《掸尘录 现代文坛史料考释》是一本现代文坛史料考释的书籍，其学术价值很高，对一些文学史料的考证发力较多，用功也较多。作者以研究废名起家，却不局限于废名，本书除涉及废名外，还有一些文坛名家，如丰子恺、梁启超、凌叔华、陆小曼、鲁迅、梅光迪、穆时英、沈从文、闻一多、徐志摩、郁达夫、俞平伯、袁昌英、周作人、朱光潜、朱自清等。

《六人》讲述了六个人的故事。他们不是芸芸众生中六个普通人，而是特立独行、有各自精神追求的世界性人物。除了僧侣梅达尔都斯（德国浪漫主义作家霍夫曼小说《魔鬼的万灵药水》主角）和游吟诗人阿夫特尔丁根（德国诗人诺瓦利斯同名小说主人公）以外，另四个人浮士德博士、唐·璜、丹麦王子哈姆雷特和骑士堂‘吉诃德都是我们耳熟能详的典型人物。作者借重塑这几个典型的人物形象，探讨的是人到底该选择什么样的人生道路的重大问题。《六人》的英译者将这本书比作一部交响乐，开篇是一个介绍主题的序曲，六个故事是六个乐章，结尾是一首欢欣、和谐的终曲。在终曲中，作者洛克尔用嘹亮的声音唱出心声——他的革命宣言。所有的人，尽管思想不同、道路各异，都须抛弃“孤军奋战”，须与他人携手共进，才能最终实现每个人的才智都有机会发展的“大同世界”：“新国土的大门打开了。新人类踏上崭新的土地，欢乐的歌声从天空飘来，响彻寰宇。”翻一遍《六人》，常常会被洛克尔的思想火花击中。我们阅读的不是一本消闲解闷的故事集，而是一位大智者和大勇者充满哲理、剖肝沥胆的肺腑之言。

《中华传统文化观止丛书》是学林出版社于1995年12月出版的一套大型选本，包括《中华古诗观止》《中华古文观止》《中华古词观止》《中华古曲观止》共四部。1996年，本丛书荣获第十届中国图书奖。在这套丛书出版二十年之际，在原书的基础上做增补校订，重新出版。为了方便读者的阅读，《中华传统文化观止丛书：两汉文观止》的版式也作了大幅度的调整，注释从尾注全部改为脚注；以作者为纲，以作品为目，按朝代分体，依序排列，每篇都附以题记。然后，将原来四大部的丛书重新排列成二十四本，《中华传统文化观止丛书：两汉文观止》为其中的一本。

《许多美好的仗，仍需从头打过》是一本协助女性开释生命难题的爱与思辩之书。《许多美好的仗，仍需从头打过》中收录了畅销作家匡匡历年创作的诸多篇专栏随笔。围绕女性主义议题展开思索与探讨，带着清晰的“女性自觉”而书写，在男权主导的文化中找到自己的声音，陈述女性自身的处境。它关照女性的情感、亲密关系的处理、身心的整理与安放，及自我成长等，同时，亦道出作者本人对其女性身份的体悟与观省，言辞犀利、直指病灶，对自我及外在的剖析，都做到了真诚乃至“残忍”。经由这些直见性命的文字，我们得以跟随作家匡匡一道学习如何“将心连根拔起，换一颗新的出来”；如何“死过之后，从头再死”，让自己的女性生命“一岁一枯荣，春风吹又生”。

《为语言招魂：韩少功序跋选编》13余万字，是韩少功亲自编选的首部序跋集，共分两部分，46篇作品，所选时间截止为2015年4月，可谓韩少功最新散文集，包括了作者多年全部的序与跋。在自序、他序或跋中，作者耽于沉思的天性使然，既有对文学本质的深刻理解，亦有对历史冷静的远瞩，并对文化有独特的认识，充满了诗意的理性思考与坦诚而直率的感性表达，二者融合得完美无缺。作者以一个知识分子的审美目光，表达了在文化与精神深处的实质和深意。本书所选作品包括《米兰昆德拉之轻》《佩索阿：一个不动的旅者》《为语言招魂》《比喻的传统》《每一个词的生命和命运》《空谈比无知更糟》《想象一种批评》《思想史的侦探者》《从内心开始》等，全部作品为首次结集。

《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一！《飞鸟集》包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部诗集后，曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。”

《贾平凹文论集：访谈》一书收入了贾平凹自20世纪80年代后期至今关于文学创作的三十余篇采访和对谈。采访多是各路媒体对贾平凹所做的较为规整的当面或书面问答；对谈则多为贾平凹与自己文学评论家朋友们的聊天，形式上更为散漫活泼，内容上也更为深刻有趣，更具鲜明的个人特色。它们为研究贾平凹的文学创作历程乃至他的个人经历提供了丰富的资料。在许多对话中，作者向记者或友人讲述自己的人生经历，似短篇小说般精彩、跌宕起伏，乍看似乎并未直接谈到文学作品的创作理论，但字字句句和每段人生故事里都渗透着作者取材的用心、选题的谨慎以及一颗悲天悯人的文学之心，读来令人微笑、大笑或是动容，但又受益匪浅。

《王阳明出身靖乱录》收录在《三教偶拈》中。《三教偶拈·序》后作者署名“东吴畸人七乐生”，此署名被考证为冯梦龙的别号。《王阳明出身靖乱录》中的结尾诗署有“髯翁”，也被认为是冯梦龙晚年在其所著小说中的别署。《王阳明出身靖乱录》作者是否为明朝中晚期通俗作家冯梦龙还存有争议，还有学者认为该著作完成于清朝康熙年间。

《少年维特之烦恼》是用日记和书信体写成的，这种体裁善于披露主人公的内心世界，抒发苦闷的心理和惆怅的情感。维特来到一个小城，在一次舞会上，结识了一个名叫绿蒂的少女。他爱上了绿蒂。但绿蒂已与他人订婚。维特看出已不能赢得绿蒂，毅然离去，接受了充任公使秘书的职务。公使的迂腐鄙陋和官僚恶习以及尔虞我诈的人际关系给维特带来了莫大的痛苦，他便辞去这项公职，应邀前往一位侯爵的庄园。然而在侯爵那里，维特发现自己的才能照旧无法施展。爱情破灭了，社会抛弃了维特，而维特也厌弃了一切。最后，在绝望中维特自杀。这部小说一出版就使年轻一代如痴如狂，有的与维特遭遇相仿的人甚至轻生而死。

《范用系列·爱看书的广告》内容分为三部分，即“广告文字”“广告式样”“书籍广告谈”。广告文字主要收入鲁迅、叶圣陶、巴金、胡风等名家作品，以及20世纪三四十年代文化生活出版社、北新书局、新月书店、良友图书公司等的广告文字。这些广告文字，堪比微型文学作品，许多是短小的书评，传达出撰写者的感悟。“广告式样”主要收入三四十年代的作品，设计美观，又很实用，处处表现出设计者的才华与苦心。“广告谈”部分收入十六篇文章，主要介绍中国现代书籍广告的史实掌故，论述书籍广告的要点和意义。以上三部分内容相互照应，形成立体的效果，既饶有文化趣味，又不乏实际指导作用。是范用先生逝世五周年，三联书店特推出范用先生的三本书以资纪念：《存牍辑览》《叶雨书衣》《爱看书的广告》。这三本一起，代表着范用先生最突出的三个方面——与作者的相互理解和尊重，建立在对书的内容深度理解基础上的装帧设计，对广告文案的重视。希望这三本书，对“新时期我们该做什么样的出版”有所启发。