抗日战争时期，太行山是晋冀豫边区的基石。朱德总司令在太行山上运筹帷幄，指挥着敌后广大军民，抗击日本侵略者，为拯救危在旦夕的中华民族建立了不朽的功勋。总司令的英勇事迹，至今还在这一带流传。

“中国人生了气，有时候像滚水，有时候像火山。抗战军兴，中国人蓄怒待发，出气的对象有变化，先对外国，后对本国。……出入于两种怒气（对外国和对本国）之间的我，以一个少年人的受想行识，构成《怒目少年》这本书的内容。”人活着，好比打开一架摄影机，少年时底片感光，不曾显影，一直储存着，随年齿增长，一张一张洗出来。王鼎钧“回忆录四部曲”第二部《怒目少年》，正是王鼎钧流亡学生时代的显影。1942 年夏天至1945 年抗战胜利，一个中学流亡学生辗转安徽阜阳、陕西汉阴等地，在这一场艰难困苦、颠沛流离之中，他如散落的一颗小小棋子，深味流亡学生的生存境况，见证了一个个普通中国人的遭际命运，也从细部揭示出兵痞、学潮、乡村自治、青年军形成的因果及社会的众生百态。

还记得不可思议的1976年是怎么度过的吗？记录民间生存细节，填补1976历史空白不同读者耳目一新，长者可以看到自己后来人会更珍惜今天……1976年，毛泽东、周恩来、朱德三位领导人去世，“四五”运动，唐山大地震，粉碎“四人帮”，提出类似两个“凡是”……中国经历了沉痛的一月，壮烈的四月，恐怖的五月，悲惨的七月，彷徨的九月，狂欢的十月，观望的十一月。历史不能只有宏观叙述。《龙年一九七六》作者用记者的眼睛、编辑的思维、作家的文笔，以自己、同事、亲友的亲历，反映了这些重大事件以及他们的感受，记录了基层群众那种不可思议的生存状态，尤其是国家命运对作者的影响，以自己熟悉的角落，填补了这方面的历史空白。《龙年一九七六》中，后来人可以看到父辈，发现自己的无知；亲历者可以看到自己，深深撞击心灵；对“文化大革命”误读留恋的，会有所触动；史学家与底层零距离接触，可以扩大视野。因为年度敏感，这本《龙年一九七六》等待了五年。

到各地采访，当地总要安排参观那些先进典型的村庄。看得多了，再愚钝也不难发现一个规律，区位优势、资源丰富固然重要，但一个村庄能不能繁荣，百姓能不能过上安居乐业的日子，决定性的因素还是有没有一个好的带头人。有人说“村官小，村官不算官”，其实村官还真不小。一个行政村，下辖几百户、几千人，这个规模能抵得上一个中型企业了吧？一个村的当家人，不仅要带领大伙发展经济，还要管理社会事务，他的责任注定要比企业老总更重、更多。 也可能正是这种责任吸引着一批有志向的人甘愿为此奉献。改革开放30多年，我们国家不仅积累了可观的财富，还成就了一大批各种类型的人才。这些年一个可喜的现象是，那些当年奔赴大都市和沿海发达地区闯荡的农民，经过多年打拼，有的积累了财富，有的掌握了一技之长，有的学会了经营管理。这些事业有成者，有的回乡投资兴业，有的竞选村干部，他们要施展自己的抱负，改变家乡的面貌。《模范村官创业篇》介绍了一批远见卓识、能力超群的村官，讲述他们的发展思路、创业历程以及成功经验。我们有充足的理由相信，随着社会发展，村官在我国的地位将越来越凸显，他们在农村经济领域、社会活动、文化生活中的作用将越来越重要，未来在村官岗位上聚集的精英将灿若星河。

“远行”系列之三《此行莫恨天涯远》不管是行为姿态，还是书面文字语言，杨银娣从未落入俗套，这是许多作者很难做到的，她不但做到了 ，还引领着新的旋风语境，让我们感受到了她的“智慧”、“能量”、“胆识”、“才学”八字。 《此行莫恨天涯远》中的每一篇故事，她会从人性的角度，先瓦解，再重构，呈现在你面前的不是怨，不是恨，是新鲜的见地。无论纵观历史 、政治、宗教，还是最底层的百姓苦厄、艰难，她给了我们“秋菊打官司”的“说法”，而不是摆弄“权”的说教，这是她的思想境界，这也是她 特有的本事。

《天堂中的另一天》是一本以第一人称叙述的纪实文学作品，讲述了人道主义工作者的事迹，包含了来自13个国家的15位人道主义工作者的亲身经历和见闻。《天堂中的另一天》作者卡罗尔·伯格曼是位作家，鼓励一群人道主义工作者讲述自己的故事。全书内容主要是围绕着全球热点问题展开——从阿富汗到柬埔寨、从卢旺达到越南、从厄瓜多尔道波斯尼亚。这些故事生动自然，令人如临其境，催人泪下而又发人深思。书中还讲述了自然灾害、脆弱的和平等话题，可以感受到人道主义工作者生活的酸甜苦辣，也能切身体会他们无畏地跋涉在人道主义救援道路上历经的辛酸悲喜。

