中国文学作品集
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梅川序跋陈子善 著本书是作者最近五年来关于中国现代文学序跋的结集,全书分两个部分。 第一部分是作者为他人研究和编选中国现代文学的书所作的序文。第二部分是作者为自己的著编所作的序跋。其中有作者对自己治学经历的回顾,也有对自己近年来研究心得的介绍。大部分文字,短小精悍,文字平实,言之有物,还披露了不少最*发现和考定的现代文学史料,其中有些文章是首次在本书中发表。 -
中国训诂学史 导读胡朴安本书共分两部分,第一部分以导读的形式介绍了经典著作的写作背景及学术价值,第二部分全文影印著作首版版本。《中国训诂学史》是*的一部中国训诂学史。它虽然叫“史”,但不是以年代作为排列主线,而是以几部在训诂发展史上有重要价值和重大影响的著作如《尔雅》《释名》《方言》)及经传注疏为线索,分别论述了这些训诂材料的作用及各种性质不同的训诂类型的发展。 -
唐代文学研究李浩 著《唐代文学研究》为国家一级学会中国唐代文学学会会刊,由学会和西北大学文学院共同主办,西北大学唐代文学研究室承办。《唐代文学研究》(第19辑)研究内容涉及地域、家族与唐代文学关系,其中多篇论文透过地域影响、家族传统乃至历史场域的变迁来考察唐代文学的一系列问题。唐代文学的传播与接受研究也涌现出一批成果,围绕李白、杜甫、刘禹锡、元稹等唐代诗人的接受史,以及唐诗的域内、域外传播,有多篇论文,涉及传播的地域、方式、途径,接受的背景、原因、时段、效果等方面,既有实证分析,又有理论概括,体现出唐代文学研究的新视野以及对新方法的灵活使用。研究体裁既包括诗、文、小说研究,也包括唐代小品文等。 -
中国理学史 导读贾丰臻本书共分两部分,第一部分以导读的形式介绍了经典著作的写作背景及学术价值,第二部分全文影印著作首版版本。《中国理学史》为贾丰臻的代表作,论述理学产生的文化渊源、发展脉络,及其对中国文化的影响。本书分为四编,除序言外,按上古、中古和近世的历史更替梳理中国理学的发展脉络,每编分为若干章,每章列有数节,重点介绍了从三代到清代每个朝代理学代表人物的生平、思想、哲学观点和学术特色,以及他们在中国理学史上的地位和对后世的影响。 -
中国书史 导读查猛济本书共分两部分,第一部分以导读的形式介绍了经典著作的写作背景及学术价值,第二部分全文影印著作首版版本。《中国书史》共20章,记载了我国图书事业的发展史,着重著录了各个时期的版刻情况,其取材及体例与《书林清话》部分相仿佛。《说书小史》首版于1936年由上海中华书局出版,把有关说书的散碎资料加以爬梳整理,发现其内在联系以及与人民生活的关系,进而贯穿成史话。全书共7章。 -
中国思想小史 中国文化小史 导读常乃德本书共分两部分,第一部分以导读的形式介绍了经典著作的写作背景及学术价值,第二部分全文影印著作首版版本。《中国文化小史》以中国文化的普及为出发点,用简明通俗的语言和短小精悍的篇幅,叙述了自原始社会到“五四新文化运动”各历史时期文化的特征、形成和发展过程,以及它们的作用和影响,最大程度满足了社会大众对文化史的需求。自出版以来,赢得了众多读者的青睐和好评。 -
中国文字学史 导读胡朴安本书共分两部分,第一部分以导读的形式介绍了经典著作的写作背景及学术价值,第二部分全文影印著作首版版本。《中国文字学史》叙述了汉语文字学演进历史,开创了中国文字学史的学科体系,对中国文字学史进行了独特合理的分期,该书在丰富史料的基础上贯穿了系统性的治学方法,同时对于丰富的文字学史料也给予了恰当的评述。该书把文字学史分为四期:秦汉至隋,为文字书时期;唐至明,为文字学前期;清代,为文字学后期;清末至20世纪30年代,为古文字学时期。 -
中国伦理学史 导读蔡元培本书共分两部分,第一部分以导读的形式介绍了经典著作的写作背景及学术价值,第二部分全文影印著作首版版本。《中国伦理学史》是近代中国第一部伦理学史专著,是一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作,阐述了从孔子到王阳明28位思想家的伦理思想,阐述了各家学说的要点、源流及发展。 -
中国考试制度史 导读邓嗣禹本书共分两部分,第一部分以导读的形式介绍了经典著作的写作背景及学术价值,第二部分全文影印著作首版版本。《中国考试制度史》一书通过大量的史料论述了考试制度在古代中国历史发展脉络中辉煌亮丽的进程,充分肯定了我国古代考试制度的先进性,同时也尖锐地指出了其运行过程中出现的种种弊端,见解独到新颖,语言朴实厚重,是难得的关于我国古代考试和选拔人才的学术研究成果。 -
中国古代文论要略胡经之,李健中国古代文论就是中国古代的文学理论。中国古代本没有西方学科概念的“文学理论”,但却有“诗学”概念,这是在中国古代漫长的历史中随着文学的发展逐渐产生并完善的。本书采用“范畴”的研究方法,从中国古代的文学理论提炼出“诗言志”“赋比兴”“感物”等范畴并加以论述,系统梳理了中国古代文学理论包括作品论、创作论、作家论、批评论、鉴赏论等内容,简洁明晰地阐述了中国古代关于文学本质特征、文学创作、作家、批评、鉴赏等相关问题的最基本理论内容。
