诗歌词曲赋
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手心的山水简云斌《手心的山水》是一部与山水、田园、乡愁有关的诗集。诗人简云斌生长于四川武胜,20岁时移居重庆万盛。故乡的田园山水与万盛的瑰丽河山,成为他诗歌的一部分,也填满了他的乡愁与寄情山水的美好愿望。诗分四辑,112首,横跨20年光阴。“水流故乡”是寄托诗人对武胜故乡的深切眷念,“诗意万盛”是他对第二故乡万盛的由衷热爱,“行走巴渝”是诗人寄情山水的徜徉,“无限江山”是他对祖国大好河山的寄语。这些诗,表现出诗人寄情山水、寻找心灵净土与宁静的理想和追求。
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经卷中的灯火品墨漫步秋天,心情染满了秋色让成熟,挂在枝头秋桂的香占据了时空的片段沧桑的枫叶,如虹霓飘飞满枝桠的秋果,鼓起胸腹迷人的馨香,一片一片农田里演绎着亘古的传说机器的轰鸣,已经取代了老牛的蹒跚收获或者播种,都是那么悠闲一对恋人在秋的旖旎里含情脉脉街舞,飞扬的音乐似在解说啊,秋的味道随着村头的炊烟,袅袅升腾在花香果甜中忽隐忽现
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无人区暂缺作者本书为中国作家协会2014年作家定点深入生活作品,作者跟随地质勘探队西行,用笔记下自然之险恶、人与自然的抗争,以及人在抗争中被激发出来的情感。马行的诗,属于新山水诗,与游衍与栖居所形成的旧山水诗有本质的区别,诗里有对信仰、文明、宇宙、人性的深度思考,诗作文字干净透明、意境高远。
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明钱谦益抄本鹿门集(唐)唐彦谦《鹿门集》是晚唐诗人唐彦谦的诗集。唐彦谦诗师法杜甫、李商隐、温庭筠等,又有所扬弃,形成自己独特的风格。其诗承上启下,成为宋初诗人学习李商隐和杜甫诗歌的桥梁。宋代以黄庭坚为代表的江西派和以杨亿为代表的西昆派均师法唐彦谦,足见其对后世的影响。《明钱谦益抄本鹿门集(附出版说明)》是明朝钱谦益的《鹿门集》抄本。
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腾格里山腾格斯水铁力木杰《腾格里山腾格斯水(蒙古文版)》译为“天山海水”。诗者铁力木杰以“江格尔”般的优美的语言,与众不同的思路,独特的视角,热情洋溢的情感来表达对故乡,对族群的热恋,以及对爱情的惋惜和渴望。本诗集收录了作者从大学时期开始创造的供六十多部经典诗歌,其中“巴音布鲁克母亲”被改为歌曲广泛流传。
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宋刻本芦川词(宋)张元幹《宋刻本芦川词(套装共2册)》为宋张元幹诗文集,二卷,宋刻本,有清藏书家黄丕烈跋。此本嘉庆间为陈竹厂所得,后归铁琴铜剑楼瞿氏。二十世纪五十年代初,瞿氏藏书或捐或售,瞿氏有六种珍贵善本出售时,北京图书馆(国家图书馆前身)善本部主任赵万里先生委托丁福保先生购买后捐赠北京图书馆,此宋刻本《芦川词》即为六种之一。
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湘湖诗词朱勇文《湘湖诗词(套装上下册)/杭州全书·湘湖(白马湖)丛书》收录了从春秋战国时期一直到清代的和湘湖有关的诗歌、词、赋、组诗等共304首,即有对勾践、杨时等在湘湖留下了历史足迹的名人的事迹的感怀,又有对湘湖美景的赞美,如组诗《映雪堂湘湖八景诗》就是由八位作者分别写一景组成的对湘湖景色的赞美。读者读来既能体会到诗词的美,又能感受景色的美,更能体会历史的美。
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栖霞长春子丘神仙磻溪集(宋)丘处机《棲霞长春子丘神仙磻溪集(古籍函装 套装1-3册)》采用底本为金刻本,三卷,今见明黄虞稷编《千顷堂书目》著录为五卷。清修《四库全书》时因收入《棲霞长春子丘神仙磻溪集(古籍函装 套装1-3册)》。故此金刻三卷本,传世孤罕,版本价值极高。《棲霞长春子丘神仙磻溪集(古籍函装 套装1-3册)》卷前有大定二十六年(1186)五月中条山玉峰老人胡光谦序,应还有大定二十七年(1187)毛麾序、金章宗泰和六年(1206)移剌霖序、泰和八年(1208)陈大任序,此本仅存胡序。所收诗少数为传道之作,多为题咏、抒怀、应酬一类,为研究丘处机生平及其思想重要资料。
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圆妙洪君植《圆妙(朝鲜文)》以中国少数民族语言——朝鲜文的形式描述了《圆妙》诗集,在诗集中,我们体会到了不同的意境,作者想表达给我们的一种心情。优美的诗集带领我们进入另一个世界!本诗集在中国当代诗集中值得我们去读,去领悟!
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左岸春风右岸芦苇何正国《左岸春风右岸芦苇》是一部诗文合集,“春风”寓意诗兴,“芦苇”代表哲思。上篇《左岸春风》选录诗歌60余首,清新自然,意境空灵,散发着中华古典诗词的流风余韵。下篇《右岸芦苇》荟萃哲思300余篇,既有对现实的感发,也有对人生的体悟,这些感悟特别注重艺术化的表达,是哲理与诗歌的结晶。这些诗文,是作者“赤子之心”与“智者之思”的完美交融。