《古训三百句》中的古训出自《论语》《孟子》《老子》《庄子》《荀子》《管子》《墨子》《韩非子》《礼记》等我国古代典籍及历代名人名言，其内容包括道德修养、为人处世、求学之道、政治智慧等。希望广大读者能从先贤们的金石良言中感悟到人生的哲理，联系社会现实和自己的生活实践，能明白人的一生应当怎样度过，今后在学习生活和工作中应该做什么、不该做什么、应该怎么做、不该怎么做，从而不断地加强自身道德修养，提高道德文化素质，为和谐社会多做贡献，为形成扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气尽自己一份力量。

《岁月（套装上中下册）》分上、中、下三部，共80余万字。上部（1949—1979），描写沈静波和妻子方大云，少年贫穷、青年落魄，受到陈一平、朱菊娟、李小兵等人的压制、凌辱，度过凄惨无奈的蹉跎岁月。中部（1979—1999），沈静波在“平反”后进了城，李小兵在刑满释放后也到了同一座城市。通过对他们及他们身边形形色色的人的不同生活状态的描述，反映出改革开放后，我国城乡由穷变富，人们物质生活、精神生活发生的巨大变化。下部（1999—2009），沈静波、李九龙（原来的李小兵）这两个男人，随着事业的成功，成了有钱的男人。但他们的生活态度截然不同，经营理念也差别很大。这一对过去的冤家、如今的竞争对手，随着社会的文明、进步，最终冰释前嫌，握手言欢，成了生意上的合作伙伴。

《日知录集释（套装上下册）》是清初著名学者和思想家顾炎武的代表作品，也是十七世纪中叶我国知识界一部足以反映时代风貌的学术巨著。这部书不仅在当时激起强烈共鸣，而且影响所及绵亘有清一代。乾嘉间朴学发皇，治《日知录》几成专学。道光初，黄汝成集诸家研究之大成，纂为《日知录集释》，为《日知录集释（套装上下册）》研究做了一个承上启下的总结。此次整理校点即以西谿草庐本为底本，汲取了黄侃《日知录校刊》成果，对《日知录》、《日知录集释》的引文，尽量一一核对原书，纠谬正误。阎若璩之后李遇孙所著之《日知录续补正》、丁晏所著之《日知录校正》、俞樾所著之《日知录小笺》俱为黄汝成所未见者，择其精要，编入《日知录》相应各条之后。附录《谲觚十事》、《日知录之馀》，供读者参考。

《白敦仁著作全集：陈与义集校笺（套装上中下册）》对宋代著名诗人陈与义的诗词作品进行了详细的校勘注释，指出诗词中涉及的时事和典故，有助于学者正确理解陈与义的诗词作品，是研究宋代文学的必读之书。本书附录了《陈与义年谱》，此是详细考订陈与义生平的著作，钱钟书称之为“采掘之博，考索之精，绝无仅有”。

《红楼梦》是一部伟大的文学作品，从它开始流传到现在，多少人为它痴迷，多少人花费了毕生精力研究它。但是“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”？《红楼梦》到底说了哪些“荒唐言”？到底如何去解“其中味”？《揭秘背后的历史玄机》将层层揭开《红楼梦》的神秘面纱，全面解读隐藏在《红楼梦》之中的明朝宗室石涛、清朝文人曹寅以及明清之际风云变幻的不为人知的历史玄机。

《千秋雁门：紫塞山河、边城风云（共二册）》，本书稿为雁门关边塞文化散文“千秋雁门”系列，此卷为“紫塞山河”。作者孟志平从雁门关众多的历史事件及历史人物中抽丝剥茧，精选了雁门关6处典型，自秦朝时期雁门关的历史铺陈漫谈开来，将雁门关的人文历史浓缩在行旅之间，图文并茂地展现了雁门关的边塞风情。散文集知识性和趣味性于一体，具有较强的可读性。

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《中等职业学校学生经典诗文诵读教程：百读不厌》精选了古今中外经典、短小、适合诵读的300篇诗文，包括缤纷四季、德行天下、家国情怀、情感空间、学海泛舟、品味人生和职业理想等七大板块的诵读教程。为提高该书的使用效果，编者还指定了100篇背诵篇目，设计了诵读与实践练习题。这是一本中等职业学校语文课的补充教材，其特点是所选篇目突出精、短、适合诵读的特点，每个板块设计了诵读与实践练习题。

《秋瑾研究文集》一书，汇集了一批秋瑾研究领域的最新成果，文章内容涉及面广，具有很高的学术价值与史料价值。有的文章就秋瑾对辛亥革命的贡献、对妇女解放运动的贡献以及对新文化运动的贡献进行了研究分析，阐述透彻；有的文章对秋瑾的进京时间、秋瑾的绝命词、秋瑾供词的真伪、孙中山先生挽秋瑾联等作了严谨而又翔实的考证，令人信服；有的文章对秋瑾的爱同志、爱战友、爱广大受苦受难群众的大爱情怀及秋瑾的侠义性格解析得淋漓尽致，令人动容；有的文章对光复会在辛亥革命中的历史作用作了深入研究，颇具见地；有的史料是首次与读者见面，弥足珍贵。

匡亚明主编的《中国思想家评传丛书》，以201卷、约6000万字的鸿篇巨制，对从古代至五四新文化运动前后分布在各学科、各领域杰出人物的思想进行了系统的总结，是当代中国学术思想领域重大的、原创性的研究成果。本书作者经历了这套丛书组稿、审稿以及编辑出版的全过程，主要承担书稿复审任务，20年间形成了许多阅稿、审稿、论稿文字。本书以这些文字为基础，再次阅读了全套书的相关文字，以史哲一色、情理齐飞的文体，撰成208篇论稿。每篇论稿含四部分内容：原评传作者笔下的传主生平；综述评传的组稿、审稿情况；概览每部评传的主要内容及写作特色；以类似于《史记》“太史公曰”的形式抒发本人的心得感受。篇目大体上按传主的生活年代排列，故形成了一部以纵览古代杰出人物的思想内容为主要形式的中国学术思想史；又因每篇均有作者以文学的笔法抒发与先圣、时贤的心灵交汇，故而也可视为一部心灵起伏荡漾的中国学术思想史论。前者，有读一书统观201卷《中国思想家评传丛书》之效；后者，则是作者寄望于由匡亚明所代表，以及与茅家琦、周勋初、吴新雷、林德宏等一道从事学术研究的一代学人播种的思想禾苗，能够在众多的读者心中开花结果。蒋广学编著的《中国学术思想史纵览：论稿》是《中国学术思想史散论——读稿札记》的修订版，现书名更确切地反映了本书的著作特色。