《宋词素描（典藏版）》系列作品是曾冬创作的与传统的宋词释义迥然不同的文本。《宋词素描（典藏版）》通过准确理解诗歌内涵的基础上运用丰富的联想和富有表现力的语言、营造优美的意境，把宋词描绘成了精美的图画，在散文化的形式下再现了宋词的意境、韵味和形象。本书插图均由书画师张淑平创作完成。 此次修订版为畅销百万册增值纪念版，采用全新的装帧形式，新增宋词画谱，更具古风意蕴。提供“一书一码”服务，除验证正版外，扫码加入会员，提供增值服务。亲子共读，直击难点，让孩子轻松掌握古诗词。

本书精心选取了鲁迅先生所著散文集《朝花夕拾》《野草》中的大部分篇目，又仔细翻阅先生的其他作品集中杂感多篇，精心挑选，汇聚成这本《鲁迅散文》，所选文章或回忆往事，或任心闲谈，或自我深省，或述时论事，或缅怀挚友。其中多为代表性作品，如《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《影的告别》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》等。这些作品充分显示了鲁迅先生的文学功底及丰富的人生阅历，将一个真实、睿智、磊落、忧国忧民的鲁迅展现在读者面前。

《是汝师斋遗诗》又名《是汝师斋诗》，是晚清集理学家、教育家、文学家、政治家、书法家等身份于一身的朱次琦所作，为其现存早的诗集，全集收录朱次琦三十岁之前的作品。正文部分共有诗题81篇，部分诗篇下面又分多首诗作，共计136首，按照作者的诗篇内容所流露出的思想感情，共分为四类，分别表达了作者三十岁之前的亲友交情、游览杂记、风物赏阅、品评学政等经历，其中以作者抒发的对故人友情怀念的篇幅居多。

《黄昏辞》收集了103首新诗，绝大多数系作者在2017、2018两年间完成的，主要是吟咏时间、生命、爱情、死亡、景物之作。作品坚持传统诗的美学标准，力求营造意象，积蓄张力，从平凡的生活中打捞出诗意。诗集分为《我们隔着浑浊的人间》《写或不写都是美好的》《时间的卷轴飞速旋转》《万物皆是上帝的宠儿》四辑，由首届鲁迅文学奖得主、原《星星》诗刊常务副主编张新泉先生亲自审稿把关，首都驻校诗人、当代青年诗歌领军人物王单单倾情作序，著名评论家蒋涌先生呕心作评，是一部诗歌爱好者值得期待的作品。

《“辉煌七十年逐梦新时代”征文精选集》为第二十一届“海峡·冰心”杯“辉煌七十年 逐梦新时代”青少年写作大赛征文精选集。收录了全国十余个省份的优秀征文作品。2019年，我们将迎来新中国成立70周年华诞。70年来，在中国共产党的领导下，全体中国人民众志成城，发愤图强，祖国建设取得了举世瞩目的伟大成就。该征文比赛的设计是为了促进青少年树立远大理想，践行社会主义核心价值观，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力拼搏。《“辉煌七十年逐梦新时代”征文精选集》收录的文章形式多样，内容积极向上富有正能量。

这是一部诗集。通过中国罗江诗歌节的平台和《星星》诗刊的影响力，由当代诗人诗意书写扶贫一线翻天覆地的变化，汇聚脱贫攻坚的强大精神力量，打赢早日脱贫攻坚战，集中展现脱贫战线的好声音、好故事，体现了基层坚定支持扶贫开发战略思想的力量和决心。

《辛弃疾词传/天津社会科学院建院四十周年精品文库》是一本关于辛弃疾的词传。《辛弃疾词传/天津社会科学院建院四十周年精品文库》以艺术评传的形式，生动地描述了辛弃疾为恢复祖国统一大业的奋斗历程，揭示了辛词“屹然别立一宗”的艺术成就，在讲述诗词的同时讲述了辛弃疾传奇的一生，从现代的人的角度对他进行了解读，给了读者一个新的视角去看待他的人生，对于了解和研究辛弃疾其人其词都会有所帮助。

