该书精选古诗文名句500余例，均为我国古典诗文中脍炙人口的美言妙语，语言形式与思想内容俱佳，其中多为要求学生背诵并掌握的名言佳句。每一句均给出语本出处和现代例句，帮助读者了解其来源和使用语境；并从名句所描写的古代生活、所表达的作者情感、所蕴含的历史文化知识、所揭示的为人处世的深刻哲理等方面，做去粗取精、切中肯綮的解说。该书可以帮助广大读者从浩如烟海的古诗文中，轻松撷取名句、掌握名句，快速提升古典文学和传统文化修养。

传统中国人的启蒙教育，大多始于古诗，咿呀学语的时候，古诗就浸润到我们的文化血脉里了。清风明月的夜晚，登楼徘徊的黄昏，荒郊古寺的钟声，落花满径的小园，建构了中国人共同的文化乡愁。那一篇篇或绮丽或雄浑，或冲淡或深挚的文字，光华闪耀，穿透历史的烟尘，被一代又一代人琅琅吟诵。本书由复旦大学中文系主任陈引驰先生编著，甄别、挑选文辞优美，感发人心的古代诗歌共263篇，加以注释和赏析，希望能成为面对浩如烟海的古典诗歌时的观澜平台。每首诗后的赏析文字，也不取串讲形式，不求完全阐发，仅寻诗中打动人心处，写出我们的感动。希望借由此书，读者或许能对整个中国古代诗歌的历程有一个初步的直观认识，而又能读到历来脍炙人口也值得永远记取的诗。希望这本诗选可以置于孩子的床头，放在客厅的茶几上，装进旅行途中的背包里，可以在春日的午后，写作业的间隙，通勤的公车和地铁里，翻开来读几页，一整天都会感到生动明亮，也让自己的生活多一个维度。

《人生五味：蒙曼品zui美唐诗》是中央民族大学教授、《中国诗词大会》点评嘉宾蒙曼老师讲解唐诗的作品。本书以为喜、怒、哀、乐、怨五种人生情感为切入点，带领我们从人生五味的视角，体会唐诗里的五情五味。诗是人写的，也是写给人的。人的一生，从纵向看，是四季，从横向看，是五情。四季是春夏秋冬，对应着人生，就是少年、青年、中年和老年；五情是喜怒哀乐怨，对应着人心，就是那些回环往复，起伏不定的心情。蒙曼老师将唐诗的精神情感与现代人连接起来，为我们展现了唐诗虽经千年却永不过时的恒久魅力。

古人对季节的变化、节日的情感，比今人敏锐太多，也细腻太多。春天的一丝和风到了，那是“淑气催黄鸟，晴光转绿苹”；夏天的一缕荷香来了，那是“荷风送香气，竹露滴清响”；秋天的一滴露水凝了，那是“露从今夜白，月是故乡明”；冬天的一片雪花飘了，那是“终南阴岭秀，积雪浮云端”。《给孩子的趣味唐诗课》按照春、夏、秋、冬和二十四节气的顺序，从“我是谁？”“注释”“译文”“这首诗好在哪儿呢？”“课堂小彩蛋”“你还可以知道更多”六个方面，对每一首唐诗进行抽丝剥茧般的解读，并以赏析图辅以漫画图的形式，生动、有趣地呈现出来，让孩子在寓教于乐的氛围中，感受唐诗里的四季轮回。

从这本唐宋诗人诗词故事随笔中，你会看到唐宋为熟悉的名人大咖，也能从中体味唐诗宋词之美。杜甫是官迷吗？学霸白居易是考场老油条？ 他有“晒工资”的癖好？李清照是赌徒？虽然史书中看不到诗人们的种种，但诗词让这些人物的形象丰满起来。作者精心选择唐宋十几位经典人物——李白、杜甫、白居易、李商隐、柳永、苏轼、辛弃疾、李清照等，以心理变化为经线，以诗词解读为纬线，立体地叙述他们的故事，不仅可以看见唐宋的文学江湖，还能窥见一部跌宕起伏的热血历史

