《杜诗学通史》由张忠纲主编、多人撰写，分为《唐五代编》《宋代编》《辽金元明编》《清代编》《现当代编》《域外编》六册，系统梳理自唐迄今、涵盖中外、长达1300年的杜诗学发展历程，探讨杜甫对后世的影响、后世对杜甫的研究等重要问题。本书由綦维执笔，内容大体围绕杜诗学著作，依次论“现存元代杜诗学著作”、“元代散佚杜诗学文献”、“现存明代杜诗全注本”、“现存明代杜律注本”、“明代散佚杜诗学文献”等，又按专题设立“金人论杜”、“元人论杜”、“明人论杜”、“元曲与元诗中的杜甫形象”等章节，还对元好问、方回、胡应麟等重要人物进行个案研究。本书内容丰富，体系完整，对辽金元明杜诗学史作了系统全面的梳理。

本书汇集了30多组活跃在建筑、室内、时尚、产品、平面设计等领域设计师们的最新作品，编著者独辟蹊径，以“提问”的方式记录着中国当下的设计现场，问题围绕视觉经验与实体经验、个人与社群、工作室与工厂、地方与世界四个方面，希望在外界的不确定、混乱与偶然中架起一条钢索，找寻出路并开辟蹊径。参与回答的设计师们从各自的思想与实践出发，展开属于他们的回应。本书是在上海当代艺术艺术博物馆（PSA）举办的“观念的撞击：中国设计现场2022”的展览图册，共包括四个单元，以精美的版式、高质量的图片、多种文本形式展示了“中国设计”的样貌、价值和意义。

本书为第二届“‘聊斋学’高层论坛”的论文集，收录了37位聊斋学研究专家的33篇论文，涉及文献学、叙事学、社会学、传播学，以及聊斋俚曲、辞赋等各个方面的研究。较有代表性的如孙大海《从“雅言”到“句典”：〈聊斋志异〉清代经典化的语句维度》、李桂奎《〈聊斋志异〉“梦幻”叙事之文本意蕴》、王平《论〈聊斋志异〉诉讼叙事的当代意义》等，集中展示了聊斋学研究的最新成果。

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在漫长的时光里，许多人的侧影，像故乡的底色一样，时常奔入梦里，无论你走多远，他会都跟随着你一起流浪天涯。《云上故乡》是一部回忆性的叙事散文，作家李骏以深情的文字回忆了自己青少年时期在故乡的生活，漫长而艰难的走出故乡历程影响了他的一生，而故乡那些平凡却不平庸的亲人、朋友、乡邻，在他的生命中留下了深深的印痕。这是一部一个人的乡情榜，也是一个人的成长书。作者以至情呈现了一段独特的故乡记忆，讲述了一个个沉默不屈的人生，文字充满怜悯和生命力，是一部让人潸然泪下的动人之书。

本书是一部关于北京大学燕园记忆与历史的散文集，共分梦怀先辈、梦念师友、梦回故园三部分。各篇文章通过对先辈、师友的怀念，对自己孩提时代、学习、工作经历的回忆，重现发生在北大燕园的点点滴滴，体现了北大学者的治学、治校、为人的风范，能给予后人启迪与振奋。

本书是一部散文集，收录了作者不同时期创作的50多篇作品。全书分两辑，第一辑“南岸 风生水起”，回顾了作者在岭南不同地区的生活感受、文学历程及出版工作方面的见闻、心得。第二辑“书香 芬芳袭人”则是作者对故乡山水人情的深沉回望，其中收录多篇序跋。附录部分收录多位文化名人对作者及其作品的点评。作者文笔流畅，有相当一部分作品富有文学性，体现了其丰富的才情和思想，富有地方浓郁色彩又文采斐然，可读性很强。全书字数26万字。

