土地支离破碎、沟壑纵横，水土流失严重、广种薄收，是中国多数贫困地区的真实写照。贾平凹的文学创作向来源自土地、属于土地，并与时俱进地站在历史高地，与时代同步，与祖国共命运，与人民心连心。他怀着对西部边区深沉而复杂的情感，走出书斋，远离繁华都市，用心、用脑、用眼、用脚去观察去丈量当地的生存环境和风土人情，思考底层民风、习俗、土地等事关国计民生的诸多问题。在本书收入的《一块土地》和《定西笔记》两部散文中他从自己的独特体验和切身体会出发，描写、反映关中农村及定西山区的社会现状和百姓日常。贾平凹善于把这些难以启齿且难于捉摸的东西表现得那样充分、饱满、透彻。他下笔克制冷静，从容客观，质朴凝练，字里行间蕴含着坦诚的情思、睿智的哲理和深远的意境，让人不禁感慨“文章合为时而著”

《中国现当代文学精品导读》系列丛书精选中国现、当代文学史上的经典文学作品、代表作，每篇作品附有精练的评点文字。《中国现当代文学精品导读》系列丛书通过作品与评点文字的阅读，不仅能够了解中国现、当代文学的精神传统，而且更为重要的是能够理解中国现代知识分子的优秀人文品格，实现人文精神的传承。《中国现当代文学精品导读》系列丛书选编作品精当、文字评点明晰，适合大学生作为自学教材和一般文学爱好者阅读。

从黑格尔以来，传统中国长期被欧洲中心主义者视为一个“停滞的帝国”。这一观念出现几十年之后，国人终于认识到，中国正面临着深刻变革。清同治十一年（1872年），李鸿章在《复议制造轮船未可裁撤折》中说：“臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所未通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。”光绪元年（1875年），李氏又在《因台湾事变筹画海防折》中说：“历代备边，多在西北。其强弱之势，主客之形，皆适相埒，且犹有中外界限。今则东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，麇集京师及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事.，数国构煽，实为数千年未有之变局。”李鸿章对世界和中国的这种认识还在多个场合说过。当时的中国，一下子从“普天之下，莫非王土：率土之滨，莫非王臣”的天下，迅速跌进五大洋、四大洲之中的世界，甚至只是亚洲东部一个落后的大国。这数千年未有的大变局，就是以工业革命为主导的近代化及现代化，而中国从传统社会向现代社会转型的这一近代化及现代化过程，至今仍在进行之中。百年间，一些中外人士行走在中国这片古老而又在变动的土地上。行走者中，既有外国的传教士、外交官、探险家，更有中国的文人、学者、科学家、商人、军人，甚至有家庭妇女。他们的游记、札记、考察报告、探险实录等，见证并记录了其自身行走的经历和中国近代化及现代化的过程。当时写下这些文字的人虽身份各异、目的不同，但每一部作品记录的都是作者个人的观察与体验，也记载了他们的所思所想和个性特征。而不同的作品拼合起来，则在横向空间上似画卷一般展现了中国各地的风土人情和社会面貌，而在纵向的时间上则有如电影一样显示了中国在不同历史时期社会变迁的细节与大势。在他们笔下，中国不再是故纸堆中的陈旧记忆，而是活生生展开的现实景象。把历史还原到现场和实际生活，这大概是每一个想了解历史的人的大愿望。我们从这些作者在中国的行走、体验之中看到了一种活态的中国历史，它们明显区别于以往的正史和官方档案之类的文献资料所记录的静态中国历史，而且，人生的丰富性、视角的差异性及社会的多元性，也尽在其中将中国放在整个世界大格局中来看，这一百多年的历史，大致就是摇摇晃晃、步履蹒跚地走向世界和走向现代的过程。鉴往才能识今和知来，但由于过去的观念、方法、习惯和经验等因素，有意无意地遮蔽和塑造了我们对于这段历史的认识与解释，因此，云南人民出版社推出的这套“行走中国”大型丛书，是在回头观看百年中国之动静，是在体会“我看人看我”的经验，其实质则是向前进，走向永恒的未来。

