《望地书》共收录冉冉近年创作的诗歌作品33首，分为5辑，其中第1辑和第5辑为独立的两首长诗，分别为《大江去》和《群山与回响》。冉冉的诗歌，贴近生活，贴近自然，像诗集的第2辑写《晨歌》《猫和花生》《戴老花镜的人》《天亮了》等，无论是主题还是叙述，都有着浓厚的生活气息；诗集第3辑则都是诗人写给小狗“麦兜”的；第4辑多写草原、月光、红叶、河水等。作为一个以汉语抒写生活的土家族诗人，冉冉作为一名土家族诗人，同时拥有汉语和土家语两种母语语素的语言运用能力，两种语言在冉冉的诗歌用呈现一种交融，其词汇更显得丰富、更有韵味和蕴涵，就像评论家所说：“其诗意发酵的过程就有了双语基因的碰撞与融和，其诗歌意蕴丰富而绵长，语言凸显出一种意想不到的厚重，加之诗人自身的诗歌语言感知天赋和自我修行的自觉约束，早已形成独特的创作风格及雅逸清丽的语言个性。”从主题上看，冉冉的诗歌创作以强烈的主题意识和自我重塑精神，从地域、民族、性别等多个维度纵深地拓展了诗歌空间的主题内涵，表现出自觉而鲜明的空间意识，这些维度确实是冉冉的诗歌创作所独有的。冉冉的诗歌语言沉静、内敛、温润、练达、简约，直抵内心情感，不像当下很多口水诗那样缺乏诗意，不讲究词语，还诗以诗。

《搬山寄》收录张二棍近四年新作百余首，以及诗人写诗以来精华之作数十首。分为三卷，卷一是“见自我”之诗，收录名作《六言》《在乡下，神是朴素的》《搬山寄》等短诗，每一首都直抵人心；卷二是“见众生”之诗，诗人由“我”出发，抵达世界，书写尘世悲壮，人间百态，全面体现着诗人的怜悯与胸怀；卷三由18首长诗组成，写生而为人的困顿，写负重前行的梦想，写梦想与现实的羁绊，体现诗人惊人的笔力和多元的美学建构。

尼采说：“我走在命运为我规定的路上；虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤地走在这条路上，别无选择。”明万历年间的杨应龙走在海龙囤上，走在命运和时代给他规划的这条路上。而四百多年后，诗人姚辉也走在海龙囤上。他在雨中，在夕阳下，看到了一匹马，一堆石头，仿佛汉字中跳脱而出的精灵，幻化为诗歌的花朵。于是他在历史高地上，仿佛与明代那一场惊心动魄的事件有了某种契合；经过多年浸淫的诗艺激情，凛冽而出，雕塑般站到面前。似若一声声无形的命令，责令他为这种苍茫、沧桑、玄黄刻下“青铜般的铭文”……

扬州评话经典传统书目。“诸葛亮三气周瑜”是经典作品中的经典桥段，酣畅淋漓，淋漓尽致地表现了前者的足智多谋和后者的胸怀狭窄。本书是根据扬州评话口述本进行整理，为康派《三国》之一，康派《三国》以说《中三国》著名，康重华的《三国》是他父亲康又华传授的，康又华从父康国华学艺，康国华是清代扬州著名评话艺人李国辉的学生。康派《三国》评话的特色是：清晰、轻松、风雅、隽秀，特别注意刻划人物的性格，说起来如见其人如闻其声，深受听众的欢迎。

《关于猫》中的人猫关系原始、温柔而有趣，美国诗人查尔斯·布考斯基用这本书告诉我们，在猫这种神秘莫测的造物身上，存在着一些庄严而朴素自然的东西，它们灼热的凝视足以看透人类的本质。《关于猫》中诗文，细致地呈现了布考斯基对猫的观察与思考，每一只猫的坚强和复原力都令他赞叹，他把它们誉为斗士、猎人和幸存者，它们顽强的生命力、与世界搏斗时紧握不放手的精神，赢得了布考斯基深深的敬畏和尊重。布考斯基的猫凶猛而充满占有欲——他看着它们追踪猎物，任由它们爬过他的打字机和稿纸，任它们在早晨用猫爪踩过他的脸将他叫醒。它们也深情而喜欢给予，它们是布考斯基灵感的源泉，激发出他无限的温柔，持续不断地治愈着他。布考斯基把猫称为自己“最重要的老师”，通过尖锐、冷峻的笔调，《关于猫》也为我们勾画出一张独特的布考斯基肖像，让我们能从一个新的视角感知他对世界的看法。

