如何走出西方强势文化笼罩之下的文化“心虚症”？怎样建构我们民族崭新的文化认同？今天我们“文化自信”的底气从何而来？《走出鸦片战争阴影——文化自信对话录》是一部对话集，记录了作家刘斯奋与评论家林岗关于“走出阴影”谈文化”“谈艺术”“谈中庸”“谈审美理想”“谈尚用”“谈文质”“谈文风”“谈雅俗”“谈小说”“谈守正创新”共十一场对谈。对谈原稿连载于《羊城晚报》，备受学术界关注。在对谈中，两位对话者高屋建瓴，从历史、思想、文化、艺术、审美、小说、文风、创新等诸多角度娓娓道来，反思我国现代化转型的历史进程，指出当今要建构崭新的文化认同，必须走出鸦片战争的阴影。两位跨界通才式的学者，纵向追溯中华文化起源，创见迭出，鞭辟入里，在走向民族复兴重建文化自信的当下，启人深思。

“中国儿童文学博士文库”丛书共21本，包括北京师范大学、上海师范大学、北京大学、中国海洋大学和浙江师范大学中国儿童文学专业五位博士生导师王泉根、梅子涵、曹文轩、朱自强、方卫平的理论专著以及2000年至2017年即新世纪以来培养的十六位优秀儿童文学博士的博士论文。“中国儿童文学博士文库”集中展现了新世纪以来中国儿童文学学科发展的重要学术成果，正本清源，以专业的学术理论姿态解答当下儿童文学、童书出版及青少年阅读中的问题与困惑，以理性之光为青少年儿童的阅读未来保驾护航。纵观“中国儿童文学博士文库”，既可以从中看到中国儿童文学发展的崭新面貌，也能够理解到儿童文学艺术的深邃核心，还能够了解到中外儿童文学的发展异同与儿童文学的跨学科发展，视野开阔、角度多元、内容扎实、资料丰厚、辨析通透，充分展现出新世纪以来中国儿童文学学科发展的学术成果。《现代文学与晚清民国语文教育的互动关系》为“中国儿童文学博士文库”丛书的一种。晚清民国时期，以白话文为代表的现代文学从发生到发展，面对几千年来发展完备、传统深厚的中国古典文学，能在短短数十年内取得“胜利”，不只是因为古典文学的衰落和现代文学的“优秀”，更重要的原因还在于现代文学得到了新的教育制度的支持，其中以语文教育助力尤大。一方面，现代文学作品为新型语文教材提供了选文，逐步改变了学生的阅读习惯和文学观念；另一方面，语文教育为现代文学提供了制度保障，在学生阅读、教师讲解、考试和作文等现代教学技术下，现代文学作品被“经典化”，成为几代人的集体记忆。本书钩沉了现代文学和语文教育的大量手资料，摒弃了文学史中熟知而未必准确的普遍观点，在“吃透”原始材料的基础上，追寻历史背后的真实细节，辨析历史发展过程中的偶然的、非本质的因素，以恢复历史场景的笔法叙写，追求学术著作的活泼文风，在历时性与共时性的交叉论述中，使本书论述有力，行文丰满。

宋栀栀是十八线网文写手，作品一大特色是笔下反派都很惨。 她新书中反派江影更是惨中惨，命运悲惨，被世人所弃。 江影黑化了，屠城后用血腥与杀戮使众人臣服，直到正义主角将他消灭。 这日，宋栀栀写到江影万念俱灰，阵法笼罩整座城池，脚下大地下沉为墟渊。 下一瞬间，她从键盘前凭空消失。 江影一生从未感受过人世温暖，世人欺他辱他弃他，他亦抛弃这个世界。 灭世**将大地笼罩，江影以为命运是他黑暗人生的罪魁祸首。 他想，那便将这罪魁祸首也一并消灭，天欺他，他便灭天。 然后…… 他面前出现了一手抱着奶茶，一手捧着炸鸡，身上穿着兔兔头粉色睡衣的……宋栀栀。

季青林家世显赫，从小受家里严格教导，除了脾气火暴一些，性格强势一些，以及非常怕麻烦外，也没有别的缺点了。杨惠卿是一个规规矩矩的富家大小姐，因患有先天性哮喘病导致她长年居家养病，少见生人。她定居国外多年，回国后的第一件事是订婚，未婚夫是季青林。怕麻烦的人遇到一个十分麻烦的人，最后到底谁输谁赢？

