一次南极考察，这对大多数人来说是无法实现的梦想，年轻的医生卡门·普斯尼西却使之成为现实。她在南极腹地驻留一年，研究人类对当地 环境的适应情况。在这里，她遇见了难忘且壮美的白色大陆，也因长达数月的极夜、零下80 摄氏度的极寒和与世隔 的状态挑战了自己的身心极限。卡门·普斯尼西充满个性和幽默的游记为我们打开了一扇通往未知世界的大门，让我们惊讶于地球的丰富多彩和人类本能中的适应能力。

《上尉的女儿》是普希金的最后一部杰作。18世纪的俄国边疆，白云要塞青年军官格里尼奥夫和要塞司令官米隆诺夫上尉的女儿玛丽亚相爱。不久，普加乔夫的农民起义队伍攻占要塞，军官被俘。由于格里尼奥夫曾经帮助过普加乔夫，于是被赦免绞刑。新任要塞司令强迫玛丽亚嫁给他，普加乔夫帮助格里尼奥夫救出了玛丽亚。后来普加乔夫被俄女皇判处了死刑，但格里尼奥夫和人民坚信普加乔夫不会死。

《共同体》由英国学者杰拉德·德兰蒂（Gerard Delanty）所著，初版于2003年，再版于2010年，第三版于2018年面世，每一版都在之前的基础上与时俱进，始终在共同体研究领域保持着较高的影响力，对于国内读者亦有不错的参考价值。上海外语教育出版社将《共同体》（第三版）引进翻译出版，对国内相关研究有很好的助益。随着现代社会的原子化日益加剧，人们对共同体产生了持久的怀旧之情，把它当作从越来越不安全的世界获取安全感与归属感的源泉。共同体并没有消失，反而在跨国主义和新型个人主义的推动下重新焕发生机。德兰蒂首先批判性地介绍了共同体的概念，分析了西方乌托邦思想中共同体理念的起源，揭示它在古典社会学和人类学中的意义。接着，他在共同体主义思想和后现代哲学语境中考察这一理念的复兴，揭示和批判多元文化主义的复杂性，探究共同体在社会中的新形式。在当下社会，沟通模式的变化导致了碎片化，同时也使建构新型社会纽带成为可能。他认为，当代共同体在本质上是基于归属与共享的沟通共同体，能够在政治对抗中发出强大的声音。与过去相比，今天的共同体较少受到空间的限制，但归属感依然必不可少。当代社会的沟通纽带和文化结构提供了大量机会，让人们能够在宗教、民族、种族、生活方式和性别等方面找到归属感。译者曾桂娥学术素养深厚，译文准确流畅，忠实传达了原著的思想。

本书是对《鲁滨逊漂流记》这个诞生于18世纪的现代神话之嬗变的研究，在艺术性、游戏性和对话性三原则的指导下，本书从解构这一独特的视角入手，遴选了与笛福同时代的英国作家斯威夫特的《格列佛游记》和三位当代作家——米歇尔·图尼埃、库切和沃尔科特——的作品作为研究对象。同时本书灵活使用诸如女性主义、后殖民主义、心理分析、文化批评和新历史主义批评等批评方法，研究在重写游戏中，鲁滨逊形象如何成为流动变化的隐喻，并追溯这一形象的嬗变。本研究不仅能够获得对启蒙以降的现代思想体系的批判性认识，还能够帮助我们把握西方思想发展变化的动态，多方位地获取对于当下认知的启示，具有积极的现实意义。

丰子恺先生的一生是诗化的一生。童年以《千家诗》启蒙，晚年咏诗作画，一生创作了无数古诗词漫画，他的画中有诗，诗中有画，他真正把人生融入了诗词中，活出了一身的诗意和古意。本书精选300余位中国古代诗人的366首古诗词，搭配366幅丰子恺漫画，横跨中国两千多年的诗词史，一日一诗一漫画，以日历的形式特别呈现，一本日历阅尽丰子恺诗词漫画精华！这不止是一本日历， 是一本中华诗词集，也是一本丰子恺漫画集。愿诗心和童心陪伴你度过漫长2024年。

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《小村庄》是浙江青年作家吴梅英的散文集，收录了《老屋》《雪落了一地》《我的母亲》《小溪哗啦啦地流》《端午》等篇目，一些作品在《红豆》《岁月》等刊物发表。吴梅英的散文聚焦自己的家乡龙泉，以流畅的笔墨再现了乡村的变迁，作者的写作有温度，感情真挚。这部散文作品以龙泉龙井地区为背景展开，以作者的亲身经历为主线，叙事绵密，文字凝练，有较高的可读性。

《陪你读书日历2024》是一本打卡日历，更是每日陪伴读者的文学课。本书从麦家理想谷上千册藏书中精选《窄门》《金阁寺》《尘埃落定》《棋王》《万物既渺小又伟大》等52本人生好书，涵盖中外文学经典、个人成长、社会科学等多个方面，汇聚纪德、三岛由纪夫、鲁迅、阿城、埃莱娜·费兰特等古今名家作品金句。全书秉持“读书就是回家”的理念，促进读者养成每日阅读的习惯，实现在碎片化时间“把名著读薄读懂”，在分享金句的同时配有图书、作者的基本介绍，辅以精读音频二维码，由专业读书人解读经典，降低阅读门槛，增强阅读兴趣，在繁忙的日常生活里能通过阅读寻找到心灵的慰藉。全书同时还搭配插画师精巧插画、每日宜忌、农历阳历日期信息，实用的同时仪式感满满。在日历页下方设有“今日札记”区域，记录当日读书笔记及其他感受，操作性强。日历和盒套均采用经典红色和金色设计，高级感十足，满足不同读者的审美需求和收藏需要，也是馈赠亲友的佳品。

本书重点汇集了二十世纪文人谈论鬼神的杂文，通人之情，得鬼神之趣，典故信手拈来，辛辣有趣。固守传统，提倡崇拜偶像，迷信鬼神，是封建愚昧的表现。书中的部分文章，便是在西学东渐、寻求社会进步的背景下，文人们写下的反对封建愚昧、提倡科学而作的文章。还有部分文章，从文化人类学角度出发，借助对鬼神的考察来窥探一个民族的心灵深处的隐秘世界。虽是说神道鬼，但这鬼神都是以人的形象为基础，所以书中的文章也富有人情味，而文人也有一种潇洒心态，多一些非俗非圣亦俗亦圣的人间味道，调笑戏谑而非板起面孔一味地批神批鬼。

马连良是京剧老生艺术的大师，自青年时期起，即名列“老生‘三大贤’”“四大须生”之中，享当世盛名五十年。本书共收录文章二十余篇，作者以朴实而不乏趣味的笔墨，通过忆述祖父马连良平生师友、弟子的行迹、成就，以及其人与马连良交往始末、问学经历，为读者展示了20世纪文艺界诸多名人的交际与生活，以及马连良先生一代京剧名家的大师风范，对于20世纪文艺界尤其是京剧界各方面状况、京剧老生马派艺术产生与发展过程、梨园人物生平故事等，均有涉及。由于本书作者系马连良先生嫡孙，又着力研究马派艺术与马氏生平已久，故书中所记皆真切可靠，且包含许多趣闻轶事，足能引起广大读者兴趣。