中国文学作品集
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旧梦令沈鱼藻 著15个小说故事,时间横跨上世纪10年代至90年代,故事人物涵盖文物守护者、剧作家、音乐家、没落贵族、商人、画家、普通人等形形色色不同社会人群,讲述这些人在不同时代背景下,面临不同情感处境时所做出的不同选择,和因此产生的人生境遇。 1913幽兰自赏;1997春光明朗。半生乱世飘零,一场繁华散落。 1913—1997,今宵好梦如旧,请君入梦—— -
生活,如此而已任晓雯 著蒋书度过漫长而孤独的少年时光后,看上去终于着陆于稳定的生活了,她希望从平凡的生活中打捞安全感。但事与愿违,她与男友的关系岌岌可危,逐渐衰老的父母希望她成为自己的依靠,朋友也介入她的人生……当生活以不可预测的速度沉降时,“路人甲”能否突破平庸、懦弱、不被爱的重围? -
阅读有益身心健康余华 著作家余华关于阅读与写作的文章结集。书稿从余华所著随笔、杂文、演讲稿以及前言、后记中选出,共选文31篇,151千字。全书分为三辑,辑,关于阅读和写作的一些关键要素,如 看法 、现实、荒诞、生与死、音乐的影响等。第二辑中,作家细数自己的阅读和写作旅程中遇到的伟大作家,如博尔赫斯、契诃夫、卡夫卡、福克纳等,从一个写作者的角度,体会、赞叹作家和作品的伟大之处。第三辑,从音乐和电影,音乐家和导演,谈文学无与伦比的魅力。 -
遇见诗经候泰而 著本书围绕中国先秦时期的诗歌总集——《诗经》,用现代人的视角解读《诗经》中的故人与故事,先秦时期人的情感与生活。作者以散文的笔触,细致的情思,对《诗经》中的婚姻爱情、性情命运等诸多人生主题进行深刻的思考和诗意的表达,用现代的眼光重新领略《诗经》里清澈热诚的精神力量,和真挚动人的情感关系。 -
六经文学论傅道彬 著以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为代表的文化经典“六经”的形成,带动了中国古典时代的哲学与文学繁荣,实现了古典时代的思想和艺术飞跃,也决定了中国文化的历史发展趋向。因此,“六经”的研究是学术研究无法回避的课题。本书作者几十年来一直关注和研究文学与经学的关系,在现代学术背景下,从“六经”与“轴心时代”的思想和文学突破、周代礼乐歌诗与雅颂诗篇的艺术形态、“变风变雅”与春秋文学的精神转向、礼典仪式与《尚书》“六体”的文学性书写、《月令》模式的思想意义与中国文学的四时结构、“乐经不缺”与周代音乐经典的体系性构成、《周易》的诗体结构形式与诗性智慧、《左传》与“春秋笔法”的文学超越等方面对“六经”进行了全面的文学解读,既是作者在这一领域的一个学术总结,也有益于引起大家对“六经”文学意义的认识,激发人们进一步的阅读和研究兴趣。全书文献功底扎实,文笔流畅,结构宏阔,是一部上乘的学术研究著作。 -
米文集佳作网 编本书主要收集了中小学生发表在佳作网的个人原创优秀作文,涵盖中小学生日常写作的各类主题。“佳作之星”收录了几百篇文章,内容包罗万象,写人、记事、写景、游记、童话等类别的文章都有,涉及中小学生日常写作的方方面面。本书为其中一辑。 -
寻隐者不遇尹学芸 著本书是鲁迅文学奖、百花文学奖得主尹学芸全新中篇小说集,收录了尹学芸*新力作《寻隐者不遇》《喂鬼》《苹果树》《望湖楼》《比风还快》。尹学芸的小说执着于一遍遍淘洗生活,从乡村到城市,从农民到知识分子,从工人到基层官员,叙述世事变迁和人情沉浮,书写人性的幽明、疏离与和解。 -
文艺阵地茅盾 著《文艺阵地》,茅盾主编,为抗战期间国民党统治区重要文艺刊物,生活书店出版。初为半月刊,后改为月刊。1938年4月在汉口创刊,于香港编辑,继迁上海、重庆出版。出至1942年11月七卷四期,被迫停刊。1943年11月至1944年3月出版《文阵新辑》三辑。五卷一至二期,原为24开本,又曾用《文阵丛刊》形式出版。六卷一期至七卷四期重庆版系土纸本,因字迹模糊,重排印刷,余均照原本影印。《文艺阵地》是综合性的文艺刊物﹐始终表现著鲜明的进步倾向。作品形式多样,内容丰富。有论文、短评、小说、诗歌、戏剧、通讯报告、人物速写、通俗文艺、国内外文艺动态、书报述评、译作等。并注重外国进步文学﹐主要是俄苏文学的译介。广泛地团结了抗战中进步的文艺力量,还认真地注意发现和培养文学新人,为抗战文化事业做出重要贡献。本书现依据上海书店1983年影印出版的《文艺阵地》为底本,按照16开精装,分装6册出版。为便于读者检索使用,现重新编总目和人名索引,建议先行发稿后再排总目和索引。 -
你是那人间的四月天林徽因 著本书是我国一代传奇才女林徽因的作品精选集。编者于林徽因的散文、诗歌、小说、书信中撷取了蕞精华、蕞具代表性的作品纳入书中,全面展现了她的文学才华与真实性情。 林徽因的文字情感真挚细腻,散发着悠悠诗意与脉脉情愫,语言流丽却无雕饰之嫌,反而更显清新自然的感情流露。这些文字反映了林徽因一生对文学理想的追寻,也依稀折射出一个时代的众生影像,让读者在当今时代体验到近百年前知识分子的美好追求和生活雅趣。 -
中国布衣张曼菱 著中国民间社会,有一种布衣精神。它指的是那些特立独行于帝阙与儒林之外者,无名有品,无位有尊。张曼菱的父亲张进德,就是这样一位云南昆明的士人。张曼菱以深痛莫解、情透纸背的文字,追溯父亲的中国式生命行迹,竟是纵深直入奄奄就尽的布衣本真精神的流变与绝地,直入精神集体倾覆时布衣人格的担当和砥砺。主人公不畏于势,不惑于神,不弃高贵的尊严于寸阴,孤守怀疑、叛逆、自由而旷达的布衣精神,极尽苍凉的人生,读来使人慨叹、唏嘘。在今天这么复杂多变的大时代里,一个普通人如何守护自己的内心,如何形塑自我的精神向度,进而如何教育子女,《中国布衣》或许能给人们一些启示。