本书以中国书画历史为线，选取中国书画史上具有划时代发展意义和创造价值的60位书画家为点，用趣味典雅的文字语言，着重于书画家生活化的生平介绍、代表性作品评价，以及与其相关的时代背景等内容的解读，令读者在轻松愉悦的阅读中，获取中国书画史上一个个耳熟能详的人物私家档案，借以明晰这60位书画家在中国书画史发展中的重要地位。本书通过对60位史有定论的书画家多角度的透视，记录了自有文字记载以来，历经汉、魏晋、五代、唐、宋、元、明、清，中国书体、绘画的演变、发展过程，力求全面地展现中国书画历史的宏阔性与多样性。本书按书画家出生时间先后编制。中国书画同宗同源，这样排序的意图在于方便读者一目了然地认识中国书画的发生、发展等因果关系。本书个别篇章以两人甚至更多人物并列出现，也是为了更清楚地叙述同一流派或者某类现象之间，个体和群体密不可分的承继、影响关系。本书每篇文章均配有书画家代表性书法、绘画作品，力图使读者获得更加全面的立体阅读效果。

这部诗集收录了诗人陈会玲近年创作的100多首诗歌。在书稿当中，诗人既描写了现实生活的人、事、景，也将人世、自然、风俗、人情等融入诗歌中，表达了自身对生命和生活的感悟和理解。这些诗歌冷静、超脱，语言朴素，意蕴深刻，足见诗人的独具匠心和写作功底。

《泥土里的影子》收录作者近十年来创作的55篇散文作品，分“有情有缘”“有歌有乐”“有闲有趣”三个部分。“有情有缘”抒发了对故土亲人的无限眷恋，乡音、乡情、乡愁跃然纸上；“有歌有乐”描绘了作者眼中的诗与远方，足迹所到之处那满满的快乐和感动；“有闲有趣”记录了作者徜徉在巴山渝水的悠闲岁月，有故事、有温度、有趣味。整部作品感情真挚，清新自然，充满了浓郁的生活气息和深厚的家国情怀。说明：每部分前设有作者创作的歌词一首；每篇散文后设有该篇散文播音朗诵音频的二维码。

