1935年10月，中央红军经过二万五千里长征，到达西北革命根据地。从此，以毛泽东为代表的党中央在这里战斗和生活了13年。延安和陕甘宁边区成为中国人民抗日战争的领导中心、解放战争的总后方、万众瞩目的革命圣地。

大广高速公路衡大段是国家“7918”网中大庆至广州高速公路中的重要路段，是河北省“五纵六横七条线”高速公路网络骨架中“纵三”的重要组成部分，更是我国第一条真正意义上的平原区低路基高速公路。为了总结项目管理中的经验，河北省高速公路衡大筹建处组织编写了60篇文章，内容涵盖项目文化、设计创新、技术创新、施工管理、安全生产、廉政建设等方面，具有一定的理论性、创新性、典型性、指导性和实践性。《耕耘集：大广高速公路衡大段项目文化与建设管理纪实》可供从事高速公路设计、施工、管理人员参考使用。

《勷勤学子说：36位大学毕业生的成长实录与回望》结合36位毕业生成长的实录与回望将入选文章分为五部分：探大学之精神、寻成长之足迹、忆青春之岁月、品求职之悲欢、尝升学之苦乐。“探大学之精神”主要探讨大学本质、人文精神，文章充满思辨的智慧，管窥大学生对大学精神的理性思考；“寻成长之足迹”主要是记录大学生成长的心路历程，囊括了大学四年中专业学习、社会实践、素质拓展、校园生活方面的点点滴滴；“忆青春之岁月”是青春回忆录，细述大学校园里的人和事，情感真挚、细腻；“品求职之悲欢”则是关于毕业生找工作的实战经验总结与介绍；“尝升学之苦乐”是关于成功考研或者顺利通关出国留学的同学的心得体会和经验。每个部分选取了6—8篇优秀文章作为代表，并进一步对部分文章作者进行跟踪回访或进行点评，采集作者的近况，并了解作者毕业后的工作体会和再回首看当年文章和大学生活的不同感受，请他们对在校生提出建议。

谈永康老师，一位优秀的语文老师，每天用三分钟给学生讲一个有趣的小故事。每个故事都从一个独特的角度，要么告诉学生一个人生道理，要么教给学生一点知识，要么启迪学生的美好情趣。365个小故事，不仅扩大了学生们的语文视野，而且在孩子们心灵深处播下了美好人性的种子。

拉丁美洲是指美国以南的美洲地区，由33个国家组成，东临大西洋，西临太平洋，北部地区濒临墨西哥湾和加勒比海。拉丁美洲是一个美丽、富饶、神奇的大陆，是玛雅文化的故乡，这里不断发现玛雅文化的遗迹，此文化是古印第安人玛雅部族的劳动结晶。拉丁美洲不仅涌现出许许多多著名诗人，而且还在上世纪六七十年代出现一种特殊的文学现象，即拉丁美洲魔幻现实主义文学。《走进神秘的拉丁美洲：一个中国记者的所见所闻》共六部分的内容，即：神奇的首都，拉美的门户；玛雅文化圣地，旅游资源颇丰；美女与美景争辉；诗歌之乡，诗情浓重；作家与诗人共鸣；相知无远近，万里尚为邻。

上海世博会的成功举办，离不开许多一线基层同志的无私奉献，他们在服务世博、奉献世博的实践中，涌现了许多感人至深的故事。为传承和发扬世博精神，上海市委宣传部组织上海主要媒体、世纪出版集团上海人民出版社，与上海世博局一道选编了67篇上海媒体发表的反映上海世博会“最平凡的人”的“最感人的故事”，出版了这本书。本书内容详实、细节生动、出版及时，收录了一个个参与世博、服务世博、奉献世博、共享世博的真实故事，故事主人公包括世博展馆设计者、建设者，园区工作人员，志愿者等为世博作出贡献的普通人，让读者感受到平凡中的伟大，是宣传世博精神的成功尝试。本书不仅记录了世博一线人员的奋斗，也记录了世博会历程，正是有了这些普通人的故事，世博会才有了生命和灵魂。

1978年腊月二十九夜晚，伊金霍洛旗草地上，蒙古族儿童奇禄义，早就对夕阳落下的西天充满好奇之心，他发誓～定要到天的那边去看看，8岁时，他终于迈出了到天的那一边去看看的脚步。他在内蒙古、宁夏、山西、陕西与甘肃等省份接壤的西部行走，一走就是8年。16岁返回伊金霍洛旗后，奇禄义曾三次试图改变自己的命运，均失败了。1992年，奇禄义来到了呼和浩特，生活极其艰苦，后来他进入当地建筑工地当杂工，经过艰辛努力，用了10年时间，实现了理想，终于拥有了自己的企业。多年来，奇禄义虔诚信仰佛教，捐助寺庙修缮，并石刻了《大藏经》，供奉在著名藏传佛教圣地青海湖畔贡宝东神洞前，自佛教传到中国后，石刻《大藏经》述是第一次……。经过32年的修行，奇禄义一步步走向了他为之向往的天国，现在，他被尊称为彭斯克仁钦……

《日光月影》将作者在石油工作中的感悟和体会汇编成册，是作者对中国传统文化的体会，以及对平凡人生和从事石油工作以来的感悟，《日光月影》内容包括：学与思、知与行、情与忆、惑与悟、明与理等。记录了作者对中国传统文化执着追求的点点滴滴，见证了他为祖国油气事业呕心沥血的坚定步履，刻画了他满是坎坷却洒满真情、异样精彩的人生经历。

在作者看来，人和动物最大的区别不在于吃喝拉撒，而是那些无用的东西：音乐、美术、诗歌、小说……这些东西不能充饥，也不能御寒，却可以丰富人的心灵，让人于贫穷中富足，于孱弱中坚强，于困顿中怡然自得。教育家晏阳初说过一句振聋发聩的话：人有免于愚昧无知的自由。在生而有之的诸项自由之中，以此项自由最为重要，无此则无任何自由，若此项自由被剥夺，一切自由都将不保，因为这是\自由中的自由\。一个民族的强大绝不仅是GDP的强大，更要看其在精神领域有多少发明创造。弗里德里希·谢林评价歌德，说“只要他还活着，德意志就不会孤独、不会贫穷。”而如果没有歌德这样的人，如果没有思想和艺术上的杰作，所谓“富强”就只是一句空话，建再多高楼、修再多机场，也只不过是一片高楼与机场的荒漠而已。本书不能帮助任何人脱离苦难，只能让人认识一部分苦难。我不能帮人做梦，只愿意指出哪些是梦，而哪些是现实。

《仰视你，北大荒》用报告文学的手法对北大荒这种巨大变化和奇迹产生的历史和现实进行的文学追踪，是在经过实际探访和直接的体察感受中写下的激情动人文字。当这个奇迹最初创造时，只有两辆烧炭的汽车、三台破旧的“火犁”和18个人、11匹马的简单开始之后，一种伟大无私的牺牲奉献精神和坚韧不拨的战斗精神就在这里开始生长和不断地蔓延。在这个曾经是遍地荒凉、狂风怒吼、冰雪覆盖、沼泽密布、蚊虫猖獗的地方，奇迹伴随着豪迈崇高的精神和艰苦的鏖战行为一起生长，成就了独特的北大荒奇迹和北大荒艰苦创业的精神。这也许正是这部作品的题旨所在。