《七十枚跳动的红宝石》收录了诗人乌吉斯古冷近年来发表的诗歌，内容大多植根于草原生活。乌吉斯古冷在他的诗里对生活的再现，运用的是一种典型的美学意义上的抽象和蕴藉。这种抽象和蕴藉是用借代、比拟、夸张等一系列修辞学概念构成的。他的诗具有传统的畅顺、美感，又充满现代的意蕴风采，读来心悦情爽，贴近现实，是真实的人之歌，让读者回味难忘。

鲁迅诗联“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，上句讲社会斗争，下句虽然也有人将其引申为“服务人民大众”，但原本指的是家庭生活。典出《左传，哀公六年》：齐景公庶子名荼，很得景公疼爱。有一次父子嬉戏，景公一时兴起，竟扮作一头牛，口街绳子，让荼牵着走。不料，荼不小心跌倒在地，把景公的牙齿拉折了。齐景公遗命立荼为国君。景公死后，陈僖子却要立公子阳生。大臣鲍牧就对陈僖子说：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！”鲁迅晚年得子，宠爱自不待言，有人在宴会上跟他开玩笑，说他溺爱孩子，他就想起这个典故，用“俯首甘为孺子牛”来解嘲。他还有一首诗《答客诮》，回应人们对他溺爱孩子的议论，改用猛兽做比喻：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回首时看小于菟。”鲁迅既有铁骨，又具柔肠。他孝顺母亲，友爱弟弟，宝重家庭，关怀后代。过去，因为种种原因，人们着重塑造鲁迅的刚劲风格、斗士形象，有意无意地遮蔽他温情的一面。要全面认识鲁迅，不可不了解鲁迅的家事。修身齐家是处世的出发点，孝悌是忠诚的基础；仁爱亲人，才能友爱世人，所谓“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼气，自我完善，才能完善他人，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”。家书对理解鲁迅丰富的内心世界和所处的时代环境十分重要。《鲁迅家书（套装共4册）》收录鲁迅致母亲信五十通，致弟弟信十九通，致妻子信七十九通以及致其他亲戚信三通。鲁迅少年时代家境中落，又遭受祖父入狱、父亲早逝的打击，他不得不与母亲鲁瑞分担家庭的重负。三十多岁守寡的鲁瑞含辛茹苦抚养子女（鲁迅一弟一妹幼时夭折），支撑着一个日渐破败的家庭。在艰苦的生活中，作为长子的鲁迅充分感受了母爱的伟大。鲁迅十八岁离开家乡外出求学，与母亲的通信本应很多，但现存早的写于一九三二年，总数尚不及给的信多。其中原因是多方面的。推断起来，鲁迅早期的家书大都是写给两个弟弟的。因为母亲不识字，更不会书写。鲁迅在外无法与母亲书面交流，正如他结婚后不能与妻子交流一样。通过对鲁迅家书的梳理，可以看到，鲁迅与其生命中的两位重要女性缺少文字交流，在与许广平通信之前，他与女性的文字交往，可能只有与日本弟媳及其亲属之间的少量通信（今已不存）。这对一个惯于用文字表达情感思绪的读书人来说，是一个很大的缺憾。

二十世纪初青海马氏家族崛起，蒙古族逐渐衰落。蒙古族部落有识之士在经济、民族团结、政治权力方面寻找出路，但在强大的军阀统治下屡遭挫折，以至上世纪三十年代人口锐减。为了民族生死存亡，他们奋力拼搏，然生存空间狭小，天灾人祸频仍。后来在羊毛贸易方面得到汉族友人的帮助，经济压力有所缓冲，他们在文化、生活、民族关系的认知上发生变化，特别是红军经过甘青后，知道了中国还有一支军队，有一个保护这个民族的政党和生存的路，最终觉醒并找到了正确的路。