本书包含了杨步伟的两部著作：《中国食谱》（How to Cook and Eat in Chinese）和《怎样点中餐》（How to Order and Eat in Chinese）。 1938年，杨步伟随丈夫赵元任定居美国，她放弃了热爱的医生本行，成为低调的家庭主妇。她写了《中国食谱》，向西方人介绍中国菜与饮食文化，由女儿赵如兰译成英文，赵元任作注。她从中餐烹饪原理、用餐礼仪写到东西方文化差异，兼介绍中国各地的传统习俗。出版后被《纽约时报》报道，广受欢迎，再版二十多次。后来被译成多种文字出版，在欧美持续畅销数十年。 因此，杨步伟又写了《怎样点中餐》，由女儿赵来思译成英文，赵元任作注。在这部书里，杨步伟介绍了如何在美国吃地道的中国菜肴，她坚持认为“筷子比刀叉灵活，筷子应该统治世界”。

本书是我国喀斯特学家及水文工程与环境地质学家卢耀如院士断断续续曾写的一些思考，表达了些情怀，也期许了盼望与未来。包含了卢耀如院士的人生感悟：一个人的短暂但也漫长的人生，应当主流是向上美好的，为国奉献，要似美好的歌声。一个人要自我追求，追求中国的振兴，为强国梦想成真而奋斗，一个人的人生在整个世界的历史发展过程中，还是渺小短暂，应当珍惜自己的岁月，努力工作、学习，尽己之力作出奉献。这本文集的目的是表示参与科技发展和在建设中奉献是重要的，更希望在中国共产党领导下，共同发挥人民的伟大力量，让中国真正展现光彩，实现人类命运共同体的理想，这是各个地区人民所共同追求的未来历程。本书适合对水文地质、工程地质和环境地质等领域感兴趣的读者阅读。

方弘静并无杜甫诗话之专门著作，本书所呈现之杜甫诗话，来源于编者对方氏存世著作中涉杜文字之收集、整理后的合编。本书包含“七言律诗”“绝句与排律”“五言古诗”“杂论”等七卷内容。

本书是一部以现代新诗的形体格式创作和诵读为研究对象，尝试建社现代汉语新格律朗诵诗的诗歌理论探索著作。独辟蹊径地在诗学、诗艺与审美体验三者之间，尝试建立起具有现代韵律与格律，又能朗朗上口，适合于集体朗诵与表演的现代汉语新格律的诗学理论的三维立体世界。书中提出新的诗歌主张：诗歌是显示人类生命探求进程的情智化的创造活动，是展示理想化的以感性型态为主的精神世界的语言创造艺术。“现代汉语宽体新格律朗诵诗”的基本诗学要素是：立足于整篇诗歌的整体布局，采用相同或相似的句法组合方式，采用每行或跳行押韵，构成整篇呼应或回环的诗法，而又是平易亲切的现代口语的诗歌构造法。

宋韵文化是宋代物质文化、精神文化和制度文化的精华所凝。《俗世雅意：浙风宋韵的多维审视》所研究的“宋韵文化”特指具有浙江辨识度和风格特征的宋韵文化，故称之为“浙风宋韵”。《俗世雅意：浙风宋韵的多维审视》立足于文、史、哲，艺等不同维度，将浙风宋韵分解为“城市之韵、通俗文艺之韵、诗文之韵，词之韵、艺术之韵、思想之韵”六个方面，其内在逻辑在于，在宋代城市化进程中，世俗化运动构成了能量巨大的动力机制，形成了城市-通俗文艺-词-诗文-艺术-思想这样一个物质文化发端、文学艺术浸染、最后以学术恩想收束的层层推演的“宋韵文化冲击波”。《俗世雅意：浙风宋韵的多维审视》通过探讨不同形态的宋韵文化类型以及所表现的重要特征，聚焦和观照浙风宋韵之“俗世雅意”，揭示其在宋代所确立的范型意义以及对于后世的深远影响。

《新时期以来文学研究的现状、理念与方法》集合王兆胜、李琳等多位学者研究新时期文学的相关论文。它立足于中国立场，以历史性态度、世界性视野、前瞻性眼光，对新时期以来中国文学研究的现状、理论与方法进行辨析，寻找其内在规律，评估其功过得失，为文学研究提供有益的参照启示。这里既有对新时期以来中国文学研究理论与方法的整体探讨，也有关于中国古代文学、现当代文学、现代文论学科发展现状的宏观描述，还有对热点和前沿问题的追踪反思。理论与实践结合，微观与宏观并重，全景式展示新时期以来文学研究的现状、理念与方法。

玉山雅集不但是元代历史上规模最大、历时最久、创作最多的诗文雅集，而且在中国文学史上，也是空前持续的文化盛会。它与东晋兰亭雅集、北宋的西园雅集并称为中国历史上的三大雅集。2021年，刘海粟美术馆与昆山市侯北人美术馆联合主办“玉山雅集特展”，在上海刘海粟美术馆展出“玉山雅集”相关书画、文献、典籍、楹联、匾额、家具、文玩，以此资源融入、推广江南文化。本书汇集了玉山雅集的史料资源、展览概况以及艺术理论研究的各项成果，是对玉山雅集的最新研究，出版意义重大。

本书是对范成大诗、词、文的系统整理，乃吴企明先生耗费多年心血倾力而成，其突出特点有：校勘确当、以范注范、多学科并举、多元化研究、强调文学元素、坚持“取长、正误、补阙”六字方针、设有题解。弥补了范成大作品长期无深度整理本的遗憾，可帮助人们更真切的了解南宋士人的精神生活和社会气象以及社会隐疾。

本书为中山诗人陆文伟的第二部诗集，分为“谛听”“盆景的遐想”“火焰一朵”“归途断想”“辽阔的断想”五辑，精选诗人于2020—2022年间创作的150多首诗歌作品。这些诗作想象奇崛绚烂，语言冷峻明丽，情怀浩阔，哲思独特，于思想的芳香中深藏柔韧的灵魂。诗人人生阅历丰厚，诗心澄澈，真诚感怀生命，以敏感细腻的笔触抒发内心情感，体察世间万象，寻求生命哲思。

本书从一个历史上并不存在的“建安二十六年”谈起，从历史记载与文学书写的双重角度，梳理了诸葛亮北伐、空城计、伏甲设馔等大众读者耳熟能详的三国魏晋故事，通过对比《三国演义》等小说中文学描写与《三国志》等史书中历史叙事的取舍与真伪，分析了小说与史书叙事存在的诸多歧异。书中关于某些制度、名物考证，以及对三国戏曲和民间传述性语词的探讨，是作者作为拓展研究视野的若干路径，其实亦是寻绎印证心灵的某种话语方式。书末附录一篇，是《三国志》阅读笔记，其中包括关于三国史的一些知识性概述和作者读史的心得体会。 与作者的《老读三国》《三国如何演义》不同，本书主要探讨三国建政的政治伦理和历史机缘，尤其从蜀汉的角度去解析那种历史活动的合法性叙事。同样是梳理史家与小说家各自的叙事策略，更有意识地去解读这些故事作为一种文化存在的历史含义。历史也许并不比文学更真实，从某种意义上说，小说家比史家也许更懂得国人接受心理、更能够理解历史人物心理，也更加准确地把握历史活动所能承载的自我效能价值。