全套书分为4册，分为：《能工巧匠》《嬉戏娱乐》《名山大川》《圣贤豪杰》。本套图书是以诗词为载体统摄中国传统文化的通识教育读本，选取能工巧匠、嬉戏娱乐、名山大川、圣贤豪杰四大主题，从多个维度解析隐藏于诗词中的文化密码，帮助读者开阔审美视野，丰富人文知识，熟悉诗词文化规律，体会意象之美。 意象是文化符号，也是打开诗词意境的密钥，通过一百五十多首诗词的赏析，一百多个文化符号的解读，数百个趣味知识点的认知，融会贯通地理解、学习、领悟数千年来海量诗词宝库里的华夏文明意蕴和中国精神，让古今互为观照，关联少年儿童读者的学习、生活，力求激发年轻读者对传统文化的探究兴趣和热爱，从而焕发华夏文明的新光彩、新生机。

《领读》是由中国广播电视播音员主持人金话筒奖获得者、成都市全民阅读推广公益大使周东倾情奉献的一份有声书单。周东先生以领读人的身份精选四十余部经典好书，与读者分享阅读感受，解析作品主核、艺术魅力及作家故事，并献声朗诵经典片段，用声音与文字带领读者遨游不同作家的精神世界。 “我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，在领读人心中，书如青山，读者与书正如辛弃疾与青山，互观互赏、互解互猜，或心意相通，收获感动；或醍醐灌顶，满心欢喜；或脑中上演一番论争，不亦快哉！读书实乃调神畅情的一件事，领读人将自己长期的阅读积累全盘奉出，带给读者一份心意满满的书单。全书共八章，娓娓道来，潺潺而叙，大多为非虚构类，涵盖哲学思考、传统文化、生活美学、人生感悟。一部部经典如同富有超越时空的永恒魅力的精神种子，只管撒下，就能从中汲取受用终生的精神力量。若读者能在本书中邂逅适合自己的读本，继续自己的阅读之旅，本书也就完成了领读的使命。

内容介绍： 人生在世，究竟是为了什么？胡适先生在本书中给出了解答，人生的意义全由各人寻出来、造出来的，高尚抑或卑劣、清贵抑或污浊、有用抑或无用，全靠自己的作为。活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，活着，便要用此生做点有意义的事。 书中包括许多脍炙人口的名篇，如《人生有何意义》《青年人的苦闷》《信心与反省》等。在书中，胡适先生提出了对于青年人的诸多建议，探讨了诸如“青年人的苦闷”“我们能做什么”“科学的人生观”等问题，对当代中国青年具有借鉴意义。

此次浙江文艺出版社获得莫言授权的“莫言作品全编”，囊括了莫言自1981年开始创作以来发表过的全部作品，全面、系统、完整地展示莫言迄今为止的创作成就，涵盖了长篇小说、中短篇小说、散文、剧作、演讲、对话等诸多体裁，共计26部。所有内容经过详细审校，被莫言认可为“定稿版”。 “莫言长篇小说集”是这套全编推出的第一批作品，囊括了莫言迄今为止的十一部长篇力作；莫言为全新版的十一部长篇小说和五部中短篇小说亲自题写了书名，并为每部作品手书了别具一格的 “诗词”作序。浙江文艺出版社在装帧设计上力求大胆突破，把莫言作品放在世界文学的大背景下去理解，既继承中国元素，也吸收外国元素，用符合时代潮流和国际视野的设计理念来构建全新的装帧方案，令人耳目一新。内附精美插页、精致书签。 该合集收入长篇小说系列10种：《红高粱家族》《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒国》《食草家族》《丰乳肥臀》《红树林》《檀香刑》《四十一炮》《蛙》，2017年1月出版后长销不衰，屡次加印，为适应读者和市场的需求，2022年出推出全新修订升级版，不仅对内文进行了反复修订，蕞大程度上消灭差错，也对封面设计、配色元素进行了调整，采用了新型亮彩丽琦纹封面纸张，使得整体装帧更加典雅、大气。 此外，该系列的箱盒也重新进行了设计，并配以莫言书法题词的帆布袋，帆布袋正面的“欢乐”契合了莫言中篇小说《欢乐》的题名，背面为“人生原本是场戏”，两种颜色（米白和墨绿）随机装箱。

