古印度神话是世界文化遗产宝库中一笔宝贵的精神财富。作者从古印度的文献入手，对古印度神话进行了精细的整理。本书内容生动，情节引人入胜。

本书将在《浙江日报》上报道过的先进企事业单位、优秀人物、区域特色经济等方面的新闻作品汇集成册，内容包括点滴浪花汇成钱江大潮、潮起海宁惊五洲等。

《与癌共舞——告诉你一种另类的生命故事》一书的编者是位电视记者，同时又是一位癌症患者的儿子，正因为这种身份，他才会致力于以写书的方式援助千千万万癌症患者及其家属。这本小书同时作为一种呼吁，期待全社会对癌症这种慢性消耗性疾病及其所衍生的社会问题给予理解和关注。如何面对癌症，这是一门科学，甚至是一门艺术。我们应该学会理性地认识和了解肿瘤的真正含义，让癌症患者保持一个开朗乐观的心境，这对战胜癌症和提高生存质量有着至关重要的意义。每个人都有一种超乎寻常的潜能。它一旦被激发出来，将使人得到意外的收获，甚至会出现奇迹。信心就可以激发人类的这种潜能，从而彰示生命的价值。向命运挑战，告诉它我不认输。本书也是作为一种呼吁，希望广大读者通过阅读，能对癌症这种慢性消耗性疾病及其所衍生的社会性问题予以更多的理解和关注。让我们共同为癌症患者创造一个更好的康复环境。

本书所集的言论、通讯、人物专访、消息都在《人民日报》、新华通讯社、中央电视台、中央人民广播电台、《经济日报》以及《湖南日报》、《深圳商报》等中央和地方主要媒体上发表过，书中绝大部分作品写的也都是一些与农民有关的事儿，在本书出版过程中略有删改，有些篇目还加上了新闻背景和采写心得。\t\t

本书收录了“世界上什么事最开心”、“不求最大但求最佳”、“窗前有棵白杨树”、“开心地做开心的事”4篇文章。

"孔雀东南飞，五里一徘徊。"这原本是《古诗为焦仲卿妻作》里的一名句。可在上个世纪末，我国却出现了"孔雀西南飞"的现象。在国家西部大开发的浪潮中，人才流动逐步由原来的"一江春水向东流"变为"孔雀西南飞"，开始大量向西部寻找发展机会。本书对这个现象有真实的反映。

