一个女儿，从小就觉得被父亲遗弃了，一直不敢面对内心的矛盾；到了晚年，才开始审视父母间的恩恩怨怨及其对她姊妹俩的伤害。书中还讲述了百年来家庭里的琐事。她的母亲罗步歌，一个不见经传的女子，虽聪敏好学，因生于清末，毕竟受了时代的束缚。她的父亲李国钦，早期旅美华商领袖，苏曼殊、胡适是他的师友，周恩来、蔡元培、章士钊、宋子文、孔祥熙、令艋霖笔与他有联系；他曾捐巨款支援抗日战争，曾资助夏志清等北京大学、西南联大等校的学生留美；他翻译过罗斯福《我怎样改造美国》，著有世界上的权威之作《钨》；纽约自由女神像基座的铜牌上刻着他的名字，美国国会图书馆内挂着他的肖像……但是，他是个好丈夫，好父亲么？

《军旅写豪情》的作者是一位军人，自入伍时起，就开始了思索和写作，并以此贯穿自己的人生路程：从初入军旅的新兵，到北京大学哲学系学生，从军校学员队教导员到专职从事理论教学与研究的学者，迄今从戎四十年，写作逾300万字。收入《军旅写豪情》的文字，题材各异，内容丰富。有对社会现实与思想风潮的观察与理解，有对英雄和战友的缅怀与称颂，有对军人生活，部队工作、人才培育、政策导向的深入分析和思考，其中许多篇章曾在《人民日报》、《解放军报》、《求是》杂志等重要报刊发表。值得注意的是，作者阅读广博、视野开阔，并形成了自己独特的思维风格，文笔朴素，表达晓畅，在议论风生的同时.其诚挚的热情使之更具说服力与感染力。与其说作者意图以此书总结自己的写作生活，不如说他正借此回望“激情燃烧的岁月”。

鲁迅曾经说：老实是无用的别名。在这个“聪明人”充斥舞台的年代，似乎处处印证着这一点。“少年CEO、商界教父、业界巨鳄”被当作成功的样板大肆宣扬，令我们想起那些处于自然界食物链顶级的凶猛动物。“弱肉强食，优胜劣汰”的动物法则似乎在人类社会也大行其道，于是，我们把爪子磨得更利，嘴张得更大，奔跑得越来越快……然而，物极必反，当社会上都是聪明人时，也就无所谓聪明不聪明了，老实成了稀缺的东西，好像意外地得到了凸显。中国改革开放三十年的商业史册似乎就是最为奇特的例证，曾经煊赫一时的大人物而今大都“风流总被雨打风吹去”，或已然寂寂无闻，或不得善终；而企业要么随之覆灭，侥幸存活的也多半已与创业者没什么关系。而在这当中堪称“异数”的，是波澜不惊的赵章光和他的章光101。赵章光花甲之年后，又成功地开创了101之外的第二份事业。当问及为什么会追随赵章光和101这么久，多年的合作伙伴、老朋友、老部下们众口一词：人厚道，以诚待人。

虎，自然界最美丽、最高级的旗舰物种华南虎，又称中国虎，最古老的虎亚种其珍贵程度甚至超过了国宝熊猫。《华南虎日志》记录了一个女人与她的团队顶住多方压力。坚持野化华南虎的过程。这个艰难而奇妙的故事。寄托了中国人拯救一个古老而神奇的物种的梦想。

《逐鹿天穹》所阐述的世界军事航天力量，系指世界范围内在地球大气层以外的太空进行军事活动的各种力量，是一种进入太空、利用太空和控制太空的军事力量。 《逐鹿天穹》介绍了军事航天力量在梦想和探索中孕育、军事航天力量伴随战略导弹的发展而问世、军事航天力量在太空抢占、开发和运用中迅速发展、军事航天力量在争夺制天权中走向攻防一体等八个方面。

终于放下了“垮掉了的一代”，就像修辞中的粘连一样，90后被“粘”到了舞台上，纷纷纭纭。严格地讲，1990年以后出生的人，我们叫他们90后。但是另一种观点则认为，1990年开始懂事的孩子，也能算是90后。如果说10年一个代沟的话，那么2000年以后出生的孩子则与90后完全不同，具有另一种特点。若以5年作为一个代沟的话，分得就太细了，变化不大，不足以形成一种风格、一种思潮。所以，直到现在仍然是90后把持的天下。从另一个角度讲，曾经备受人们关注的80后所引发的轰动已渐渐被90后所淹没。

何韵竹（Bamboo Hirst），一位有着传奇经历的中意混血儿，1939年出生于上海。她生在中国，长在中国，饱受战争动乱之苦。13岁时被送离中国……她独自乘坐希腊商船远赴意大利，在一所天主教孤儿院里一呆就是六年……曾经的意大利时尚界名媛，而今的意大利畅销书作家，何韵竹的一生充满传奇色彩。她的经历就是一部东西方文化融汇的历史，她用独特的视角展示了自己跌宕起伏、富有戏剧性的人生，也展示了她解不开的中国情结……《蓝·中国》讲述了这位中意混血儿的半生传奇。它是一本独一无二的回忆录，是一条通向中国心的道路。

《血祭野人山：一个远征军老兵的自述》根据一位远征军指导员之口述，记叙了中国远征军在赴缅甸抗日战场上，因政治倾轧导致反法西斯战争失败，中国远征军一部被迫溃退野人山的惨痛经历。全书认真描述了原始林莽的奇丽瑰异，自然环境的险恶莫测，人们绝境求生的不屈不挠，战争场面的如火如荼。通过对在绝境面前人性的刻画，真实地还原了历史人物的性格，再现了历史的现实环境。对永不弃绝希望的勇毅者予以热情歌颂，对在政治倾轧下的民族大义悲剧予以反思，对文明战胜野蛮，正义与邪恶的生死较量进行了评述。《血祭野人山：一个远征军老兵的自述》同时表达了对中国远征军将士的深刻怀念，对法西斯战争的暴行进行了体无完肤的鞭挞。

这是一部新闻时事评论作品精选，共计189篇，被分成六部分，包括：监督、监督，还是“缺乏监督”；引咎辞职，欲休还说；审计需要“风暴”；贪官的本质：蛀虫＋流氓；须知痛痒切吾身；一二三四五，上网打“老虎”。

从诈捐门的事件纷扰，到春晚捐助小品的风波，直至两会慈善立法。谁在误解慈善，谁来为慈善松绑？推开慈善这道门，解析慈善潜规则，通过对责任与公平的率性诠释，也是对科学行善的理性解读。《善学门》通过几十个发人深省的故事解剖善业门内门外事儿，向种种“伪善”刀。作者以一种潜伏于心的责任感，诠释了“行善也是一门学问”的观点，如何才能将好事做好，用心良苦。《善学门》内容包括：给问路老头指路赔了钱还险些做了他孙子引出社会空巢老人问题；裸捐明星大受同行羞辱终与儿时看不起的孤儿成了一家引出娱乐行善潜规；入室盗窃却临时改变主意救了被盗者女儿逃过犯罪引发人性思考；一个老乞丐向一个年轻乞丐扔下的一块钱却拯救了一帮年轻人灵魂引出社会一连串问题……当段子读，当真事解，悉听尊便。世间事，本就仁者见仁。