光阴荏苒，往事如烟。随着时间的推移，我们过去经历的一些人和事大多被遗忘，但有些经历却刻骨铭心、难以忘却。尹承千同志在这本《特殊年代的文艺兵：记原湖南省军区文艺宣传队及战友们》中回顾、记述他和他的战友们在特殊年代——“文革”其间当文艺兵的经历就是如此。

《九曲流沙（套装上下册）》从全新的视角给了我们一个思考历史哲学的支点。历史是什么？它不仅是溢彩的时光，更重要的是人通过自己的活动、自己的创造、自己的意志追求幸福的过程。古往今来，不同人群对身处其间的现实，有着不同的感受、不同的理解、不同的作为，他们之间相互作用共同走过了那段刻骨铭心的岁月。读《九曲流沙（套装上下册）》我们可以真切地体会到先辈们追求自由、民主、平等、公正的执著，看到历史深处人性的光芒，提醒我们必须克服傲慢和偏见，冷静探索历史的逻辑和理性，时刻保持谦虚谨慎的态度和敬畏先烈的情怀，毕竟先辈们的追求至今仍是我们推动社会文明进步的动力！

2010年底，兰成中贵管道拉开了建设序幕。这两条管线是国家油气骨干管网的重要组成部分，是集团公司支持西部地区大开发的重要能源基础设施，管道局以EPC总承包方式承担了兰成管道工程第二标段、中贵管道工程第三标段的建设任务。建设兰成中贵工程，让我想起了十年之前的兰成渝管道工程建设的艰难历程。当时，管道局以“踏破蜀道天险，攻克山地施工”的英雄气魄，集中建设者的智慧与力量，用2年多时间，优质完成了工程建设任务。这项工程经受了“汶川5·12”大地震的严峻考验，成为抗震抢险的能源通道和生命线。兰成中贵工程无论是工程规模，还是建设难度，都要大大超过兰成渝工程。能否再建设一项象兰成渝一样的优质工程，是对我们严峻的挑战和考验。建设兰成渝是管道局总承包，而兰成中贵项目则是中石油内几家兄弟企业联合作战，同台竞技，管道局能否发挥国家队、主力军的作用，不仅关系到集团公司能源战略的顺利实施，更关系到管道局管道建设主力军地位的巩固。为此，局党委要求项目党工委以“不拿第一就是败”的精神，统一意志，凝聚力量，集中智慧，全力保障项目部工程建设中心工作，在多家EPC承包商中全面展示管道局的实力和风采。我向管道局的参战将士明确提出了“亮剑中贵争第一，重征兰成夺先锋”的号召和基本要求。我非常欣慰的看到，在武志乐、王建国两名同志的带领下，经过EPC项目团队的科学管理和精心组织，2000多名建设者没有辜负管道局和局党委的期望，在秦岭蜀道上展开了与大山的较量，征服了“汶川5·12”大地震后地质疏松带来的泥石流、滑坡、塌方等地质风险，经受了极端气候带来的阴雨、冰雪等恶劣环境的严峻考验，克服了山地沟谷施工、隧道密集、双管并行敷设等困难，自2011年3月30日开工，仅用15个月就实现了全线贯通，中贵管道工程顺利进气投产，创造了山区施工的最快速度。兰成中贵项目党工委为工程建设的顺利进行起到了政治领导作用，在工程建设过程中，弘扬大庆精神、铁人精神和“八三”优良传统，践行新时期管道优秀企业文化，用科学发展观统一了指战员的意志和行动，提高了团队凝聚力、战斗力和执行力，实现了“工期要提前、质量要最优、效益要最好、安全要确保”的管理目标，把工程建成了“安全、优质、环保、阳光、效益”的精品工程。这次编辑出版的《亮剑中贵重征兰成》一书，总结了山区施工的经验与教训，梳理了一系列科技和技术创新成果，展现了工程建设中的感人事迹，凝炼了项目管理和文化建设的成果，具有借鉴和推广意义。

1948年席卷整个欧洲的革命运动曾经使那时的历史进入了一个新的时代，可是究竟进入到怎么一个时代，历史学家并没有定论。托克维尔，这位法国政论思想家、社会学家、名著《旧制度与大革命》的作者，他是1848年革命的当事人，也曾是第二共和国的外交部长，他留下了这部关于革命的回忆录，它不但是珍贵的历史记录，也是托克维尔人格的最明显表现，反映了他一生中不太为人所知的一面——政治生涯。