《阿格尼斯·格雷》是安妮·勃朗特的代表作，有很强的自传性，全书以女主人公第一人称的叙述语气写成。这是英国维多利亚朝一部很有深度的优秀的现实主义小说，作者站在那个时代的进步立场上，揭示了社会的不平等和不合理，对于“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的社会现实，表现出强烈的不满和抗议。在安妮·勃朗特的笔下，有教养、有道德的贫贱者与缺乏教养、道德低下的富贵者形成了鲜明的对照。作者持有一种与统治阶级截然对立的价值尺度，她热情地讴歌那些真正以基督教的博爱、宽容精神待人的人们，如：阿格尼斯·格雷、韦斯顿和南希等人，愤怒地斥责布罗姆菲尔德一家、默里一家，以及教区长等人身上的骄横、冷酷、残忍和自私，真是：“贵者虽自贵，视之若埃尘;贱者虽自贱，重之若千钧。”富商布罗姆菲尔德先生一出场就对初次见面的女教师无理指责;在饭桌上他又仅仅因为厨师切的肉不合乎他对“刀功”的要求而唠叨不休，生了半天气，他的缺乏教养让女教师都替他脸红。这位富商的太太对儿女更是一味溺爱、纵容，一名女仆教训了她那个蛮不讲理的儿子，就被她解雇。她的弟弟“罗伯逊舅舅”更是个恶棍、无赖，他教唆孩子以残害、折磨小鸟为乐事。阿格尼斯不顾主人的不满，断然加以制止，这一行动引发了她和女主人之间一场近乎吵架的对话。阿格尼斯认为，制止孩子的残酷行为是教师的不可推卸的责任，而女主人则歪曲引用《圣经》，说什么：“一切动物都是为了给我们人类以方便才创造出来的。”阿格尼斯在这一原则问题上寸步不让，她根据《圣经》中“义人顾惜他牲畜的命”的教导，坚决予以反驳，结果她不久以后就被解雇了。她们的冲突是两种截然不同的道德观的冲突。富家儿自小以残虐无辜的生灵为乐事，如不加以纠正，日久成习，等他们长大，折磨起人来也会“其乐无穷”的！许多锦衣纨绔子弟恶习的养成都是他们被自小享有的特权所腐蚀的必然结果。阿格尼斯·格雷第二家主人是乡绅默里。小说无情地揭示了这家人精神品质的低下。在对待大小姐罗莎莉的婚姻问题上，全家人都把财产和社会地位当成唯一考虑的东西。罗莎莉明明知道阿许比爵士不但是个恶棍，并且简直是“一头畜生”，但是在父母长期的错误教育下，她一心只想当爵士夫人，做阿许比庄园的女主人，竟听凭父母做主，甘心情愿地嫁了过去。只考虑财产、地位而毫不顾及当事人感情的婚姻只是一笔交易，注定将成为一场悲剧。罗莎莉结婚后，丈夫照常欠赌账，酗酒，玩女戏子，她没有尊严，没有幸福，只能痛苦一辈子。小说还揭示富贵家庭的人际关系中充满尔虞我诈，没有真正的感情和信任。两家的婆媳之间都勾心斗角，争权夺利，她们互相仇恨，甚至讥咒对方快些死！与富贵人家的主子们形成强烈对比的是女教师阿格尼斯·格雷、牧师韦斯顿和老年农妇南希等人。他们虽然无财无势，但真正有道德、有修养，并且心中充满爱。阿格尼斯用真诚的关怀使几近失明的南希重新燃起生活的信心。韦斯顿真正关心教区里的穷人，当他发现一个患肺病的穷人家里冬天买不起煤，一家人正在挨冻时，立即从菲薄的薪金中拿出钱来，亲自买了煤送去。为了给南希找回她那只爱猫，韦斯顿不惜得罪了当地的乡绅，并最后去职。阿格尼斯和韦斯顿坚持博爱的思想，他们决不对权贵们奴颜婢膝，因此有钱有势的人们不喜欢他们，他们被视为桀傲不驯，常常受到无理指责和不公正的待遇。然而，共同的理想和信念使他们结成幸福的终生伴侣，并最终赢得了周围人们对他们的理解和尊敬。阿格尼斯·格雷最终还是一名普通的女教师，她没有像简·爱那样继承遗产，嫁给雇主，上升为统治阶级的一员;她也没有像希刺克厉夫那样发了大财，回来报复，她的人生道路更平凡，更真实，更感人，更好地体现了一位知识女性的独立和自尊。

本书内容有：青春不再青山在、一种墨尔本风情、希望在山上在楼上、前进——挪威——前进等。

十二岁的法国女孩一踏上美国土地却沦为女佣。她以自己的爱心与勇气，数次为子女众多的主人一家排除危难：仿佛卡利柯灌木丛的花朵，在荒凉与酷寒中绽放出生命的美好与尊严。尽管玛格丽特长于大革命丧法国一个文雅的家庭，而在新世纪沦为一个拓荒者家庭的帮佣，但她从未企望过怜悯。她缄默着，使先前的自我与“麦棋”——一个女佣的角色保持距离，回报他人以尊重和友谊，从孩子们的爱和信赖里获得所需的安慰。这种平静的自我克制赋予她的苦役生活一种尊严，使她令人难以忘记。

为贯彻落实江泽民同志“关于教育问题的谈话”及中央思想政治工作会议和全国中小学德育工作会议精神，特将报告团报告材料汇编成《师表风范》一书，向全国各级各类学校推荐，供全国广大教师和师范院校学生学习。让我们通过这些活生生的典型，引导大师生树立正确的世界观、价值观和人生观，自觉地加强职业道德修养，在教育教学实践中不断锤炼和陶冶师德，不断提高职业道德素质，为工国教育事业的改革和发展作出应有贡献。