已经远去的大师，不会远去的记忆！汪曾祺的散文，闲适中蕴藏着文化，清甜中自有厚重。草木人心，自然天成；至情，至真，至性，至减。跟随汪曾祺，慢慢品味食物之美，感受草木柔情，体味人生之乐。愿我们的生活，从此如诗般自由，如花般灿烂。家人闲坐，灯人可亲。安身之本，必资于食，五味人间，在书中同汪曾祺品尝天下美食。

《读有所得》旨在传递“三新”——新思想、新知识、新经验；弘扬“三典”——传统经典、现代经典、国外经典，采撷世界先进文化之菁华，集聚国内外人文专家之智慧，是推动建设学习型党组织的基础读本，是促进全民阅读的有效平台，是建设“书香湖南”的有力推手。有“读”有“得”，“读”“得”并举，宗旨明确，特色鲜明。希望借助《读有所得》，引导社会文明风气，积蓄大众精神食粮，使读书真正成为人们的一种习惯和追求。

本书通过对父母深情的回忆，讲述了父母在乡村基层从事乡村基层医务工作的辛劳奉献和平凡的一生，记述了父母对子女的辛勤抚养和教育及家庭的和谐。书中透着作者对父母深深的爱和感恩，文值得一读。

广西壮族自治区社会科学院庾裕良研究员长期从事中法战争史研究，本文集收录了作者相关研究成果、散文数十篇，几乎涵盖了作者对中法战争的全部深入系统的研究成果，填补了中法战争史研究的学术空白。本书较为难能可贵的是，作者的历史素材不仅来自国内史籍，还翻译了大量法国历史档案，通过中外史料互证，基本还原了100多年前中法战争的历史原貌。作者后半生投入大量精力于中法战争史法文史籍的翻译和编辑工作，相较英文等外文史料，尤为珍贵，作者取其精要汇成本文集，实为学术精华。

这是一本充满诗性色彩的个人传记。全书用灵动感性的笔法写仓央嘉措富有传奇色彩的一生。住在布达拉宫，他是雪域之王。流浪在拉萨街头，他是世间多情的情郎。仓央嘉措，是一位几乎寄托了世间一切旖旎情感的上师，僧与俗，佛与尘，枷锁与人性，让他变得极其神秘，也让他倾倒众生。在这个诗传里，你可以看见仓央嘉措从纠结到慈悲的心路历程，以及西藏的风土人情。

《龙行大地：黄河历史与文化》是作者第二部关于黄河历史与文化的著述。与首部《长河惊鸿——黄河历史与文化》相比，选题更加贴近现实，对历史问题的分析、研究更加透彻、缜密。“史海撷英”，追根溯源，让读者从中领会到了治河技术探索前进的不易和艰辛。特别是对一些治河谚语的解读，有考证、有分析，娓娓道来，既展示了前人的智慧、技术进步的力量，又让读者开阔了视野、增长了知识，如佳酿人口，回味无穷。而反映现实的一些文章，则在无形中彰显了中国共产党领导下的黄河治理开发所取得的辉煌成就。“长河作证”，收录了作者近年来的主要研究成果及所学所思，可谓《龙行大地：黄河历史与文化》的大亮点。如对黄河下游河道变迁的研究，对历史上黄河漕运、军事的论述，因挖掘的深、分析的透，让人耳目一新。而对当今一些治河问题的探讨，也不乏精辟。如对治河先贤——王化云治河方略演变的研究、对黄河“新常态”下治理开发的阐述等，也有独到见解。“龙行大地”，既关注了历史，又关注了现实，还有作者的亲身实践，涉略的内容尽管不多，但不乏精彩。如对黄河断流治理的回眸，详细记述了这一震惊国内外的大事、要事，二十多年后的今天再看，仍难以释然。

清代，广西诗坛曾一度繁荣，涌现出不少颇有才情的诗人，而李璲就是其中之一。李璲，广西苍梧县人，生活在清道光至光绪年间，累官至广州府知府，后称病辞官回梧。他处事谨慎，敢于直言，用法公平，为官清廉。他自幼聪明，“性耽吟咏”，富有诗才，著有《白鹤山房诗钞》七卷。《白鹤山房诗钞》蕴含较为丰富的文化内容和文学价值。缘于种种原因，至今为止，尚无学者对《白鹤山房诗钞》进行较为全面的整理与研究。但愿笔者《白鹤山房诗钞校注》能够有益于人们了解李璲其人其诗，有裨于广西地方古籍整理研究工作。鉴于笔者才疏学浅，文中误漏之处难免，祈请专家、学者斧正。

刘宋文学在六朝文学中占有重要的地位。书稿在尽可能掌握刘宋文学相关文献资料的基础上，结合此时期的政治制度、文化思想、士人心态等，阐释刘宋作品的风格特色、艺术特质，探究了此时期文学的嬗变过程及其所产生的意义，考辩刘宋作家的存疑问题。具体来说：（一）刘宋诗歌淡化了东晋诗歌中的玄理味与枯燥感，实现了向文学、向诗歌的形象性与审美性的回归。鲍照、谢庄等对诗体的探索，推动了杂言体、七言体的出现与发展。（二）刘宋辞赋一方面保持了赋体铺排的特质，另一方面又增加了造境、抒情等功能，向诗化特质的的方向演进，并深刻地影响了齐梁辞赋的发展。（三）刘宋之文经历了散体、骈散杂糅、骈文之过程，实现由“古”向“骈”的转变。（四）刘宋文学之“转关”意义，具体表现为由理向情、由才向学、由雅向俗的转变。（五）刘宋作家存在诸多疑案，本文对此进行了考证。经考，袁淑任彭城王义康军司祭酒任卫军、宣城太守、太子中庶子时间，分别是元嘉八年、十九年、二十四年。王微，并非如史传所言为弟僧谦误诊，咎恨哀痛而死，而是因经年服用寒食散，中毒而亡。等等。整体来看，书稿将有关南朝刘宋一代文学之作家、文体、文风史料进行了系统而深入的梳理和挖掘，使这一断代的文学生态、文学风貌，显现得更为细致真切，更为立体化。

《历代淮南八公山文学作品汇览》对“淮南文学”“八公山文学”从西汉到清末的诗词文赋等各类作品进行了整理，这些作品承载着人们对故乡的记忆，涵养着千百年淮南地方文化的根脉。这些诗词文赋体现着传统文学的经典魅力，不唯有助予史料的考证，亦是可诵读的经典篇章。

本书是余秋雨先生在美国、新加坡以及中国香港、澳门等地的演讲实录，涉及他对于世界文明和中国文化的宏观反思、比较，对中国文化的利弊得失进行了比较系统的阐述。 在历险考察人类绝大多数重大古文明遗迹后，余秋雨对文明、文化进行了本质性的深入思索，并得出了重要的文化结论。他深感自己有责任把万里历险变成万里演讲，向更大的空间、更多的人群，进行论述和提醒。在这些演讲中，他对“文明冲突论”“中国威胁论”“中国崩溃论”作了有力质疑，对文化的本质加以总结性论述，并且系统阐述了中国文化的利弊得失、中国文人的习惯性心理隐疾、让人头疼的遗产问题等。