《世界名著大师课：英国卷》是世界文学领域的翻译家、权威学者们对英国文学史上zuiju有代表性的21部名著的深入解读，如《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《李尔王》《失乐园》《唐璜》《傲慢与偏见》《简·爱》《呼啸山庄》《双城记》《德伯家的苔丝》《查泰莱夫人的情人》《月亮与六便士》等。各名家紧贴原著进行条分缕析的讲解，从作者经历、时代背景、故事情节等不同角度解读这些经典名著。基于这些经典文本，他们深入探讨了青春成长、梦想奋斗、人情财富、爱恨生死等主题，非常贴近当下的时代生活，能让人产生强烈的共鸣，获得人生启迪。

从古希腊、古罗马时期到文艺复兴，又及启蒙运动、浪漫主义和现实主义，朱光潜先生抽丝剥茧，清晰阐释各美学流派的来龙去脉与思想内核，其中穿插对“美的本质问题”“形象思维”“典型人物性格”及“浪漫主义和现实主义”这四个关键问题的辩证分析，又有心理学、人类学、社会学等其他角度的延展，形成对西方美学的大略通观。

少女麻子独自去京都寻找未曾谋面的妹妹若子，无果而返，在回家的火车上，看到了冬日里琵琶湖上的彩虹。同父异母的3个女孩百子、麻子、若子如彩虹般虚幻而无常的命运由此展开。 百子的新婚丈夫启太死在战场，为了纾解悲痛，她开始游戏情感，与两个少年交往。麻子爱上启太的弟弟夏二，但是两人无法摆脱百子和启太绝世之恋的阴影，恋情无疾而终。若子在艺伎中长大，期待与手足相认，而在姐妹相会的宴席上，面对身份悬殊的姐姐们，乖巧懂事的她却没有举杯欢庆…… 命运流转，别离之后，麻子再一次看到了彩虹，朝着彩虹的中心走了过去。

本书是毕淑敏的散文集。毕淑敏将在这里与你分享私家青春记忆，让你看到一个不一样的毕淑敏。十七岁的女中学生毕淑敏从北京来到西藏，在雪山上学习医学、射击和独立生活。她曾背负武器、干粮、行军帐篷独自跋涉在无人区，也曾独自骑马渡过冰河为藏民送药。她曾在冰川上席地露营，也曾为牺牲的20岁战友换过尸衣，清理流出腹腔的肠子，偷偷在他的衣兜里塞上几块水果糖。她在高寒缺氧的雪山上熬制花生糖，熬出一碗纯净温柔的好时光，她在哨所种植葵花，看着全世界海拔高的葵花开出五分钱硬币那么大的小小花盘，又被忽如其来的冰雪封存结晶。在西藏的日子被她过得像藏族女孩的花围裙般色彩斑斓。人间最珍贵，莫过少年心，愿你所有负担都将变成礼物，你所受的苦将照亮你的路。

有幸先读了堂家兄的《伦理学文集》，感慨万分。他虽然离开这个他依依不舍的世界已经五年，但他的思想、学术以及对这个世界的爱一直没有离开过我们，而且可以说，以一种新的形式默默地融入到我们亲如手足般地与这个世界的精神共契之中。堂家兄跟我一样，虽然研究重点在西方近现代哲学，但对近现代哲学的解读始终以对现代性价值及其规范秩序的考察为使命，这一使命使得我们不能饶过实践哲学、特别是伦理学的问题意识和精神结构。堂家兄的伦理关怀是对生命的关怀。生生之为大德，不仅是我们传统伦理的先天道德价值，而且同样是西方伦理的原始生命力量。这种生命力量作为本原性的价值可以成为一切习俗伦理和道德的最终理据。堂家兄就是依据这种“大义”来思考和论说现实的伦理问题。这部文集虽然形式上不是系统的伦理著作，但已经涉及了当代伦理学的为重要的现实方面：心灵秩序，创价人生，器官移植，情境道德，代际伦理，如此等等，都是当代伦理学的前沿问题，堂家以其“务本”的道德情感，为这些当代伦理学前沿问题灌注了其不朽灵魂的生气，以此方式，堂家与我们共在于世！

