作品集
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红楼梦曹雪芹 著曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。清代小说家。所著长篇小说《红楼梦》将中国古典小说创作推向高峰,在世界文学史上占有重要地位。脂砚斋,《红楼梦》早期抄本的批语作者,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”。脂本被视为贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。俞平伯,诗人、作家、红学家。在红学研究方面著述颇丰,《红楼梦辨》(《红楼梦研究》)是“新红学派”代表作之一。
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舞姬川端康成 著,陈德文 译《舞姬》是川端康成“魔界”文学代表作之一,得到三岛由纪夫的盛赞。芭蕾舞者波子出身富裕家庭,丈夫矢木明明常年靠妻子家产过活,却因此觉得自尊受损,以精神上折磨妻子来完成所谓的复仇。同为芭蕾舞者的女儿品子事业如日中天,波子的初恋竹原也在此时出现,希望和母女俩的经纪人一起,帮助波子重返舞台,和波子再续前缘。当发现矢木开始准备侵吞所有家产,带着崇拜自己的儿子高男离开日本时,波子终于下定决心追求自己的事业和爱情,品子也决定勇敢找寻自己的初恋……
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我不输给命运杨志勇 著本书是一部励志报告文学集,由西安市10名在全国有影响的自强模范、劳动模范的人生故事构成。他们抗争命运、顽强拼搏、不懈奋斗、追求理想之历程,虽不及唐僧西天取经之惊险曲折,但其传奇色彩同样令人震撼,令人鼓舞。他们的自强精神证明——我们的生命是用来奋斗的,而不是用来挥霍和抱怨的。
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共品香茗吴春荣 著,吴春荣 编本书作者立足江南文化重镇上海松江的人物典故与地理风貌,对中国历史上一些著名文人的立论、故事、作品(包括书札)进行解读与推介,比如,关于江南松江的地域、沿革与风物的记述等。从中可以看到中国古代一些朝廷大臣、地方要员的襟怀与智慧,历史上一些有影响的文人学士(如陶宗仪、徐阶、陈继儒、夏完淳及现当代的王季思、浦江清等)的情致与学养。全书内容看似天马行空,实则精心铺排,在字里行间与历史老人隔空对话,从浩如烟海的史料里钩沉搜罗,类同于古代笔记小说的作法,作者遵循晋陆云“文章实不当多”的理念,篇幅大多短小;更难能可贵的是,对一些史料(包括正史及地方志史)及似已形成共识的某些人与事物进行了质疑,有理有据地提出了自己的看法。
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我们的西南联大 生活卷闻立雕 著西南联合大学是中国抗日战争开始后高校内迁设于昆明的一所综合性大学,由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学合并组建而成。西南联大保存了抗战时期的重要科研力量,培养了一大批卓有成就的优秀人才,为中国和世界的发展进步作出了杰出贡献。“离乱弦歌:我们的西南联大”共3册,所收文章均采自联大师生所写的散文、日记、书信及民国时期付印的数百种书、报、刊,重拾联大师生亲历、亲见、亲闻的珍贵记忆。作者群星灿烂,角度各异,涉及面广,并限度地忠实保存了联大本真状态,将使所有关注、热爱联大的读者对联大的研究和认识更深入透彻,有助于人们走近走进、研究探讨和学习实践联大文化,并更好地弘扬中华优秀传统文化,继承中华文化精髓。具体分册内容如下:1.《离乱弦歌:我们的西南联大•家国卷》,记录了联大学生心系家国存亡,“读书不忘救国”,积极参加各种爱国运动,投身抗日洪流,不畏牺牲、可歌可泣的英勇事迹。2.《离乱弦歌:我们的西南联大•求知卷》,记录了联大学子在艰难困苦的环境下求学的种种情况,包括入学经过、课堂生活、师生互动等等,彰显了联大学子刻苦求学、坚韧不屈的时代形象和中华民族坚贞不屈、薪火相传的民族精神。3.《离乱弦歌:我们的西南联大•生活卷》,记录了抗战时期西南联大师生生活的方方面面,比如,办壁报、逛书摊、泡茶馆、跑警报……再现联大人虽身居边陲、物资紧缺、生活困苦,仍能弦歌不辍、苦中作乐的豁达精神。
