《周作人著作：夜读抄》收了周作人散文近五十篇，可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体。“瓦屋纸窗，灯檠茗碗，窗外有竹有棕榈”，擎着一册爱读的书，消磨半夜，多么惬意。但是里面文章虽然大多关于一种书，却是以自具的法眼观之，说的终究是文化，社会，人生，并非满足于自我的逍遥。

《周作人著作：看云集》，一九三二年十月开明书店初版，有自序一篇，收周作人一九二八年至一九三一年间所作文四十篇，包括《三礼赞》（《娼女礼赞》《哑吧礼赞》《麻醉礼赞》）、《草木虫鱼》八篇和《伟大的捕风》等，都是他散文创作前期的重要作品。还有《专斋随笔》十篇。《（专斋漫谈）序》因“《漫谈》未续写”，已移作《永日集》的代跋，随后写的《专斋随笔》十篇（《西班牙的古城》《希腊的古歌》等）却收入本集了。《村里的戏班子》一篇，用的是短篇小说的写法。《关于征兵》一篇，则为在北京大学的演讲稿，是书稿编校完毕后补寄给开明书店才入集的。本社一九八八年九月据开明本校订印行，此次仍据该本加校重版。

《周作人著作：自己的园地》于一九二三年九月由北京“晨报社出版部”初版印行，为《晨报社丛书》第十一种。有自序一篇，代跋一篇。收文计《周作人著作：自己的园地》十八篇，《绿洲》十五篇，杂文二十篇，共五十三篇。一九二七年二月，作者将书重加编订，抽出杂文二十篇及自序、代跋（先后入另集），加入《茶话》二十三篇（另有附录三篇），新写了小引一篇，改由上海北新书局出版。“自己的园地”和“绿洲”，原是作者一九二二和二三年在《晨报副镌》上发表随笔的专栏名，“茶话”则是一九二六年在《语丝》上的专栏名。但入集的次序与报刊发表的次序并不全同，篇目也有变动。本社一九八七年七月据北新本校订印行，并于小引之后补入晨报本旧序，此次仍据该本加校重版。原本的插图，因复制为难，没有收入。

《周作人著作：瓜豆集》是周作人自编文集之一。这半年里所写的文章大小总有三十篇左右，趁有一半天的闲暇，把他整理一下，编成小册，定名曰《周作人著作：瓜豆集》。为什么叫作瓜豆的呢？善于做新八股的朋友可以作种种的推测。或曰，因为喜讲运命，所以这是说种瓜得瓜种豆得豆吧。或曰，因为爱谈鬼，所以用王渔洋的诗，豆棚瓜架雨如丝。或曰，鲍照《芜城赋》云，“竟瓜剖而豆分”，此盖伤时也。典故虽然都不差，实在却是一样不对。

十七年春间想到要写《夜读抄》，曾做了一篇小引，其文曰：幼时读古文，见《秋声赋》一句云，“欧阳子方夜读书”。辄涉幻想，仿佛觉得有此一境，瓦屋纸窗，灯檠茗碗，室外有竹有棕榈，后来虽见“红袖添香夜读书”之句，觉得也有趣味，却总不能改变我当初的空想。先父在日，住故乡老屋中，隔窗望邻家竹园，常为言其志愿，欲得一小楼，清闲幽寂，可以读书，但先父侘傺不得意，如卜者所云，“性高于天，命薄如纸”，才过本寿，遽以痼疾卒，病室乃更湫隘，窗外天井才及三尺，所云理想的书室仅留其影像于我的胸中而已。我自十一岁初读《中庸》，前后七八年，学书不成，几乎不能写一篇满意的文章，庚子之次年遂往南京充当水兵，官费读书，关饷以作零用，而此五年教练终亦无甚用处，现在所记得者只是怎样开枪和爬桅竿等事。以后奉江南督练公所令派往日本改习建筑，则学“造房子”，又终于未成，乃去读古希腊文拟改译《新约》，虽然至今改译也不曾实行，——这个却不能算是我的不好，因为后来觉得那官话译本已经适用，用不着再去改译为古奥的文章了。这样我终于没有一种专门的学问与职业，二十年来只是打杂度日，如先父所说的那样书室我也还未能造成，只存在我的昼梦夜梦之间，使我对于夜读也时常发生一种爱好与憧憬。我时时自己发生疑问，像我这样的可以够得上说是读书人么？这恐怕有点难说罢。从狭义上说，读书人应当就是学者，那我当然不是。若从广义上说来，凡是拿着一本书在读，与那不读的比较，也就是读书人了，那么或者我也可以说有时候是在读书，夜读呢，那实在是不，因为据我的成见夜读须得与书室相连的，我们这种穷忙的人哪里有此福分，不过还是随时偷闲看一点罢了。看了如还有工夫，便随手写下一点来，也并无什么别的意思，只是不愿意使自己的感想轻易就消散，想叫他多少留下一点痕迹，所以写下几句。

