《心欲》是作者长篇小说《静欲》的姐妹篇。《心欲》中的故事，以海归回国创业的艰辛、城里人下岗再就业的艰难、农民工进城打工的艰苦三条线索交叉推进，描写出城市化进程中，民众盼富、盼健康、盼发展的心态欲望。作者试图把各种生活和情感矛盾在东西方文化交融的心路历程中展开冲突，在虚拟世界和现实生活的时空里穿越，在城乡生活习惯差异的缠斗中求得和谐，力求塑造改革开放进程中，为追求梦想而“搏命”的诸多小人物真实形象。《心欲》的意义在于：快节奏又是相互关联的城市生活中，高科技的迅速发展，看似缩短了人与人之间的距离，但是人们的沟通反而没有因此变得畅快，尤其是情感和心灵的沟通，反而因为快捷的生活而增添了某种无形的障碍。冷漠化、陌生化、隔空化，已经成为城市人的精神疾病，对身边熟悉的人往往失去倾述的可能，而面对陌生人，人们反而有倾诉的冲动。而城市建设和发展中，就业、动迁、生存安全带来的情感波动和变化，又是引人关注和深思的话题。

《西藏岁月系列丛书：雪域风华》不同于一般描写藏族地区作品之处，一是许多事情作者亲历，观察和体验都比较深刻；二是作者长期从事民族民间文学工作，对藏族的历史、文化、风俗等较为了解，这充实了她的藏学修养，因而反映在作品中，较有深度和知识性。此外，作者因对西藏这块土地充满热爱，作品字里行间才能对党的民族政策，对解放西藏建设西藏的英雄伟业，对民族团结和勤劳勇敢的西藏人民，高声讴歌、热情赞扬。

本书作者通过思考文学与人类生活的关系以及当代中国文学与生活形式的关系，独立提出将文学转化为生活形式的观点，其观点主要来源于作者对文学批评理念下有方向性限制的具体思考：诗性美好和美的生活形式代表着人类的最高荣誉。他认为文学是为了生命净化、心灵升华而存在，为了生命的高尚、尊严和优雅而存在，为了美好的生活形式而存在。

作者以自己的生活为基础，描写一个上海知青从1957年下放，到改革开放这一漫长历史阶段的丰富经历。从上海到皖南，从南方到北大荒，从兴安岭回到最初的下放地，写出了各色人等在社会大变动时刻的种种表现，也写出了一代知识青年，在那个岁月里追求进步，追求知识，努力向社会奉献的心路历程。书中写出了一个五谷不分的城市青年，怎样在农民的教导下懂得生活，又怎样在劳动中体验了农民的艰辛。《山路留痕》文笔流畅语言生动，行文畅达，主题鲜明，颇具个性，具有一定的文学性和艺术性，易于读者产生思想及情感共鸣。

本书通过对明清时期女性文本的研究，展示了闺阁之内女性经验的丰富性，以及闺门之外女性如何应对国家与社会的挑战。本书所收论文，展示了明清女性写作文类之多样，题材之丰富，如战争、行旅、疾病、爱情、友情、英雄主义、宗教，都在其列。所提出的论点挑战了对传统女性生活与能力的成见，为中国文学史开辟了新的批评空间，也为我们理解中国文化与社会提出新的角度。

《国家的儿子》以报告文学的方式，用真实感人的细节，艺术地再现了罗阳成长为中国航空事业英雄一生：品学兼优，与人为善的大学；勤奋好学、严谨细致的技术员；稳重踏实，作风正派的组织部长；恪尽职守，做好配合的党委书记。担任沈飞集团公司总经理后，站在全球的战略高度，带领团队，克坚攻难，使之成为一流的企业。同时副线描写和罗阳一样默默坚守在一线的、只干不说的航空人，和罗阳成为英雄的土壤。《国家的儿子》中许许多多让人流泪的故事，都能给人实实在在的感动和教育。

《对镜贴花黄：中国古代仕女画趣读》主要内容包括：皇家最雷人的美女仪仗队——唐代阎立本《步辇图》、做你的红颜，不做你的祸水——唐代阎立本《锁谏图》、唐玄宗大姨子的浪漫人生——唐代张萱《虢国夫人游春图》、在捣练声中消磨爱情——唐代张萱《捣练图》、潮在唐代的T型台——唐代周防《簪花仕女图》、风流箭下的爱情游戏——唐代周昉《挥扇仕女图》等。

本书是今年4月召开的“五四与中国现当代文学”国际学术研讨会的论文集，，共三种，从不同侧面探讨五四的历史、思想史意义及其当代回响，在重回现场、对话历史及探源析流中，思索五四的思想遗产。

本书客观如实地记载了作者二十多年来孜孜不倦地研究生态文明的学术之路，反映了作者对环境治理和生态权益问题的学术情怀。作为恢复高考后的77届大学生，作者毕业留校工作后就开始关注中国的生态环境问题。自八十年代以来，在各种报刊杂志上发表了200多篇有关加强环境治理和保障人民群众生态权益的论文。发表在《马克思主义研究》2002年第3期的《马克思的环境意识与当代发展观的转换》一文，是国内学术界较早深入地研究马克思环境思想与科学发展观的成果，也是较早提出必须终止牺牲环境一味追求发展速度的不科学的发展观和政绩观，坚持以人为本和可持续发展的科学发展观的研究成果。作者在《哲学研究》《马克思主义研究》《政治学研究》、《社会学研究》《自然辩证法研究》《学术研究》等杂志上发表的“生态环境与人的全面发展”“构建环境友好型社会的哲学思考”“生态价值与人类的价值取向”“环境危机的制度根源及其出路”“从生态政治学的视角构建社会主义和谐社会”“生态文明是对马克思主义文明理论的丰富和发展”“以生态文明的理念建设循环社会”“马克思社会有机体理论对于构建和谐社会的方法论价值”“环境友好型社会与政府在环境治理中的作为”等论文，都将环境治理与生态权益紧密地结合起来论证，推进了学术界对这方面研究的深入进行。

所谓的“地景书写”，是指文学中的地方风貌和景观书写。作家在诸多地方之间流动，观看地方的姿态和方式，常随外在文化情境和个体感悟而有所变化，也正是在这意义上，文学中的地景书写具有了多元的特色，也蕴含着深层的文化认同问题。本书主要选取那些与文化认同密切相关的地景书写，以不同历史时段的文学作品为基础，阐述地景的变迁对叙事者的影响，追踪为叙事者的文化认同所影响的台湾地景书写变化，并以此探讨近二十年来台湾形象变化的渊源、台湾形象与台湾人的集体记忆和认同变迁等。