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寂静的轰鸣李鸿哲理散文、随笔集。作者博闻强识,引经据典,从生活的细枝末节和点滴着手,于细微处体察和触摸生命的本真,对自我的人生作了一次真诚的审视,所谓粗茶淡饭,春暖花开,秋雨冬雪,晓梦蝴蝶,无一不生活,无一不文章;古往今来,人物典故,皆可入文;一首诗,一眼泉,一座山,莫不入眼。大量私语化的写作方式探究哲理性问题,追寻“我”之过往与当下,从一条行走了18年的发展大道谈到生与死,以一棵与楼齐高的古玉兰树说到自由与自然,仰望天空发问我想、我要、我在、我去、我能等哲理经典问题。生活琐事与意趣哲理的有机调和与统一,流动着诗的韵味和思的意趣,辞句典雅精致,凝炼流畅。
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山音川端康成 著,陈德文 译《山音》是川端康成“魔界”文学代表作之一,日式家庭剧的至高点,彻底确立了川端康成在战后日本的文学地位。儿子外遇,女儿婚姻失败,人到老年的信吾,逐渐感受不到妻子与自己的连接,感受不到自身丈夫的身份、男性的身份,却对美丽儿媳菊子产生了微妙的眷恋,他不知这种情感是来自身为公公的慈爱,还是身为一个男性的欲望……春天来了,鹞鹰和蛇又回到家中,筑巢产卵,新的生活也拉开了序幕……战后真实的日本深巷之底,凝聚在川端康成笔下永恒的物哀中。
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你当是一根有思想的芦苇演讲与口才杂志社 著暂缺简介...
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白话版东周列国志冯梦龙东周列国志》生动演绎了春秋战国五百多年的历史。时过境迁,在适逢百年未有之大变局的当下,重读这段历史,会带给我们不一样的视角和感受。引经据典之源——本书可以帮你填补早期历史知识空白,知晓文明轨迹。诸子百家争鸣,大一统格局形成,中华文化的内涵和外延是什么,在这个时期就已见雏形。此外,书里众多的典故,塑造了我们的是非观,内化成中国人的智慧。 人性洞察之书——春秋战国这段历史,是中国人性格底色形成的时期。读懂了《东周列国志》,就读懂了中国人的性格基因。在历史河流中去窥探这世间百态,洞察人性之变,可以于现实纷扰中保持清醒头脑。为人处事之智——只要和人打交道的事,尤其复杂。单是一个春秋战国,就已经将这种关系演绎得淋漓尽致,奥妙无穷。可以说读懂了《东周列国志》,便读懂了所有的人情世故。外交博弈之策——大国争霸,小国生存。东周列国完美展示了那个时代独特的战略思想和高超的外交技巧,纵横捭阖的战略谋划,精彩纷呈的游说说辞,国家之间关系的秘钥,尽在其中。
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浮士德歌德 著,樊修章 译《浮士德》是歌德至为重要和知名的代表作,从开始创作到终完成,耗时近六十年,涵盖了歌德整个文学生涯,同时也是德国文学史上难以逾越的经典,有着世界性的影响,与荷马史诗、但丁《神曲》、莎士比亚《哈姆雷特》并称欧洲四大名著。《浮士德》取材于德国16世纪关于浮士德博士的民间传说,讲述浮士德与魔鬼梅非斯托订约,从自己的书斋出发,进入外部世界,不懈追求爱情、权力、美与理想的历程。虽然浮士德的追求不断遭遇悲剧,而且他后在改造自然的事业完成时死去,但他的这种精神背后体现着歌德本人在其漫长人生中向着内心和世界所做的探索,同时也是文艺复兴至19世纪初期三百年间欧洲资产阶级上升时期文化发展的缩影。