周作人具情感深度的性情之作，寓悲悯于简练淡远之中。周作人，中国现代文学百科全书式的人物，懂生活之艺术的作家，他的散文是中国白话美文的标准，他的文章多篇入选国语老课本。《周作人著作：苦竹杂记》收录了《儿时的回忆》《说鬼》《文字的趣味》《再谈文》等作品。

《周作人著作：秉烛谈》收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顾平生著述，很是强调集中《赋得猫》一类文化批判之作。其取材不避古今中外，全出于作者的特殊知识，特殊趣味和特殊发现，可以说因知识而有发现，因发现而有趣味，而发现和知识又都包容于趣味之中。因系趣味文章，行文是漫谈式的，虽然分量很重，立意也深，无论从艺术性还是思想性考虑，此类文章都居周作人作品之列，更能代表他的特色。

《周作人著作：泽泻集》，一九二七年九月上海"北新书局"初版，为周氏《苦雨斋小书》之三（《苦雨斋小书》出版过五种，即《冥土旅行》《玛加尔的梦》《周作人著作：泽泻集》《永日集》和《过去的生命》），有序一篇，收文二十一篇。在《周作人著作：泽泻集》中，《爱罗先珂君》曾收入晨报本《自己的园地》，《（镜花缘）》《心中》曾收入北新本《自己的园地》，《苍蝇》《（雨天的书）序》《故乡的野菜》《北京的茶食》《吃茶》《苦雨》《死之默想》《唁辞》则见于《雨天的书》。二十一篇中，与前出文集重复的超过了半数。文集本不当篇目重复，但如果是选本，则重复乃是当然。《周作人著作：泽泻集》便是一本作者的自选集，序文中道："自己觉得比较地中意，能够表出一点当时的情思与趣味的，也还有三五篇，现在便把他搜集起来，作为《苦雨斋小书》之一。"话说得十分明白了。本社一九八七年七月据北新本校订印行，此次仍据该版加校重版。

《周作人著作：谈虎集》上下两卷本，收一九一九年至一九二七年间文，北新书局于一九二八年一月二月分别出版。上册有序一篇，收文从《祖先崇拜》至《怎么说才好》，计七十六篇；下册后记一篇，收文从《双十节的感想》至《剪发之一考察》，计五十六篇；上下卷共收文一百三十二篇。《周作人著作：谈虎集》是和《谈龙集》一同收集、一同整理、一同编辑，然后再按内容“分家”，各自成书的。序文也是同一篇，《苦雨斋序跋文》中便叫《谈龙谈虎集序》。序文说道：“……‘分家’，将其中略略关涉文艺的四十四篇挑出，另编一集，叫作《谈龙集》，其馀的一百十几篇留下，还是称作《周作人著作：谈虎集》。……《周作人著作：谈虎集》里所收的是关于一切人事的评论。”集中《夏夜梦》中《初恋》曾收入《雨天的书》，《碰伤》曾收入《泽泻集》，《寻路的人》后来又收入《过去的生命》。本社一九八九年一月据北新本将上下卷合为一册校订印行，此次仍据该版加校重版。

《吹云记》精选了作者的三十八篇文章，其中收录了《橄榄成渣》中的经典篇目，以及近几年广受读者和编辑推崇的口碑新作。既有日常的热闹和人情世故，也有令人惊叹的奇闻逸事。风老师的文字豁达隽永，擅长将日常小事讲得吊人胃口，掰碎艰难的生活，把苦涩用幽默的方式说给你听。传统里有新意，亦正亦邪，《吹云记》是一场文字的狂欢，更是一次阅读盛宴。