内容简介： 本书是语言学权威王力写给大众的一部“大家小书”。全书系统讲解了诗词的平仄、押韵等格律知识，通过王力先生深入浅出的讲解，即使没有格律知识基础的人也能了解基本的诗词格律常识，从而对中国古典诗词加深理解。书中插图均选自经典徽派版画《唐诗画谱》和《诗馀画谱》，两书都是流传久远的经典诗词画谱，其画风质朴、简约，极能展现中国古典诗词的美好之意，体现了“诗中有画，画中有诗”的美好境界，引领读者欣赏古典诗歌，探寻诗意生活。“诗词格律三书”（《诗词格律》《诗词格律十讲》《诗词格律概要》）是著名语言学家王力先生为方便读者进行古典诗词鉴赏和诗词创作而写就的学术普及经典，讲述古典诗词格律最基本的知识，既有对前人研究成果的总结，又有推陈出新的创见，严肃性与科学性并举，是王力先生在其对诗词格律研究基础上提炼而成的精品。 《诗词格律概要》全书内容较为系统深入，用作分析依据的全部为古典诗词，更偏向实用。

央视《中国诗词大会》命题专家方笑一教授在著作《诗家十讲》中，讲述了人在困境中的跋涉和抵抗。 说到了王维、李白、刘禹锡、白居易、欧阳修、王安石、苏轼，还有失去了一个国家的李煜，说到了他们的得意、失意和痛苦，他们的豁达、挣扎和抵抗。 千百年过去了，生活的际遇并没有什么两样。用伟大的诗歌了解伟大的诗人如何面对命运，怎样度过一生，可以启迪凡尘的我们如何面对生活的挫折、怎样走出人生的逆境。 人生如逆旅，我亦是行人，愿诗人那些美好的诗词融化坚硬尘世至深至重的愁苦，让我们每一个人都能被命运温柔相待。

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秦观的《少游词》在中国文学史上占有重要地位，内容大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，后世流传甚广的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”即出自秦观之手。 在本书中，诗词评论家、北大青年作家、古典文化学者陈可抒对秦观的词作进行了全新精华式评注，将其哀婉感伤的艺术风格表现得淋漓尽致，还原了一个真实的“千古伤心人”。 别人写词，是“词才”，秦观写词，是“词心”。

这本诗集精选了诗人2016年至2020年创作的诗作，呈现了对其自身内在世界的采掘过程，明显走向了形而上学的探索。生与死、爱与恨、时间与空间、命运与人生、虚无与存在、日常与精神、道德与情感、自我与他者等抽象概念直接进入诗中，体现了抽象和具象、理性和感性、宏大与细微的合一性。她的诗，打开了自我，展示了个体内在的孤独与不可言说的困顿；同时也打开了世界，代表了对一切可能性的追求。当人一旦跃入这些诗篇，就能够强烈地感知到某个自我的存在，可能那正是诗人内心“巨兽咆哮的风暴”。

翻开这本书时，你一定很好奇，什么是唐诗之路？唐诗之路在哪里？在浙东这一块钟灵毓秀的宝地，有一条文人墨客频繁往来的诗歌文化山水之路。他们有的为访名山大川而来，有的迂居此地为官；有的客居此地，有的生于斯，长于斯。他们在这里留下了动人的诗歌与故事，与这片土地交融在一起，生生不息，枝繁叶茂。从西陵渡开始，一路过浙东古运河，经稽山镜水，远远望见兰亭修禊的盛况，走过曹娥寻父的江畔，月光送我至剡溪，再与李白一同梦游天姥，到天台山寻访石桥……这条唐诗之路，前有魏晋名士的洒脱率性作为依托，后有宋元明清诸家追随唐人的脚步纷至沓来，渐渐形成了一条精彩纷呈、独一无二的文脉，滋养着这里的一山一水、一花一木。“时时引领望天末，何处青山是越中？”让我们一同追随孟浩然的脚步，走近唐诗之路，走近绝美的诗画浙江。

他生于中国，死于日本。他远离故土，失了姓氏，却以笔为戈，在28年的短暂生命中，用自己民族的语言写作，以最单纯的文字，为最残酷的时代证言。 本书收录了朝鲜族诗人尹东柱的91首诗歌和4篇散文，道出了在日治的黑暗年代，他对故土、人民的热爱，对独立、自由的向往，以及对生活细致入微的观察。

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《被擦亮的句子》诗集的主题关涉工业时代个体的存在、异化、孤独、压抑、迷茫、超越，以及作为救赎的审美对日常处境的转化和提升。作者用散文化的语言去呈现诗歌的经验，在特定的日常生活语境中，用叙事的文学手法，传达那些微妙丰富的存在体验和情绪感触，从而有效地回避了抒情套路的束缚。诗集始终贯穿这些诗歌命题的一个维度，即对写作意义的反思，因此这又是一组关于书写的诗，一组关于写作意义的元诗，也就意味着作者不仅关注生命体验中的情感维度，同时对语言本身的限度和可能性也有警觉和拓展。

波兰诗人大流士·托马斯·莱比奥达撰写的关于中国当代诗人吉狄马加的诗歌评析。吉狄马加是中国当代最重要的诗人之一，成长环境和经历、文化环境对他的诗歌创作起到至关重要的作用。吉狄马加是被翻译成外国文字最多的中国当代诗人，他在波兰影响很大，曾有五部诗集被翻译成波兰文字出版。通过此书，我们可以看到波兰诗人理解中国诗人的独特视角，以及对中国当代文化、文学的评析，这对增强国际文化交流、增加文化互信将起到重要作用。