养生之道：历代名家诗词选

　　长生引导歌 东晋·许 逊 子夜披衣暖室中①， 凝神端坐面朝东。 澄心闭目鸣天鼓②， 三十六局声亦同③。 两手向腮匀赤泽④， 七回摩掌熨双瞳⑤。 须知吐纳二十四⑥， 舌搅华池三咽终⑦。 作者简介 许逊（239—374），字敬之，汝南（今属河南省）人，举孝廉，官至旌阳县（今湖北枝江县北）令。晋室纷乱时弃官，周游江湖诸郡。传说他二十岁曾学道于吴猛，尽得秘传，至东晋宁康二年，与家人拔宅升空，鸡犬亦随逐飞去。故宋代封为“神功妙济真君”，世称许真君，亦称许旌阳。此篇疑为后人伪托之作。注释 ①“子夜”二句——半夜披衣面东端坐，心除杂念，凝神静思。 ②澄心——心静而清。鸣天鼓：一种气功功法术语。其做法是：两手掩耳，手指放于后脑部，用食指压中指，轻弹后脑，可听到“咚咚”的响声，故称鸣天鼓。此功法可治头昏头痛，并去耳鸣，治耳聋。 ③三十六局—鸣天鼓三十六下。 ④“两手”句——两手按摩两腮，使两颊血液畅通、红润均匀。 ⑤“七回”句—指两手摩擦发热，贴伏双眼，如此重复七次。 ⑥吐纳——呼吸。 二十四：有意识地进行呼吸锻炼二十四次。 ⑦“舌搅”句——即指气功的搅海功法。做法是：用舌在上下牙床的内外运搅，产生唾液后，鼓漱三十六次，然后分三小口咽下。 华池：指口腔上下腭。 说明 本篇概括地说明了一种古代十分流行的气功健身疗法，此法的主要特点，是将静坐、吐纳和自我按摩结合在一起。古代养生家认为，夜半时分，是六阳时（子、丑、寅、卯、辰、巳）的开始，最宜于练功。此时若能凝神静坐，戒除杂念，人的全身气血就能得到调和，达到邪不能害的保健效果。静坐之时，还要注意调整呼吸，使之悠、匀、细、缓，这样的呼吸，不但使人身体消耗减少，而且，也使人体的生理、生化处于最佳工作状态，为机体重新积聚精力，创造了条件。除静坐吐纳以外，还应做头部某些重要部位的按摩，使这些地方的血管、神经、肌肉都得到活动和锻炼，这种意、气、体结合的气功方法，实践证明，能够起到一定的健身和防治疾病的作用。 （侯 健）

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