作为明代四大奇书中唯一的描摹世情之作，《金瓶梅》因其记录下层社会生活情态，具有深刻现实意义及独特现代性，而在近三十年蔚为显学。但《金瓶梅》最让人诟病的性描写或曰性关系，人们都不敢触及或者羞羞答答点到为止。马克思曾说过，“男女之间的关系是人与人之间最自然的关系”，在当今社会昌明的宽松学术环境下做此研究正逢其时。作者立足于把《金瓶梅》看作一部“晚明时代的百科全书”的研究视角，围绕书中“爱与性”这一主题，既不脱离文本，也不搞繁琐考证；既非文学批评，也不是人物分析；做了一些颇有生趣和意味的社会学、民俗学的讨论，力图以性关系作为观照点，把人物和情节背后的东西告诉读者，延展读者的视线，使读者看到更深层次的社会问题。作者文笔简炼生动，运用史料游刃有余，对于晚明世俗生活的钩沉也颇有耐人寻味之处。

时事推移，新旧交替，古典式的单纯与雄强，不免引出唐？吉诃德式的悲哀。然而，清醒而趋时的单纯与雄强，又极易受旧势力的无情摧毁。人生可悯。不过，如略去成败不计，则本集诸篇所涉人物性情，莫不见出光彩，令人肃然。

本文集是我从l957年夏至2011年春发表的论文和专著中选出并汇集而成的。这里首先需要说明，收入本文集的论文和著作，除了个别文章有少量文字的删节以外，其他的都未做变动。但这并不是说改革前有些文章没有受到“左”的错误的影响，也不意味着改革后对有些问题的认识没有经历由片面到全面、由深到深的过程。即使近年来发表的文章在许多方面也都是探索性的。所有这些方面都希望得到读者的批评、指正。但同时要说明，保持论著的原貌，不仅是为了尊重历史事实，而且也有它的好处。即使就那些受到“左”的影响的文章来说，比如收入本文集中的《试论城市街道居民生产服务合作社的分配问题》，就是我依据自己1958年在天津的调查写的。这对有关研究可能是有用的历史资料。但更重要的是，我是1950年开始上大学的，先后经过本科和研究生阶段的学习。毕业后除了“文化大革命”那段时期以外，主要是从事经济学的教学和研究工作：从这方面说，我是新中国成，成立以后成长起来的经济研究工作者的一个具体例子。这样，保持论文和著作原貌就可能有助于研究新中国成立后经济学界思想的变化过程，有助于有兴趣的读者从中总结治学的经验教训。　但在这篇序言中，主要是想简要地叙述自己研究工作的进程和所做的探索，以便有兴趣的读者把握本文集的内容。

前一组文字，美如雪晴风景，无处不闪烁着大自然的神性光泽。人事方面，却多阻滞，导致山乡人充沛而活跃的生命力四散横溢，铸就形形色色的莫测命运。又因世风日坏，前景暗淡，增人隐忧。另一组文字，写的亦属一活跃生命，少年时的放纵，青年时的压抑，处处可见沈从文自己的影子。

《吴尔夫读本》是“外国文学大师读本丛书”之一。弗吉尼亚·吴尔夫（1882—1941），英国作家，被誉为二十世纪最前卫的文学人物。《吴尔夫读本》精选了吴尔夫的代表作，包括小说《到灯塔去》和《海浪》，文学评论《一间自己的房间》《本涅特先生和布朗太太》及多篇文学随笔。

《福斯特读本》讲述了：E.M.福斯特（1879-1970），英国著名小说家和批评家，出生在伦敦，被认为是英国二十世纪最杰出的小说家和批评家。作品有《天使不敢涉足的地方》《最漫长的旅程》《看得见风景的房间》《霍华德庄园》《印度之行》和去世后出版的《莫里斯》，还有两部短篇小说集，以及广受欢迎的文学批评专著《小说面面观》。该读本收入了福斯特最有代表性的小说和文论作品。

