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乾坤众生:阅读中国.社会史卷
作者:曹文柱 等著
出版社:华东师范大学出版社
出版时间:2006-07-01
ISBN:9787561748220
定价:¥58.00
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内容简介
试图描述和解释人类的过去是历史学家的工作,对中国这个具有数千年文明的伟大国度是历史以加以描述和解释。这本装帧精美的插图本中国社会史,试图有重点地勾画从史前到1949年以前的中国历史的基本面貌,其中以社会变迁、社会构成和社会生活三个方面为叙述的主要内容。而每一个时代,又由其特有的内容支撑起它别具的骨架与风格。作者把严谨的科学态度与生动活泼的表述形式结合起来。强调知识性,但又不是一般的知识读本;强调学术根基,但又并非纯粹的学术著作。可读性很强,但又不是违背史实的“戏说”。有个人新见,但又不是只顾新异的凿空立论和华而不实的游戏笔墨。而历史在大众心中所应具有的强大活力,自然也由此得以彰显。
作者简介
曹文柱,1945年生,北京人。北京师范大学历史系教授,博士生导师。长期从事魏晋南北朝和中国古代社会史的地教学与研究工作。
目录
前言
第一章 混沌初开(史前社会)
一、石器时代的家园
二、从刀耕火种到制陶织布
三、原始婚姻诸形态
四、下通儒、道的生殖崇拜
五、万物俱有灵
六、绝通天地:被逐渐阻断的通神之路
七、传说中的三皇与五帝
第二章 钟鸣鼎食,尊卑有序(夏、商、周三代)
一、早期政治制度:从神权中慢慢剥离的王权
二、西周:君统一综合的一鼎盛王朝
三、公侯、众庶及臣隶妾
四、中国甲骨文
五、子孙永宝的青铜铭文
六、在废墟中寻觅——三代社会的“天、地、人 ”
第三章 天崩地裂的社会变动(春秋战国时代)
一、礼坏乐崩的时代
二、春秋士人:最早的一批下海者
三、战国士人:安邦定国与自由精神的悖论
四、“技术主义时代”
五、富贵大商人
六、七大文化圈的形成
第四章 浑金璞玉大统一(秦汉王朝)
一、一统天下后的好大喜功
二、宦者:从刑余之徒到战国祸首
三、长安多游侠
四、邯郸歌舞动地来
五、秦汉世界鬼神
六、谶纬:官方播扬起来的迷信
七、“民以食为天”:秦汉的饮食文化
八、强宗大姓和田庄经济
第五章 除旧布新的时代(魏晋南北朝)
一、波澜壮阔的人口大流动
二、佛教东来:茫茫苦海中的“方舟”
三、道教立夫:扎根此世的本土宗教
四、汉化的漩涡
五、炽烈的胡风冲刷
六、轻悍好斗与懦弱柔靡:只蜀民风的有趣互换
七、凌驾于皇权之上的高门士族
八、痛并快乐着的魏晋风流
第六章 流金崅月(隋唐时代)
第七章 仕宦、市民、世俗的世界(北宋与南宋)
第八章 马上的天下(从辽、夏、金到元朝大帝国)
第九章 最后的帝国,变动的时代(明、清)
第十章 风云激荡(20世纪上半叶的中国社会)
参考文献
第一章 混沌初开(史前社会)
一、石器时代的家园
二、从刀耕火种到制陶织布
三、原始婚姻诸形态
四、下通儒、道的生殖崇拜
五、万物俱有灵
六、绝通天地:被逐渐阻断的通神之路
七、传说中的三皇与五帝
第二章 钟鸣鼎食,尊卑有序(夏、商、周三代)
一、早期政治制度:从神权中慢慢剥离的王权
二、西周:君统一综合的一鼎盛王朝
三、公侯、众庶及臣隶妾
四、中国甲骨文
五、子孙永宝的青铜铭文
六、在废墟中寻觅——三代社会的“天、地、人 ”
第三章 天崩地裂的社会变动(春秋战国时代)
一、礼坏乐崩的时代
二、春秋士人:最早的一批下海者
三、战国士人:安邦定国与自由精神的悖论
四、“技术主义时代”
五、富贵大商人
六、七大文化圈的形成
第四章 浑金璞玉大统一(秦汉王朝)
一、一统天下后的好大喜功
二、宦者:从刑余之徒到战国祸首
三、长安多游侠
四、邯郸歌舞动地来
五、秦汉世界鬼神
六、谶纬:官方播扬起来的迷信
七、“民以食为天”:秦汉的饮食文化
八、强宗大姓和田庄经济
第五章 除旧布新的时代(魏晋南北朝)
一、波澜壮阔的人口大流动
二、佛教东来:茫茫苦海中的“方舟”
三、道教立夫:扎根此世的本土宗教
四、汉化的漩涡
五、炽烈的胡风冲刷
六、轻悍好斗与懦弱柔靡:只蜀民风的有趣互换
七、凌驾于皇权之上的高门士族
八、痛并快乐着的魏晋风流
第六章 流金崅月(隋唐时代)
第七章 仕宦、市民、世俗的世界(北宋与南宋)
第八章 马上的天下(从辽、夏、金到元朝大帝国)
第九章 最后的帝国,变动的时代(明、清)
第十章 风云激荡(20世纪上半叶的中国社会)
参考文献
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