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本书由《野草疯长》《脚背》《腊八粥》《致爱丽丝》《靳师傅的太阳光》《瑞士轮椅》等十三篇短篇小说组成，这十三篇短篇各有特色，主人公的年龄层次和所处的社会阶层亦不尽相同，有几篇短篇中夹杂着作者居住地四川的方言和文化背景，给读者带来独特的阅读体验。全书人物情感丰富，深刻反映当下社会现实，揭露人性中的善与恶。无论是《野草疯长》中向往爱情，却三次为情所伤的女主人公，还是《瑞士轮椅》中那个身残志坚，不愿意卑躬屈膝换取优渥生活的残疾青年，抑或是《琴声何来》中长相丑陋、离群索居、不食人间烟火却充满人格魅力的吴秋明，从这些鲜活的人物形象中读者可以看见作者对于现实生活的深刻认识和对笔下文字的把握能力。

《长袖曼舞》是一部散文集，包含了《看戏去》等四十八篇文章，主人公喜欢看戏，因为他认为“戏在民间，让历史有一种动感”，他看戏里也看戏外，他从戏里品读人生百态。她的散文洋溢着浓郁的地域文化特色和乡土风情，把人们带进了一种久违的却亘古的生存状态。城市为她提供了身体的居所，乡村则为她提供了心灵的栖息地。她所经历的一切过往都成为滋养她创作的养料，而她的回忆里饱含了她的坚持。她的家园亲情散文和历史文化散文，不是浮在生活表层描绘山水风情，不是站在远处眺望历史和现实，而是“行走”到生活的深层和历史的深处，不仅“身临其境”，并且“心临其境”，寻觅感受真、善、美和一切有价值的片断，用充满诗意的文笔抒写和呈现出来。

《不堪的朋友》是沈阳军区专业作家、国家一级作家马晓丽的散文集，作品包含了“人”和“事物”两个板块。“人”篇讲述的是作者与朋友之间的故事，既是解读朋友，同时也是从侧面对自我的解读；每个人的生命过程都会有许多的生命伴随，每一个伴随过自我的生命，都会给自己带来不同程度的影响。“事物”篇则是借物抒情，《枯树》是从“有”到“无”，从“厌烦”到“空茫”“失落”的心态转变，《遥想长城》是对初心和精神图腾的终极探索，等等，这些无不充分体现作者高超的叙事思想和哲学思辨能力。

本书讲述的都是老百姓的平常朴实生活，九篇小说独立成章。其中《刀客前传》讲述的是杨忠（杨虎城）如何从一名庄稼人到最后投身革命，从此其传奇一生的戎马生涯。《六十万个动作》郭亮亮在流水线上不停地动作着，可是王线长早就想把他和两个同乡挤走，在加了一个月班还被克扣工资后，郭亮亮憋着的气终于爆发了，他在王线长家附近暴力“要”回了那被扣的辛苦钱，从此惹上了官司，在城市打工为了省钱而住在热力井的父母本来心里是充满幸福感的，但这种幸福感被打破了。

《看书余记》是作者石舒清的随笔，他每日一书为伴，他在书里读历史、品人生。在他看来，书，不是模仿的结果，就是猜想的结果。人一生要面临许多的考验，时时在接受考验。途中的自己和出发时的自己已经很不一样了，到达终点的自己则已然面目全非。

1925年春，宣侠父受委派，以国民党党务特派员的身份到冯玉祥的西北军中从事思想政治工作。《西北远征记》正是宣侠父在西北国民军两年多工作、战斗生活和西北大革命的忠实记录，描述了西北大地上风云激荡、波澜壮阔的大革命浪潮，思考和总结了大革命失败的经验教训。作品内容新颖，风格独特，文笔生动、秀丽、犀利、诙谐，既有波澜不兴、惊心动魄的密谋与暗杀，也有慷慨悲壮的牺牲与跋涉；既有枪林弹雨、惊心动魄的搏杀，也有对祖国大好河山诗意的赞美与浪漫的抒怀，是一部长期被忽略和冷落，具有风俗价值、史学价值、文学价值的自传体文学专著。