引进与变异：西方美学在中国

　　本书在前现代、现代和后现代的结构主义区分的大框架下，通过对王国维、蔡元培、鲁迅、朱光潜、宗白华、冯友兰、蔡仪、李泽厚、叶朗等中国现代美学家的考察，显示了德国古典主义美学、实用主义美学、后现代美学、形式主义美学、生命哲学美学、分析美学、马克思主义美学、现象学美学等西方美学流派对中国现代美学的影响的复杂性。这种考察的主要目的有： （1）从西方美学的角度理解中国美学；（2）从中国美学的角度理解西方美学； （3）在世界美学语境中确立中国美学的位置；（4）探寻中国美学参与当前美学理论建构的途径。

　　彭锋，北京大学哲学系美学教研室副教授，哲学博士。中华美学学会常务理事、副秘书长，中华美学学会外国美学工作委员会副主任。从事中国古典美学、西方现代美学和中西比较美学的研究与教学。已出版专著6部：《西方美学与艺术》、《完美的自然——当代环境美学的哲学基础》、《美学的感染力》、“诗可以兴一一古代宗教、伦理、哲学与艺术的美学阐释》、《美学的意蕴》、《生与爱——古代中国人审美意识的哲学根源》；译著2部：《实用主义美学》、《哲学实践》（合译）；编著2部：《无言之美一一朱光潜美学文选》、《宗白华美学选集》（合编）。另外还参与《中国文化导读》、《中国历代美学文库》以及《大百科全书》美学部分辞条的撰写和编注工作；发表中英文论文60余篇。

导论前现代，现代，后现代?
——20世纪中国美学在中西比较中的理论定位
第一章 王国维：中国现代美学之确立
第一节 王国维美学的现代性特征
第二节 王国维留下的困惑
第三节 现代美学的初步批判
第二章 蔡元培美学：现代性与实用主义的张力
第一节 蔡元培对美学学科建设的贡献
第二节 蔡元培对美学学科建设的启示
第三节 蔡元培美学的现代性特征
第四节 蔡元培美学的实用主义精神
第五节 实用主义与现代性之间的张力
第三章 从尼采看鲁迅
第一节 审美化：后现代的一般特征
第二节 作为后现代先驱的尼采
第三节 鲁迅美学的后现代特征
第四节 鲁迅美学中的前现代、现代和后现代之间的张力
第四章 朱光潜美学体系的矛盾及其克服
第一节 直觉与联想的矛盾
第二节 看戏与演戏的矛盾
第三节 文艺与道德的矛盾
第四节 艺术与自然的矛盾1
第五节 从朱光潜美学的矛盾看现代美学的困惑
第五章 宗白华美学与生命哲学
第一节 生命哲学的兴起与衰落
第二节 宗白华美学的生命哲学背景
第三节 宗白华对生命本体的理解的演进
第四节 以生命哲学为基础的宗白华美学
第五节 中国传统美学对现代美学的突破
第六章 从冯友兰看分析美学对维特根斯坦的误解
第一节 分析哲学进入美学的基本路径
第二节 实用主义对维特根斯坦美学的新发展
第三节 维特根斯坦美学的真实含义
第四节 冯友兰美学的两个方面
第七章 蔡仪美学的新理解
第一节 “美在典型”之分析
第二节 卡尔松的肯定美学
第三节 蔡仪的典型美学与卡尔松的肯定美学之比较
第四节 前现代和后现代的冲突
第八章 从实践美学到美学实践
第一节 实践美学的理论基础
第二节 后实践美学的误读
第三节 实践美学的秘密
第四节 从实践美学到美学实践
第九章 现象学美学与中国美学的契合
第一节 胡塞尔“意向性”理论的基本内容
第二节 “意向性”理论在西方美学中的运用
第三节 “意向性”理论在中国美学研究中的运用
第四节 情感先验与情景合一之比较