《闺秀笔记》系列丛书以民国时代的闺秀才女为主角，讲述这些大家闺秀的才情和往事，以优美流畅的语言、精致细节的图片、独具特色的审美角度为读者解读闺秀背后的风雅，引领人们去追寻逝去时代的流风雅韵，感受传统文化浸染的诗书风华。全系列共三册，本册《兰气息，玉精神——才女风景》写的多是民国女作家、女学者，如杨绛、张爱玲、苏雪林、袁荃猷等，有几位虽属当代，但身上却有着民国闺秀的气质，如程乃珊、扬之水等。

·“春秋那杯茶，战国这碗酒”系列图书共分四部，按照时间顺序讲述了春秋战国时期发生的精彩的历史故事。 ·《春秋那杯茶，战国这碗酒》史料均源于正史，辅以诗词歌赋、历史知识、作者演义，用令人爆笑的语言书写了春秋战国时期的人和事。无论是天子贵族，还是无名小卒，每个人物都尽显春秋战国风骨，读者可从中感受到当时的社会风貌与人情百态，更可从人与人及国与国的博弈中品味世情的冷暖与处世之道。 ·《春秋那杯茶，战国这碗酒》语言极具镜头感，读来有“追剧”的感受，令读者不忍释卷、拍案叫绝，是一部老少咸宜的休闲读物。

明代罗贯中的《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国首部长篇章回体历史演义小说，《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。《〈三国演义〉工笔精绘本》为著名连环画家盛鹤年先生于1999—2009年期间创作的连环画遗作。内含《三国演义》经典场景60余幅，配合中英文对照，极具收藏价值。

全书以一块灵石贯穿始终。女娲炼石补天时，所炼之石剩一块未用，弃在青埂峰下。此石已灵性，因未被选去补天，整日自怨自艾。一天，茫茫大士和渺渺真人偶过青埂峰，说起人间繁华，石头听后动了凡心，恳求将它捎到红尘走了一遭。又若干年以后，空空道人经过这里，见石头上刻着灵石下界游历的经历，便从头到尾抄录下来，交给曹雪芹披阅增删，才有了这部奇书。 故事从姑苏阊门外的一个乡宦讲起。阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住在庙旁，庙内寄居着穷儒贾雨村，两人交情不错。甄士隐赠银让贾雨村前去考科举。元宵之夜，甄士隐的女儿英莲被拐子拐走，不久葫芦庙失火，甄家又被烧毁。甄士隐带着妻子投奔岳父，受尽白眼，遂看破红尘，随跛道人出家。 贾雨村考中进士，做了县令，不久因贪财被革职，只得到盐政林如海家教林如海的女儿林黛玉读书。不久，黛玉的母亲去世，她的外祖母（即金陵贾家的太夫人史太君）来信要接黛玉去金陵，林如海便托贾雨村送黛玉进京，顺便写信给内兄贾政，举荐贾雨村。 金陵贾家有宁、荣二府。荣国府公子贾宝玉出生时，口里含着一块美玉。他天性聪慧，深得祖母史太君宠爱。贾宝玉自幼不爱读书，整天与家里的姐妹、丫鬟打成一片。宝、黛二人初见时，宝玉因见表妹无玉，便要砸掉自己的灵玉，惹出一场不快。 英莲被拐子拐卖，恶少薛蟠为争夺英莲，打死原买主。此时已升为应天府知府的贾雨村却胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠的母亲与贾宝玉的母亲是亲姊妹。不久，薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗一同进京，住进荣国府。

《博物志》是中国古代神话志怪小说集。西晋张华编撰，内容多取材于古籍，分类记录了异域、异人、异兽、动物、植物、矿物、海洋、山川、河流、药物、香料、书籍、轶闻、杂史、方术、神话等内容，展现了丰富的文化景观。对后来的小说、戏曲等文学创作，在题材选取、素材来源以及艺术表现等方面都产生了重要影响。相信通过这本书，读者会在奇山异水中进行一次生动、惊险的探险之旅。