《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，钱锺书以他洒脱幽默的文笔，描写了一群知识分子的生活百态，被誉为“新儒林外史”。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。 克莱登大学哲学博士方鸿渐留学回国了。他是个没有用的人，在欧洲四年，转了三个学校，改了几回专业，生活散漫，学无所成。因为父亲和老丈人都伸手向他要学位证书，没有办法、只好从爱尔兰骗子手中买了这么个子虚乌有大学的假博士学位。他绝不愿意做这事，可是为了尽晚辈的孝心，搞份假文凭也是心安理得，只要今后自己决不以此招摇撞骗、他没有想到。老丈人已经将他的博士照片和游学履历大肆渲染地登在报刊上了，方鸿渐一下船，来到这个阔别4年又毫无变化的故土，便先见到这份报纸，不由得面红耳赤，十分难堪。 未婚妻和方鸿渐从未见过面，就撒手人寰。他蒙岳父大人资助得以负笈欧洲，所以回国后，先看望了岳父岳母，这才回到家乡见爹娘。他刚进家门，小报记者便闻风而至，摄下了方博士西服革履的仪态，使他成了县里大名鼎鼎的人物，提亲者更是踏破门槛。方鸿渐不喜欢这些土里土气又打扮时髦的女孩们，爱情在他心中仍一是一片空白的领域。春暖花开的时候，方鸿渐拜访了和自己一起留学归来的女博士苏文纨。在苏文纨家，他结识了苏的表妹唐晓芙。她是个天真、直爽的大学生。方鸿渐对唐晓芙一见倾心，堕入了情网，可是苏文纨喜欢方鸿渐。方鸿渐不喜欢苏文纨的做作，但是他总不能狠下心来拒绝，怕伤害了苏小姐……

这是一本关于漫漫记忆的散文集。从内黄县的职工书屋原点，到异国的陌生街头；从青葱的少年岁月，到回首的人生体悟，穿越记忆的原野，回到分岔的路口，以热忱面对经验，用文字构筑现场，投身当下，也进入历史。在旺盛且暧昧的世界中，用书写的方式不断自省，身处喧嚣之内的我们，该怎样保持一种诗意的热望。

探索自我隐秘的宇宙，解释内心镜像的世界 心理学家是致力于破解心事的科学家，小说家是讲述心事的艺术家。本书试图让心理学家与小说家互相碰撞，让科学与文学跨界交融，揭开关于心事的秘密，探索其中的规律与言行轨迹，解析人们日常行为的心理机制，深刻阐述人们在与社会现实互动过程中所产生的极为丰富的心理镜像与行为活动。

七个武士在比武大会之后，受其师焚琴子指引，要去寻找世间的能手，以弥补自身不足。他们来到一座皇宫的废墟，闻歌而心动，并认定那美少年歌者必是他们要寻找的仙师。但少年如幻影般消失了。他们随后经历了千难万险，夜入巨宅，沉陷化孽池，又深入万仞山，受冰精王迷惑，终于逃离围困，泛舟出海，直至寻到未来生活的新大陆。作者将其美学著作《普及美学原理》改编成诗剧，以寓言的方式向观众陈明什么是美，什么是美学（东方品质美），什么是普及美学（本来美），以及美学经济学，以及后浪兴趣时代的生态生活，是一次文化自信的审美探索，是戏剧与学术结合的先锋尝试。

苏轼一生的宦游呈现为宏大的文化地理结构，相关的书法作品是这一地理结构的表征。“苏氏题刻几遍天下”，具有高度自发性的众多题名、题字及诗文题刻，是北宋士大夫在文化上的“天下”意识——乐观的文化态度与远大文化抱负的体现。以山水赏会为基本主题的题刻是苏轼将客观自然人文化的重要方式，与其时作为探索外部世界成果的绘画再现高峰的出现，具有互文性。作为文化领袖，苏轼不同内容和形式的书法作品，如唱和诗、尺牍、题跋等，在时空建构上呈现为一种“唱和诗文本”，是北宋发达的书法交游网络的镜像。就书法的终极价值而言，苏轼对“书写不朽”有明确的意识，在一个士大夫“以天下为己任”的时代，他的书法活动有着强烈的言志意味，以及传达独特审美经验的意识。

秋天的时候，牛莉发现自己怀孕了，过了35岁，医疗本被写上了“高龄产妇”的字样。一个崭新的生命是怎么回事？她还一无所知。牛莉开始了长达九个月的孕育。与此同时，在这个城市，还发生着另外一些事：文化人老金总想出人头地，总是碰见一个叫老钟的生意人。可是对老金来说，出人头地太难了！几十年如一日，他早已将自己主动或者被动地安置在生活的边缘，如一只疯狂钟摆的宿命，随时会被眼下的生活甩出去。也不能说对自己毫不满意，但更多时候仍然幻想改变。怀胎九月，小生命“哇”的一声，就像一台崭新的电脑开机了，活去吧！而老金对自己，是否依然拥有改变的能力？总说“人生得意须尽欢”，人生不得意呢？或，更须尽欢！过坏了，又怎么样呢？