本书是“老城记”系列丛书之一，是一部反映现代南京城市风貌的散文集，收录了张恨水、袁昌英、朱自清、俞平伯等数十位现代文化名家所作文章40余篇。全书按内容分为四辑，分别为“遇见南京”“京居随感”“金陵记游”“钟山风雨”，通过名家笔下生动优美的文字，呈现了南京作为一座历史文化名城的名胜古迹、城市特点、名人游记、历史变迁等，是今人了解南孝陵在朝阳门外，钟山之阳，所谓独龙阜也。朝阳门为南京之东门，门外尚有瓮城，城楼及垣上，悉着枪弹痕，两次光复战役之遗迹也。出瓮城，向东而北折，路虽不砥平，亦不崎岖。将至陵，即见华表、石兽、翁仲对植于道周丛草间，制颇伟。翁仲文武各四，虽久处风雨之中，尚未摧残，雕工亦可观；历时四百余年，尚能完好，亦可贵也。由此又经数折，乃抵陵门，据高坡上，朱垣环之，横镌“明孝陵”之金字额。入之，其前门平列三碑，剥坏不可卒读。门外复嵌小碣，镌特别布告，以六国文分书之，盖此间外人来游者颇众，故有此种指示也。在正门之北，为飨殿，中供太祖神位，后悬太祖遗像。此殿为后来新建，以殿外旧础较之，视旧制杀三之一，殿材亦殊单弱，盖仅存胜无而已。守陵者于此中布案凳售茶点水果，并有啤酒汽水之类。旁并设一摊，陈故宫砖瓦，并他古董，唯一无足取。予等在此瀹茗休息，守者谓此系钟山泉水所烹，尝之与永宁泉同一无甚特异处。殿之北两旁为守陵者所居，中复有门，入门即见一长方形庞大建筑物远峙于陵前。予以不谙旧礼制，不敢定其何名，或曰此祭坛也，姑因之，志以备考。坛直向门，中有石铺甬路，唯榛莽载途，积草没胫，零落荒凉，令人兴叹。坛之下为隧道，作穹窿长弄，由南而北，倾斜而下，建筑甚坚。趋而过，声隆隆然回声甚大，此空谷足音所以跫然动人耶？逾隧道，左转，登坛之颠，高可数丈；纵目四眺，景物尽收眼底。时细雨洒人，北望钟山之坳，气蒸然者，白云也。坛上稍北有壁周立，向南穴三门，已多残败，似是已圮之殿，然否不可知矣。坛之北有岗隆起，占地颇大，树木满其上，郁郁葱葱，沐以雨，愈形苍翠，闻此下即太祖埋骨之所。莫愁湖在城之南，去水西门约二里许。相传六朝刘宋时，卢莫愁尝居此，因以名湖。明初太祖与中山王徐达赌棋于此，诏以湖为汤沐邑，故迄今湖租犹归徐氏。予同友往游，驱车出水西门，过觅渡桥，右向，数折乃达。湖前路间，有新建木坊，颜曰莫愁湖制虽不古，然掩映夹道杨柳间，颇饶逸趣。路之北，一门南向。入门多售荷花莲实者，盖湖产也。再进则竹篱夹道，中莳花草。逾此，一楼前耸，是为胜棋楼，相传即明太祖与徐达弈棋处。楼上门扃尘封，未能登。楼下即郁金堂，南向屏间，悬中山王像，执圭危坐，貌丰腴而和蔼，不类武人。闻楼上尚有一像，则貌癯而神奕，以未能见，不知孰是也。由屏左转其后，豁然轩敞，即踞湖上。北面临水，全湖在望。中间设木榻，榻后悬莫愁小像二，一绘一绣，并有名人楹帖甚多。以寺僧于此中设座售茶，人殊嘈杂，故未能久留细观。即复折出，往游曾公阁。曾公阁，为湘乡曾国藩建也。位胜棋楼之西，与之平列。屋架于水上，正中面湖设龛，中供曾公像，捻髯悄立，神殊修逸。此中亦售茶，唯人数较少，乃与友择临水一隅，瀹茗小憩。凭栏远眺，清凉山适在其北，钟阜卢龙，左右遥峙，恍若屏障，而江外诸出复隐现于云烟杳霭中；间以练光帆影，随园擢歌所谓“但觉西湖输一着，江帆云外拍天飞”者，洵不虚也。阁之南有小台，高出阁右，可以登眺。再南尚有楼亭园林之胜，以门闭未能入。出而右转，过莫愁湖木坊，有门南向，曰粤东建国烈士墓，盖民国建元光复南京时，粤军死事健儿埋骨之所也。入门则冬青夹道，布置类花园；烈士之墓，均平列地上，并不坟起。各墓上平嵌长方石碑，上镌死者姓名，都凡二十。向西，园尽处，丰碑屏立，作“建国成仁”四字，为孙中山先生书。园之北濒湖，正中有亭翼然，作六角形，顶以铅制，柱则石质。坐亭内小憩，湖山景物，都来座上。虽不临水，而轩豁开朗，较曾公阁尤胜。惜无人驻守，故刍荛者随意出入，颇多残毁。鸡鸣寺者，即梁同泰寺也。踞鸡鸣山椒，在南唐为净居寺，后改为圆寂寺，宋又为法宝寺，后至明洪武二十年，乃建今名。予同友杨君往游。山半有门东向，门旁为志公台，即施食台也。相传元时刑人于此，以后每多怪异；明洪武初，尝于此施食以度幽冥，故名。入门西行数十武，折而向右，拾级斜上，乃达寺。佛殿之外，南向有坊式照壁，坊之右有洋式门，亦南向。从此入而左折，再入一门，即至佛殿。寺之后殿，迤东有楼，北向者曰豁蒙。是日适值庙会香期，于此中招待善女，故未能久留。豁蒙楼背之南，有楼东向，而制较小者，是为景阳楼，因齐景阳楼之址也。凭栏远眺，钟阜前障如屏，玄武左潴若镜，略一俯瞩，则覆舟富贵诸山，迤逦东去，缅怀六朝乐游苑华林园诸胜，无遗迹足寻矣。此楼为男香客憩居京，特别是20世纪上半叶南京历史文化的有益读物。

本书是锺叔河先生从《念楼学短》中精选而出的文言短篇合集，每篇分为三个部分，即“学其短”“念楼读”“念楼曰”。“学其短”部分是短小凝练的文言散文，体现了作者一贯提倡的向古人学习把文章写短的宗旨；“念楼读”部分是作者以流畅的现代汉语对文言短文的创造性译写，亦可作为独立的白话小散文来欣赏；“念楼曰”部分则是作者的感想或评介，幽默、智慧，妙语迭出。文言短、译文妙、点评绝，可称得“绝妙好文”。

本书稿是由全国公安文联散文分会编选的全国公安作家优秀散文作品集。全国公安文联散文分会成立以来，坚持主办“警界散文”公众号，总计编发200期，发文422篇。《警界散文》是在公众号刊发作品的基础上，由散文分会工作团队集体编选的一本优秀作品集。本书共收录作品80篇，其中公安题材占到一半。作者都是各地公安战线的民警或辅警。作品热情讴歌了公安民警的奉献牺牲，反映了新时代中国社会的发展进步。全书汇聚了警营散文创作的成果，具有较高的文学水准和可读性。