《傅斯年说诗经》是傅斯年先生在1928年担任中山大学教授时，为学生讲授《诗经》所写的讲义，也是近现代研究《诗经》的重要文献。本书考证、注疏兼备，多有新解，作者系统梳理了历代《诗经》研究的成果，进而提出研究《诗经》既要欣赏其文辞，更要注重其作为历史材料和古代言语学材料的价值。书中以叙录《诗经》诸篇为主，共分为《周颂》《大雅》《小雅》等几部分，涵盖了诗经研究史、诗经研究方法、诗经的艺术性等多方面内容，显示出一个具有深厚国学积淀和系统西学思想素养的学者的学术眼光。本书涉及《诗经》相关问题的广度和深度，放在今天的《诗经》研究著作中也并不过时，堪称《诗经》讲义类著作的经典。

《莎士比亚与生态女性主义理论》以英文原文加中文导读的形式出版，它将生态女性主义用于莎士比亚评论，关注莎士比亚作品中的人类与非人类的关系如何展现于物质和文化两个方面，这一关系如何在本质上与性别平等、环境正义等问题相互交集；探讨了《李尔王》《麦克白》《驯悍记》《仲夏夜之梦》等作品中的男男女女、动物植物如何既共生共存又相互冲突的问题。本书通过生态女性主义莎评这一重读莎士比亚的视角，为我们提供了不少有意义的话题，是外国文学爱好者、研究者，高等学校学生的必读书。

给母亲洗澡的女儿一点一点地洗出母亲的过往；曾是恋人的中年男女相隔二十年一起爬山，度量彼此生活的轻盈与沉重；“照相”这件小事拉起岁月的渔网，兜起家族变迁中的重要时刻……穿过中年生活的尴尬，迎来自如与舒展，七幅日常生活精微小像，给我们以抵达人生又一片海湾的勇气。

精选古希腊、古罗马、北欧、埃及、印度等古典神话中充满英雄色彩的故事数十篇，每篇故事都根据情节配以精美的插图，集合世界神话传说中可歌可泣又独具性格的经典英雄人物，以震撼的戏剧性效果感染读者，培养孩子英雄意识。

真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断地自拔与更新。《约翰-克利斯朵夫（插图珍藏版）（套装上下册）》不是一篇小说，——应当说：不只是一部小说，而是人类一部伟大的史诗。它所描绘歌咏的不是人类在物质方面而是在精神方面所经历的艰险，不是征服外界而是征服内界的战绩。它是千万生灵的一面镜子，是古今中外英雄圣哲的一部历险记，是贝多芬式的一阕大交响乐。愿读者以虔敬的心情来打开这部宝典罢！战士啊，当你知道世界上受苦的不止你一个时，你定会减少痛楚，而你的希望也将永远在绝望中再生了罢！

本书由马塞尔·普鲁斯特的曾侄孙女帕特里西亚·芒特—普鲁斯特编写，收录了与作家及其作品相关的珍贵照片、资料及书评，展现了作家短暂而又繁花似锦的一生，披露了《追忆似水年华》写作和出版背后的故事。这部影像集不仅是对普鲁斯特形象的定格，更是进一步了解《追忆似水年华》的导读，极具阅读和收藏价值。 译者张新木为国内首屈一指的普鲁斯特研究专家，他在翻译本书之余亦做了大量研究工作，力求还原普鲁斯特其人、其文、其风格的原貌。

本书主要讲述了季羡林旅德十年和北京半生的生活经历，以及对师友的追忆。京城半生，故乡真实可爱；旅德十年，他乡也成了第二故乡。故乡的一切融入骨血，他乡的风雨也印在心中，无论他乡故乡，大抵心安即是家，亦无需多问了。

“要是沈从文看到黄永玉的文章，这个假设，却有着极其现实的重要性，不是对于已逝的人，而是对于活着的人，对于活着还要写作的人。” 本书围绕黄永玉的自传体长篇小说《无愁河的浪荡汉子》展开，收录作者张新颖的十篇评论及随笔，它既是“无愁河”的延续，也是追根溯源。黄永玉，这位老人回望生命的来路，在“停不下来”的怀念里，写作成为唤回沈从文的方式。他想象中最直接的读者对象，是逝去的前辈与友人；而这条“无愁河”，同样滋养着后辈的读者，他们带着从中获得的信息，一步步走向健康的生活。它潜藏着一股成就人的力量。

以历史文化史实为源头，选其精彩片段，撷其传神精华，结合经典故事的演绎、名胜古迹的考察，提炼精选主题，用作者自身的所感所思所悟，撰写二十四篇贯穿历史文化、奇闻逸事的文章，形成“文史趣思”。文章以史实为依据，并进行合乎逻辑的推理、想象，对涉及的文史、典故、民俗、传承等进行追根溯源，并举一反三拓展内容，增强知识含量。如“红颜薄命”谁之过、“门当户对”的对与错、“四大天王”的权力受限制、“雕虫小技”足可道、“楷”“模”之树会长青等等。文章力求观点清晰、事例生动、语言鲜活，使“趣思”读之有味、议之有趣、思之有获、传之有道。

诗集分为两个部分，第一部分名为“寻梦杭州”，内容主要是描摹杭州山水，以及在杭十余年的所思所感，另录几篇来杭前旧作。杭城山明水秀，人文荟萃，求学期间与朋辈流连，时有所作。工作初期，兴致不减，亦屡游历。第二部分暂名“绮思红豆”，主要是感念携手情分，风雨八年弥笃，思以文字相酬。诗中大半是个人感触，一点性灵文字。十余年间，信手写下，亦随写随弃，初不甚惜。年岁渐长，旧知千里，乃欲收拾，遂忘谫陋。