《闻一多唐诗十六讲》是闻一多唐诗研究的集大成之作。他用大诗人的慧眼将唐诗的妙处一针见血点出，读来令人觉得酣畅淋漓。李白的诗好在哪儿？李白的诗好在仙风道骨。李白是不羁的天才，他的诗明白晓畅，自带一股豪气。他的五律可以说是古诗的灵魂蒙着近体的躯壳，带着近体的藻饰，既有形式上的秾丽，又有气势上的浑朴。杜甫的诗好在哪儿？杜甫的诗好在深入现实。杜甫既拥有伟大的人格，又天资卓越。他的笔触深入广大的社会与人群。他为了这个社会与人群而同其欢乐，同其悲苦，同其振呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。”张若虚的诗好在哪儿？张若虚的诗好在格局开阔。在《春江花月夜》中，面对爱情，他在有限与无限、有情与无情中悟出了“永恒”之理，写出了“人生代代无穷已，江月年年只相似”这一千古名句。闻一多评价这句诗有强烈的宇宙意识，为盛唐之诗开辟了道路。翻开本书，看闻一多将唐诗之美说得精到，赞得火热，评得理性！

《家国六情：蒙曼品zui美唐诗》是中央民族大学教授、《中国诗词大会》点评嘉宾蒙曼老师讲解唐诗的作品。唐朝是诗的豆蔻年华，也是诗人吟咏家国的黄金时代。本书围绕爱情、友情、乡情、宦情、江山情、古今情六种人之常情，带领我们品味唐朝诗人笔下的深厚博大的家国情怀。

本书是小林一茶的俳句作品集。“小林一茶是江户时代最后一位俳句大家”，与松尾芭蕉、与谢芜村并称日本古典俳句三大俳人。一茶早年离乡赴江户谋生，流浪半生后返乡成家。然而儿女均先于他离世，一茶的晚年寂寥又困窘，唯自然万物和俳句可寄情。小林一茶的俳风独树一帜，效仿前人的同时又发展出独特的变奏，继承闲寂、幽玄美学的同时，又带上了诙谐的个人标记。他厌恶世俗，反抗强者，而此类激进的情感均在落笔时全然稀释，只剩下安贫乐道、甘于品尝生之苦涩的豁达，对弱小生命的无尽悲悯，以及对世事无常的喟叹。

《山之四季》被称作日版《瓦尔登湖》，是日本近代美术开拓者高村光太郎的随笔集，15篇山居笔记，记述了高村光太郎的山居生活，诗人美学的文字像是在对孩子娓娓诉说。高村光太郎在小屋前耕田、种菜，过着自给自足的生活。没有电，没有自来水，也没有煤气。这样的山野文学，治愈了一代又一代失去生活气息的年轻人。被“生活哲学家”松浦弥太郎、写进《日日100》，作为日式生活美学典范。本书根据日本中央公论社昭和三十一年（1956）版《山之四季》完整译出，译者毕业于北大日语系。书后附录“高村光太郎小传”和“高村光太郎年谱”，帮助进一步了解这位传奇的艺术家和诗人。

芙洛格·法罗赫扎德是伊朗现代诗歌史上杰出的诗人，她以大胆叛逆的生活方式和坦率直白的诗歌语言，在以男性为绝对主导的伊朗诗坛横空出世。法罗赫扎德的诗歌充盈着磅礴的生命力，并以其独有的视野和感受力书写女性的生命经验。《让我们相信这寒冷季节的黎明》是法罗赫扎德的中译本，精选其创作生涯代表性诗歌作品，横跨其一生出版的所有诗集。尽管英年早逝，但法罗赫扎德短暂而绚烂的一生却在社会和艺术两个领域领风气之先，并在诗歌领域达到了一个绝对高度。其作品不仅为伊朗文学，也为世界文学带来了崭新的气象，在世界范围内得到广泛传播。