纪伯伦是阿拉伯现代文学的巨擘，被尊为旅美文学家们的头号领袖。在文学和绘画上，纪伯伦都取得了极高的成就。他的文学作品情思浓烈深邃，文采洒脱超绝，读来朗朗上口，具有铿锵音乐节奏感，被方家誉为“纪伯伦风格”。在东方文学史上，纪伯伦的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情；他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。由于纪伯伦在诗歌、散文、小说的创作上不落窠臼，开创了新一代的文坛新风，被誉为“阿拉伯旅美文学的旗手和灵魂”近十几年来，在中国，纪伯伦的作品成了仅次于《一千零一夜》的第二大阿拉伯文学畅销书。著名的阿拉伯语翻译家和纪伯伦研究专家李唯中先生翻译的《纪伯伦全集》全新修订增补版，是真正意义上的足本、原貌的全集，是迄今为止收录纪伯伦作品ZUI全的版本。译者为原著写的四篇导读以及翻译纪伯伦作品的长篇阐述，第一次走进中国读者的视野，对于中国读者来说更有意义，减少了阅读异域文学的隔阂，拉近了中国和阿拉伯世界之间的距离。《纪伯伦全集》分为七卷（“7”是阿拉伯人非常喜欢的幸运数字）：1.《先知》（散文集，外三种）；2.《被折断的翅膀》（小说集，外二种）；3.《沙与沫》（散文及散文诗集，外三种）；4.《泪与笑》（散文集，外二种）；5.《行列之歌》（诗歌集，外三种）；6.《书信集》（外一种“集外集”，含散文、戏剧、问答等）；7.《纪伯伦和他的女友》（纪伯伦和梅娅、玛丽的情书集）。第一卷《先知》，是纪伯伦的散文集，包括《先知》《先知花园》《先行者》《人之子耶稣》这几部作品。《先知》是纪伯伦的散文代表作，也是其最负盛名的巅峰之作，问世不仅轰动了美国文学界和阿拉伯文学界，而且波及到了全世界，已被译成五十六种文字，发行量逾七百万册。《先知》《先知花园》《先行者》，这些散文集充满了抒情哲理性，不仅内涵丰富、风格独特，还有教谕性和启示性，也是东方现代“先知文学”的典范。《人之子耶稣》这部作品，虽然耶稣是宗教、历史文化、文学领域中的典型形象，但作者笔下的耶稣已经超越了宗教范畴，耶稣这一形象蕴含着作者独特的思考，注入了作者深远的理想道德需求，还有对于现实人生的切身体验。第二卷《被折断的翅膀》，是纪伯伦的小说集，包括《草原新娘》《叛逆的灵魂》《被折断的翅膀》这几篇小说。这些作品的基调是反对封建压迫，谴责宗教的虚伪和宗教人士的权势，反映了东方妇女低下的社会地位，以及被剥夺了自由的悲惨命运。但纪伯伦笔下的女主人公不甘受压迫折磨，而是个个具有反抗精神，敢于反对暴虐，反抗旧传统，努力争取自由，或者在斗争中死去。这些抨击封建礼教和专制暴虐的作品，却触怒了当局，因之纪伯伦被以“叛逆分子”的罪名驱逐出黎巴嫩，并且被教会开除教籍。第三卷《沙与沫》，是纪伯伦的散文集，包括《暴风集》《沙与沫》《疯子》《流浪者》这几部作品。这些作品由一篇篇韵味悠长的短章组成，好比一颗颗最莹剔透的珍珠，折射着作者的深刻思想和瑰奇想象，包含着一个个自出机杼的短篇精粹，以最为平易的方式呈现了作者的哲人心智，成为赏心悦目的美文；尤其是《沙与沫》句句箴言，字字珠玑，表面凌乱的文辞蕴涵着难以言状的深意。第四卷《泪与笑》，也是纪伯伦的散文集，由《音乐》《泪与笑》《珍趣篇》这几部作品组成。纪伯伦的处女作《音乐》这篇散文，文笔流畅、色彩艳丽、节奏明快，在描写、比喻上进行了创新，作者运用前人所不习惯的语词来表达他对音乐的感受。歌颂美与爱是《泪与笑》的主题，在纪伯伦看来，爱和美是世界和谐的根源，这些散文作品既是纪伯伦的思想专栏，包含了美与自然、自由和公正的内容，也是一位热血青年对于世界发出的爱和呼唤。第五卷《行列之歌》，是纪伯伦的诗集，包括《行列之歌》《诗、民歌》《诗与诗人》《大地之神》等诗篇和诗论。在《行列之歌》里，纪伯伦表现出他的叛逆精神，他试图解决生活情感中的善与恶问题。《诗、民歌》这些诗作中，纪伯伦表达了他的心理状况、苏菲神秘派倾向和他对于爱情、命运的见解，以及对生、死和永恒的看法。在《诗与诗人》这一部分中，纪伯伦讲述了他关于诗、诗的人道主义任务、诗人及其使命的看法和主张，以便让学者和读者进入纪伯伦的诗歌与思想天地。《大地之神》是纪伯伦生前发表的最后一部作品，是一部长篇对话体散文诗，它通过三位大地之神关于生命意义问题展开的对话，对“意义”消解的现代社会中人类生命存在的神圣性提出了置疑、反思和解答，诗作通过“爱、美、生命”这三个既是具体感性存在、又具有超越性的核心范畴，表达了纪伯伦文学创作中贯穿始终的生命观，即生命存在是有意义和具有神圣性的。第六卷《书信集》，这一部分包括《书信集》和《集外集》。《书信集》是纪伯伦和亲人、朋友等之间的往来通信，透过这些书信我们可以看到诗人、思想家、时代骄子等这些耀眼的光环外的纪伯伦更真实细腻的一面，这一封封的书信让我们了解纪伯伦作为一个平常人的心路和他内心的秘密。《集外集》收入了纪伯伦的早期作品，内有书信、散文、民歌、采访录、书评等，均系首次发表，这些逸失和被遗忘的能够为思想提供滋养的作品，就像探海采到了光彩耀眼夺目的珍珠；收集到的这些作品，就像留在葡萄酒窖里的陈酿，因时间久长而味道更加醇香甘美。 第七卷《纪伯伦和他的女友》，包括了纪伯伦和梅娅、纪伯伦与玛丽之间的情书往来。纪伯伦终身未娶，他与玛丽、梅娅两人感人至深的爱情故事，是阿拉伯文学史上一段最为动人的插曲。梅娅·齐雅黛被誉为阿拉伯当代最杰出的女文学家，她的作品具有典型的女性美，感情真挚，纯朴清澈，纪伯伦与她素未谋面，却鸿雁传书十九载，维系着一段挚热情爱。玛丽·哈斯凯勒与纪伯伦是惺惺相惜的知音，玛丽的无私付出却无法与纪伯伦修成正果，他们之间深厚无比的真挚情谊一直继续了二十六年，直到纪伯伦英年早逝。这些往来信件，在世界上不可多得的两性挚爱的文本，那里毫无世俗的卿卿我我之情，其中所隐含的，是深刻的文化寓意。