高尔基（1868-1936）是20世纪俄罗斯的伟大作家，也是联结传统文学和20世纪文学的桥梁。他于1892年以处女作《马卡尔·楚德拉》进入文学之林，辛勤笔耕45年，早期写有一系列浪漫主义作品和“流浪汉小说”，20世纪初期以散文诗《海燕之歌》、剧本《底层》和小说《母亲》震动文坛，随后则陆续有“奥库罗夫三部曲”、自传体三部曲、《罗斯记游》和《1922至1924.年短篇小说集》等系列作品问世。十月革命前后，他发表《不合时宜的思想》，鲜明地表达了自己关于革命与文化之关系的深刻见解。晚年的主要作品是长篇小说《阿尔塔莫诺夫家的事业》和《克里姆？萨姆金的一生》。他还编有《俄国文学史》，发表过大量文学论文。他的整个创作，可视为现代俄罗斯民族命运的一种独特的回声。

《奥威尔读本》是“外国文学大师读本丛书”之一。 乔治·奥威尔，英国作家，1903年6月25日生于印度孟加拉邦莫蒂哈里，取名里克·亚瑟·布莱尔，后随母亲回英国定居，并在圣塞浦里安读寄宿学校。伊顿公学毕业后，去缅甸参加帝国警察部队，服役5年。1927年辞职，开始写作生涯。主要作品有：《巴黎伦敦落魄记》《缅甸岁月》《向加泰隆尼亚致敬》《上来透口气》《动物农场》和《一九八四》等。1950年1月患肺病去世，年仅46岁。《奥威尔读本》选收了他的长篇小说《缅甸岁月》、中篇小说《动物农场》和数篇重要散文。

什么是“经典”？“经”，就是恒常，“典”就是典范。换句话说，“经典”就是“恒久的典范”。意大利文学家卡尔维诺说，“经典”就是那些你经常听人说“我正在重读”而不仅仅是“我正在读”的那些书。中华经典囊括了中华民族最为本真的宇宙观、世界观、人生观，从问天到咏梅，从离情到别恨，从修身到齐家，从治国到平天下它记录了从古到今历代中国人的喜怒哀乐，它承载着中华民族的兴衰成败，它传递着人类的普世情怀、生命意义和终极追寻，它蕴含着滋养后人高尚品性的丰富特质，而这些，正是中华文明绵延不断，中华民族生生不息、不可或缺的文化基因和精神食粮。但是，中华经典，历经数千年，浩如烟海，如不加甄别，囫囵吞枣，一味贪多求全，不仅浪费了宝贵的时间和精力，反而会对身心有害。鉴于此，我们从历代典籍、诗词文章中撷取了那些脍炙人口的名篇佳作，编辑了这本《读点经典大全集》。《读点经典大全集》分为“经典语录”“散文选粹”“诗词撷英”三章，“经典语录”包括蒙学经典和诸子语录；“散文选粹”选取了数百篇流传千古的古代散文；“诗词撷英”撷取了几百首传唱不衰的诗词。中华经典倡导高尚的理想，人生的奉献精神，无所畏惧的勇气，其中透露出的坚定、自信、乐观、勤奋、朴实的高贵品质，成为华夏儿女修身、齐家、治国、平天下的精神食粮。读点经典不仅能培养我们良好的谈吐能力，增强个人魅力，提高内在气质，还能让我们在丰富人文知识的过程中，陶冶性情、提升自我。《读点经典大全集（超值白金版）》由明德主编。

《芥川龙之介读本》是“外国文学大师读本丛书”之一。芥川龙之介（1892—1927），是日本大正时期新思潮派的主要作家之一，短篇小说巨擘，被誉为日本文学界的鬼才。《芥川龙之介读本》收录了他具有代表性的小说、游记，以及遗稿。他的作品大多构思巧妙，精深洗炼，意趣盎然。通过短小的篇幅，高度凝炼地表达出主题思想，在不同程度上反映了时代的某个侧面。