2018年1月的浙江省十三届人大一次会议上，时任浙江省省长袁家军在省政府工作报告中提出，要“积极打造浙东唐诗之路”。这条从杭州钱塘江南岸的西兴渡口至天台山主峰华顶，构成总长约190公里的浙东唐诗之路，到过浙东唐诗之路的诗人就有450多位，与浙东有关的诗词就有1500多首。本印选收录了唐代诗人写天台山或与天台山有关的诗，每首诗选取一句诗句用篆刻形式创作。

本书是一本献礼建党百年的诗歌作品集，分为“大国重器”、“红色记忆”、“起飞中国”、“蓝色海风”、“榜样力量”五个专辑，从已在人民日报、光明日报、解放军报、中央人民广播电台、辽宁日报、诗刊等媒体发表过的大量“主题诗歌”中精选出不同题材的诗歌，加上新创作的“大国重器”系列诗歌，献给建党百年。

《诗经》作为中国文化的元典，在先秦被列为六经之首。是中国第一部诗歌总集。近代学者顾颉刚、钱穆等，都认为它是中国经典中最重要的一部，对于中国文化的构建与中国文学创作影响极大。 历代关于《诗经》阐释著作数以千计，古代日本和朝鲜半岛学者，也有大量《诗经》诠释著作，而目前这份厚重的文化遗产尚未得到学界的充分关注，近千部《诗经》典籍中，只有十几部受到整理、研究，相对于这些文献所蕴含的巨大的文化价值，当前的关注、研究远远不足。鉴于此，由郭万金教授主编的《东亚诗经汇函》对两千年来东亚数量庞大的宝贵文献进行筛选、汇综、梳理，从而形成一部具有集大成意义的《诗经》汇注本，无论对于东亚思想、文化史的研究，还是承传民族精神，弘扬中华文化的振兴伟业，都有着不应忽视的积极作用。 《东亚诗经汇函》纳入2019年度国家出版基金项目。全书以《诗经》的传、讲、疏、注等研究文献为对象，广泛搜集东亚地区中国、朝鲜半岛和日本各大小图书馆以及公私藏家所藏优善之版本，经仔细甄别，选出《诗经》研究文献261种，据此建立《诗经》基本文献库。其中中国部分185种，日本部分37种，朝鲜半岛部分40种。为保留文献原貌，全书对选取文献以影印方式呈现。学术研究价值和收藏价值并重。本套书规模恢弘，共422册，分为国风上、国风下、小雅、大雅、颂五辑出版，计20余万页。

《幻生书》是鲁迅文学奖得主、著名诗人海男的诗集。海男以“生”为幻象，给予一切卑微的生命与事物以深切的注视目光，诗作意象绵密、思想深邃。作品呈现出宽阔的视野、奇异的想象和朴素的美感，表现出诗人纯熟的创作技艺和丰沛的情感温度，堪称中国当代诗歌写作的重要收获。

本书是浙江诗人泉子主编的一部诗文集，作品体裁多样，包括诗歌、理论文章、翻译和随笔等等。本书收录了多多、蒋立波、潘维、陈先发、西渡、草树等人的诗作，也收录了一行、楼河、李森等人的评论随笔，在关注当代诗歌zuixin创作实绩的同时，观照当下中国的诗歌理论探索。本书还收录了两位画家的文章，以开放的视野和卓越的眼光，展现了多种艺术领域之间的碰撞与沟通。本书坚持纯粹的文学品格，同时注重作品在美学与思想、社会价值上的均衡，具有很高的阅读价值。