本书收入丰子恺先生的散文八十二篇。有从普通小事抒发对人生的思考，写出富有人生哲理的感悟，比如《剪网》《渐》；有体现人世间真善美的，如《大账簿》《阿难》；有描写童真童趣的儿童生活的，如《儿女》《从孩子得到的启示》《华瞻的日记》。充分体现了丰子恺散文题材开阔，而又能“小中见大，弦外有余音”的特点。丰子恺是现代文学中的一个富矿，随着时间推移，他作品中的艺术价值愈得到彰显。近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童，这小燕子似的一群儿女，是在人世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。——《儿女》

本书选收了朱光潜散文近六十篇，分为“青春书简”“自叙 讲演”“散文 漫谈”“书评 杂论”四个单元。朱光潜谈人生和文艺以说理见长，记述生活场景和写人，则温润而亲切。叶圣陶曾评价朱光潜的文章“是深入的学历跟开廓的襟怀交织而成的”。

本书收入许地山散文、书信、序跋、讲演、文论等代表作品三十四篇，包括《空山灵雨》《无法投递之邮件》《无法投递之邮件（续）》《危巢坠简》《上景山》《旅印家书》《读书谈》《牛津的书虫》《民国一世》《青年节对青年的讲话》《国粹与国学》《造成伟大民族底条件》等，都是脍炙人口的名篇。全书插图三十多幅，多为不常见的珍贵老照片。

本书共分为四辑，收入《故都的秋》《北平的四季》《过富春江》《零余者》《还乡记》《怀四十岁的志摩》等四十七篇。郁达夫的散文具有鲜明的个性特征，自传色彩浓郁，他的创作感应着时代的神经，代表了当时一些知识分子的思想情绪和内心感受。书中还配有十五幅插图，包括郁达夫的本人照片及手迹，直观展现了郁达夫各个时期的人生状态。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。——《故都的秋》

本书精选黄裳经典散文四十九篇，包含怀人读书、生活闲趣、山水之乐等主题。既有《茶馆》《常熟之秋》《昆明杂记》《钱柳的遗迹》等名篇，也有《冬日随笔》《零感》《读书生活杂忆》等洒脱睿智的性情文字。全书配多幅照片，全面呈现了黄裳与他所处时代的文人群像与时代场景。

本书精选徐志摩经典散文三十八篇，包括游记、随笔、记人怀人散文和日记、书信等。既有《落叶》《翡冷翠山居闲话》《巴黎的鳞爪》《我所知道的康桥》《天目山中笔记》等海内外游记名篇，也有《关于女子》《再说一说曼殊斐儿》《谒见哈代的一个下午》等知人论文的个性篇章，还有《我的彼得》《伤双栝老人》等怀人文字，以及《西湖记》《志摩日记》《情书一束》《致梁启超》等日记书信，全面呈露作者的恣肆才华和情思心曲。全书配三十五幅照片，包括作家旧照、手迹、书影等，给读者展现一个融贯中西文化而又率真风趣的诗人学者形象。 徐志摩散文主题宽泛，表达洒脱不羁，文字艳丽纷繁，风格诗情画意，是中国现代文学中浓墨重彩的一笔。你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着曼长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去…… ——《翡冷翠山居闲话》

《秦岭记》中，作家以笔记小说的形式讲述了近六十个秦岭故事，既有《山海经》《聊斋志异》等传统文本的基因，又蕴含着作家生长于斯的别样密码，境界开阔、笔法摇曳。绵延长篇中，有山川里隐藏着的万物生灵，有河流里流淌着的生命低语，更有万千沟坎褶皱里生动着的物事、人事、史事。 此书之秦岭，正如作家此前所写之商州、秦岭，不独包含地理规划义，亦具文化精神之象征义，其所开之世界，山形地貌虽能描画，流云山风却无从测知，其实处或可见可言，虚处却不可见不可言。虚虚实实，实实虚虚，随物赋形，自由来去，一如泰山出云，莫有规矩；恰似山风过耳，何论章法。 是之谓秦岭山川草木志，动物志，村落志，人物志。

本书列入“企鹅布纹经典”系列首辑（首辑共15种）。《呼啸山庄》是英国文坛著名的勃朗特三姐妹中的二姐艾米莉的代表作，一部震撼人心的“奇特小说”。弃儿希克利与“呼啸山庄”主人的独女卡瑟琳青梅竹马，却终因世俗的压力各奔东西，卡瑟琳凄然早逝后，希克利的一腔深情化成满腹怨恨，对周围所有的人展开疯狂的报复，最终感受到卡瑟琳的召唤，有情人在死后终得团圆。两人间惊天动地、超越生死的爱情与荒原和狂暴的自然融为一体，整部小说宛如一首激情澎湃的叙事长诗。本书收入德裔美国著名插画家艾辛贝（Fritz Eichenberg）为小说创作的全套经典木刻插图共四十余幅，极具收藏价值。

本书列入“企鹅布纹经典”系列首辑（首辑共15种）。简？？爱自幼父母双亡，投靠冷酷的舅母，但舅母无情地抛弃了她。她在一所慈善学校做了六年的学生和两年的教师。十八岁时，简？？爱受聘到桑菲尔德府学当家庭教师，认识了主人罗切斯特。两人都被对方独特的气质和丰富的感情所吸引，于是不顾身份和地位的巨大差距深深相爱了。正当他们举行婚礼时，有人证明罗切斯特的前妻还活着。简？？爱知道他们不可能有平等的婚姻，于是选择了离开。后来，简？？爱意外遇见了她的表兄妹们，并从叔叔那里继承了一笔遗产。但她无法抵御对罗切斯特的刻骨思念，于是便回到了已经失去了财富、身体也遭到火灾严重摧残的罗切斯特身边，毅然跟他结婚。在爱的沐浴下，罗切斯特找回了幸福和健康。

狄更斯不工诗，不谈玄，只是把小说的根基简简单单、扎扎实实地植于人性的大悲大喜、大是大非中：对善的“无尽”潜力始终抱定信心，对恶的危害也“了然于胸”。狄更斯的好看是写给大众的。这或许也能解释，为什么同样是英国圣诞文学的佳构，罗伯特·布朗宁名诗《圣诞前夜》之类，人气远逊于《圣诞颂歌》。后者让我们认识到：圣诞节不是一道吃鹅还是吃火鸡的客观题，而是一道反省人与人之间——既然都是神的创造——应当如何互相关爱的主观题。当且仅当斯克掳奇、小丁姆和那几只鬼合伙对我们“发明”这道题目的答案时，狄更斯才算“发明”了圣诞节。