丰子恺先生欢喜画猫，也乐于为猫写文。他笔下的猫，或陪伴主人读书看报、饮酒作诗，或配合孩子嬉戏玩闹，甚至能够帮助主人招待宾客；虽然偶尔偷食，惹人生气，但可爱俏皮的猫始终与人相伴，共度美好流年。本书精选数篇丰先生及其女儿以猫为主题的散文，并配以百余幅出现猫元素的漫画，从中可见丰先生对猫的喜爱、对生活的热爱和对艺术的追求。

面对工作中的琐碎和烦恼，人总是难免陷入迷茫，其实所有的困惑，前人都已经经历了无数次，他们走过我们曾走过的路，把实际经验积攒成生活的智慧，来积极应对那些困惑。本书中作者用风趣通俗的语言讲述大师的事业成就和心路历程，伯格曼、马奈、贝利、胡迪尼、特斯拉、阿加莎·克里斯蒂……这些看起来毫无关联的人，至今仍对我们产生巨大影响的人，是如何成为他们自己的？他们的勇气和力量又从何而来？跨越时空，囊括文学、艺术与历史等多个领域，看这些大师的智慧，看他们如何度过，看他们如何面对，从而丰富自己看世界的角度，为找寻未来的路增添勇气和力量。“谁的生命没有困顿、挫败、低潮呢？你绝非例外，而既然曾经有人用如彼或如此的方式应对，你亦不妨试试，尽管大家的处境不同、背景有异，能力亦不太一样，但，读读吧，想想吧，他人的经验对你或许终究会有或大或小的参考价值。”