《放火者》是“民国美文典藏文库”系列丛书之一部。书中收录了萧红不同时期的散文，包括《小黑狗》《广告副手》《中秋节》《他去追求职业》《祖父死了的时候》《索非亚的愁苦》等。作品记录了作者对生活、人生的经历和思考，带领读者重温了民国大家在爱情、教育、生活琐事上思考感悟，体会了一个时代神韵与文学之美。

《窗子以外》共收录林徽因经典美文多篇，有《悼志摩》、《窗子以外》、《蛛丝和梅花》等。林徽因的散文个性鲜明，风格独具。她的散文既有西方随笔的自由散漫，又有中国传统作文的严谨圆润。该作品的语言典雅、理智、婉丽，在中国现代文学中有着独特的审美价值。

在本卷中，作者对《红楼梦》的揭秘向更深层次发展，《红楼梦》中的最主要人物林黛玉、薛宝钗、史湘云身上的重重谜团被一一揭开。此外，作者还将多年研究成果“红楼心语”倾情奉献，为红迷们提供了《红楼梦》的全新解读方法。

本文收集了《木变石戒指》《银锭观山》《嘉陵江流进血管》《一窗灯火》《杀星》《红娃》《戳破》七篇中篇，写了七个故事，里面涉及不少有代表性的人物，有孤苦一生的女人，有为理想奋斗的青年，还有普通家庭的夫妻……这些故事让读者反思人生的意义，并为自己的人生美满而努力奋斗。

《我的信仰》共收录胡适经典美文多篇，有《人生问题》、《人生有何意义》、《我的信仰》、《少年中国之精神》等。从该散文集中你可以清楚地看到一个国学功底无比深厚、经史典故信手拈来，同时又能跳出故纸堆、清醒地思索的学者胡适，和你进行一场推心置腹的谈话。

《骆驼祥子（插图典藏本）》主要是以北京一个人力车夫祥子为线索，祥子本来生活在农村，十八岁时跑到北京城来赚钱谋生。他咬牙苦干了三年，终于买了一辆新车。兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。被十来个大兵捉了过去，后来趁乱混出了军营，顺手牵走了三匹骆驼。从此，他就得了一个外号，叫“骆驼祥子”。祥子在杨先生家拉包月……为了给虎妞办丧事，祥子被迫卖掉了车，所有的努力全白做了。后来小福子自杀了，从此祥子开始堕落，抽烟、耍坏、犯懒，为了赚钱用了所有阴狠坏毒的招，出卖了阮明，出卖了曹先生。成为一个好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子的心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。就这样祥子成了个人主义的末路鬼。故事从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，后失败以至于堕落，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的话说，“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”老舍自幼所见旧北京下层社会的生活，给了他灵感和生活背景，一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品很自然地构思完成了。他自己非常满意这部作品，比作是“谭叫天唱《定军山》”。本小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品，配以老北京民俗画家何大齐的黑白插图，有助读者理解，也具有相当的欣赏和收藏价值。

《孤独者》共收录郁达夫经典美文多篇，有《归航》、《青烟》、《还乡记》、《杭州》等。那种细腻真实的描述，往往能直达心灵。一段真实的人生，穿梭在文字的世界里。读郁达夫的散文，可以使人赏心悦目、令人陶醉，获得一种如诗如乐的美感。

《儒林外史》是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气；塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范，开以小说直接评价现实生活之先河。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等人的作品相提并论，对世界现代文学也有深远影响，堪称世界文学名著。作者把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处。

《鲁迅与胡适 “立人”与“立宪”》是一部研究鲁迅与胡适关系的作。在书中，鲁迅告诉我们怎么批判一个吃人的旧中国，胡适告诉我们怎么建设一个现代的公民自己的国家；鲁迅主要是从国民性改造方面人手，胡适主要是从制度建设方面人手。如果说，但丁是“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端”的标志性人物的话，鲁迅与胡适则是中国一元的传统文明的终结和多元的现代文明的开端这一特定历史时刻的一个历史坐标。