思第八卷》 主要包含了宋朝之后的经典古诗作品。宋朝过去，古诗渐渐衰落。一方面是“盛极必衰”的自然规律，另一方面是战争对中原文化带来了沉重的打击。不论是元朝还是明朝，统治者对文人不再那么看重，诗词也不再是科考的必考项目，诗歌也就逐渐没落。虽说宋代以后，诗歌成就再也无法重回顶feng，但每个时代总有一些优秀的诗人，例如元代的郑思肖；明代的于谦和唐寅；清代的查慎行、郑燮、袁枚、林则徐和龚自珍等诗人。清代的诗歌受前人影响颇深，例如当时堪称一流诗人的查慎行。他的诗就深受苏轼、陆游的影响，用笔劲炼，思想深刻。同时还兼具唐诗韵律和美感。本卷将主要带大家领略不一样的古诗韵味。

王闿运历时五十多年选批唐诗，他认同“唐无五言古”，*欣赏唐代的七言歌行；他以艺术审美的角度来审视评点诗歌，不喜语不惊人死不休的创作态度，也不喜直抒胸臆、一泻千里的创作方法，喜欢诗歌含蕴不尽、远处取神的画面感，这也是他迥异于晚清诸多诗派及其影响下的诗歌思想的根本所在。《王闿运唐诗阅读和批评研究》从王闿运关于唐诗的选录、批点和论说之文入手，分析他的诗歌史观，比较他和晚清诸多诗派诗歌理念的异同，梳理在他影响下的晚清唐诗学情况，探析其以汉魏六朝复古诗派自居的身份下的诗歌实践和理念。

“80后”并非一个简单的代际概念，而是家庭、市场、时代合力造就的一个具有社会学内涵的概念，它包含着整个社会对伴随改革开放成长起来的第一代独生子女的多重期待。21世纪初，随着网络崛起，80后诗人通过创作、刊物、论坛、论战等形式向诗坛发起冲击。2003年之后，他们走出先锋突进的群体出场阶段，转入常态发展的独自探索阶段，并在诗歌写作中逐步凸显出这代人独特的诗歌美学。本书立足80后一代人的诗歌创作，结合这代人的成长背景、时代氛围、诗坛风气等外部因素，从总体上考察80后一代人的诗歌创作和精神特质。

《万物相逢一个家——周承强生态诗选》是诗人周承强新近创作的一部生态诗结集，展现了生态文明发展在中华大地上的灿烂成果，是新时代美丽中国的奋斗赞歌。地理环境是人类存在和文化创造的先决条件，作品体现了生态意识和生态审美相融合，生态环境变化提升文学思想境界高度，美好生活催生文学花朵的艺术特征。他的诗从人性角度出发，多视角展现了人与自然的和谐统一，生活与艺术的完美统一，在广阔的自然背景中颂扬人类的博大热爱和追求美好的创新活力，把对环境的感受和灵性关怀放在了前景。有一种行吟诗人常见的充实与饱满的生活印迹，对生存环境的挚爱关注、平民意识与忧患情怀，构成了他生态诗的主流意蕴，而绵密的细节与写实，则成为作者生态诗歌艺术风格探索方面极其鲜明的艺术特质。该诗集题材的广阔性、表现手法的多样性和对当前生态文明状态的贴近性，具有异质优势，值得一读。