本书收录了诗人沈丙龙近两年创作的诗歌作品两百多首，所选诗歌以精悍的短诗为主，内容充实，诗人简洁的语言之中，隐藏着极为热烈的热忱，既有对亲情、爱情的揭示，对自我生存境遇的呈现。这本诗集作者用自己独特的视角和语言，道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。

以“典藏”为意旨，荟萃了近30位宜州籍诗人数十年的代表作，作者涵盖老、中、青，兼有专业、民间，甚至已经仙逝的民国名士。他们对宜州这片土地家园的描绘发自肺腑，包括现代自由诗近80首，传统格律诗、词、赋近120首，以及叙事长诗1首。其中现代自由诗歌生动记录了现代宜州多民族生活的丰富性与时代风貌，吟唱出了当代宜州人对新生活所思所感和对故乡往昔的追怀留恋；传统格律诗多取材于当地山川草木、乡村生活、悲欢离合，真实、深情、干净、清爽，仿如诗人一路漫步于山间水畔，兴之所至脱口而出，表现出和谐、恬美和质朴无华的乡风民情、田园牧歌；专享的叙事长诗则汲取了广西山歌的精气神，营造出一唱三叹婉转反复的歌咏效果。书稿脉络清晰，蔚为大观。

《民国演讲第七编：为什么读书》包含施洋、刘半农、胡适、陶行知、石志泉、梅贻琦、太虚法师、黎锦熙、陈济棠、竺可桢等二十位知名学者的数十篇演讲，每个人物附生平简介。演讲内容涉及平民教育、科学研究的精神、女子与文化、中国前途的希望、教授的责任等各方面问题的探讨，兼收并蓄，精彩纷呈。

《民国演讲第四编：国性与人性》是“民国演讲”系列丛书的第四编。民国是我国文化史上浓墨重彩的一笔，也是一个百花齐放、人才辈出的时代，那些远去的大师因其学养和风骨，至今仍在历史中熠熠生辉，他们曾发出的振聋发聩的声音，也不应被历史湮灭。“民国演讲”丛书全套十编，收录了近二百位知名人物在民国期间发表的六百余篇演讲稿，此书为其中第四编。

如果说《灵魂有？？的？？》是从 32 位民国？性的命运中读出？？的故事，那么《美？都是狠？？》就是从？边众多？？的经历中照见当代女性的生存现状和生存之道。 书中，李筱懿写尽了不同年龄、？份、处境？性的各种？思和纠结： ？？不强？怎么？对瞬息万变的碎？化时代？怎么在职场上不让须？ 怎么能在失恋离婚的时候依旧挺直腰杆说“我很好你也保重”？ 怎么可以做到既维护外表的美丽又保持内？的丰盈？ 在这本书？，李筱懿将告诉读者—— 什么是？个？？真正的“狠”和“强？”。

《读有所得》围绕“三新三典”设计专栏及编选内容。三“新”是“新思想、新知识、新经验”；三“典”是“传统经典、现代经典、国外经典”。读本共设8个专栏：“卷首”“特别推荐”、“古典”、“今文”、“译苑”、“文史撷英”、“书香”和“艺术欣赏”

葛水平的作品把读者带进一种久违却亘古的生存状态。“行走”在黄河文化的深层和历史深处，不仅身临其境，并且“心临其境”，文字大气又充满诗意。作者寻访村落、山川、河流、庄稼田，仪态万千，风和尘土都是情怀，俯拾皆是热爱。作者对待自然是谦卑的，对待自身的境遇和人生是理智而清明的，她依赖走读认知、记录自己的生命痕迹，笔下道出人生理想的活法。

本书是中国当代近四十年长篇小说专论。它从人性、灵魂、忏悔等视角研究《古船》《白鹿原》《废都》《活着》《男人的一半是女人》《额尔古纳河右岸》《蛙》《水在时间之下》 《唇典》《云中记》等小说的思想价值、美学价值和文学史意义，体现出文学评论与理论创构一体化的特色。

陈忠实的作品真实、有力、美好，不仅仅有对乡土、生活的品咂，同时表现出对乡土的感恩，对人性中闪光点的赞美。语言质朴、大气，有思想力度和浓郁的地域风采，令人如嚼橄榄，回味无穷。书中有讲述作者生命历程中的“第一次”的故事、看过古罗马的斗兽场、踏上茶卡盐湖领略“天空之境”、从大理流浪到泸沽湖、在毛乌素沙漠里赏月……作者笔下的世界熠熠生辉，作者心理的世界异彩纷呈。

鲁迅文学奖得主陈世旭首次“行走”。他的散文倾注满腔热情描述河流、草原、森林、湖泊、山岳、峡谷、海洋、原野、城市及其历史人文，审视自身与自然的关系，探索当代人的精神问题，是“安妥心灵”的作品。创作几十年，从不跟风，忠实于自己的生活，忠实于自己的文学追求。将传统散文写法与全新的生活内容结合，阅读作品，可感受作者独特的自然美学和散文美学。