《龙见（套装上下册）》攫取了历有趣的龙视角，试图梳理龙在正史、史话、历史事件中的龙见史料、故事。从龙见天意、龙见天象、龙见天气、龙见天下四个部分着手：龙见天意探寻了龙和社会事件之间的内在逻辑关系；龙见天象描写了中国远古先人以龙喻天象，以配合各个时令，服务于农业生产和生活；龙见天气梳理传说中龙王职事，落脚于管理降雨的天气职能，展示古代祈雨的历史沿革；龙见天下主要展示龙印记在现实世界，龙形象在文学、绘画、志书等各种文艺形式中的生动存在和故事。

本书是“中华诗文选读丛书”中的一种，内容是清代散文作品，包含传记、游记、日记、书信、文论、序跋、随笔、小品文等多种类型。清朝是中国最后一个封建政权，经历了反清复明的浪潮、康乾盛世的繁华，又经历了太平天国起义与列强侵华战争，二百余年的历史可谓是动荡不安。从清朝初期爱国遗民的经世致用之文，到桐城派、性灵派等各具特色的记事论文之作，再到洋务派、改良派、革命派爱国救亡的书信讲稿等，清代散文呈现出千姿百态的艺术特点和复杂多样的情感意蕴。本书由原文、注释、解读等部分组成，所收文章各色俱全，注释准确精炼，鉴赏简明通达。

《悲秋》作者为法国著名汉学家、翻译家郁白，他翻译过巴金的《憩园》、杨绛的《洗澡》。《悲秋》一书的立意源自作者与钱锺书的私人谈话，立意甚高。作者对我国汉唐两个朝代以秋为题的一系列诗歌进行了研究。它借助中国古诗秋天形象的诗学分析，旨在对中国古代本体论作深入的哲学思考和追问，试图揭示出中国思想的固有模式特征。

作者还未全部完成书稿。预计2023年初可以完稿。夏商是上海本土成长起来的小说家，一般被归于“后先锋派”。独特的人生经历使他对上海有着极深入的体认；这些也集中体现在其代表作长篇小说《东岸纪事》中。虽以自学为主，但夏商小说表现出他对叙事艺术秉有很高的追求和敏锐的领悟。本书从小说的内容和叙事艺术两个方面对夏商至今出版的小说作品试图给出 的品评和阐释。作者从作家夏商的几部代表作入手，剖析鉴赏了他的两部长篇，以及他的几部中短篇小说， 总结了作家夏商的叙事美学。全书较为完整地概括了夏商的文学作品，并给出了作者自己的美学品评。

陈熙晋是清代江浙知名的藏书家、经史学家。陈熙晋熟于经史，精于考据，所撰《春秋规过考信》《春秋述义拾遗》分别自孔颖达《春秋左传正义》中辑录隋代刘炫《春秋左氏传述义》百七十三条、百四十三条，征诸群言，深入考证，可补前任所未备，发千人所未明，于春秋经传之理解大有裨益。《征帆集》为陈熙晋由贵州押运货船至京，一路九千余里、十四个月的所见所感形诸诗篇而成，是其诗文代表。《日损斋笔记考证》是其为元黄溍《日损斋笔记》注释考证之作。本集整理涉及《春秋规过考信》《春秋述义拾遗》《征帆集》《日损斋笔记考证》四种，另补遗部分为辑録《仁怀直隶厅志》中所收陈熙晋诗文。

本书是“浙江文丛”系列之一种，是南宋初年政治家、文学家郑刚中的诗文集。郑刚中（1088－1154）字享仲，号北山，又号观如居士，婺州金华人（今属浙江），两宋之际重要的政治家、文学家。郑刚中著述颇丰，今有学术著作《 窥余》十五卷、诗文集《北山文集》三十卷和少量词作传世。本书以《金华丛书》本《北山文集》为底本，主要校以 图书馆藏吴引之藏康熙三十四年本，天津图书馆藏康熙三十六年本、上海图书馆藏乾隆本、文渊阁《四库全书》本。作者还在三十卷后，整理不少佚文佚诗，作为集外补遗。

本书为“新北京新京味儿”系列第三本书，是一部散文集，收录“ 中轴线”征文活动 散文作品。此项活动由北京市东城区图书馆和网时读书会联合举办。“ 中轴线”征文活动以北京中轴线为主题，展现北京厚重的历史、丰富的文化，展现千年之城的壮美景象和博大精深的中国文化，面向未来，向世界讲好中国故事。本书中的各篇作品即以“ 中轴线”为题，从普通人的独特视角，以小见大，用细腻的文笔抒写中轴。其目的是让中轴线——这座城市的脊梁焕发它的温暖本色， 好地阐释与传播北京中轴线历史文化价值。中轴线不仅是北京古城的灵魂与脊梁，蕴含着中华民族深厚的文化底蕴、哲学思想，也见证了时代变迁，体现了大国首都的文化自信。北京中轴线既是历史轴线，也是发展轴线，在研究古代建都史和建筑史、展示北京 历史文化、促进北京城市可持续发展、丰富“世界文化遗产”等方面，具有无可替代的重要价值。随着历史前进的脚步，北京中轴线的空间形态、文化内涵和功能作用不断完善、日益丰富，已经成为“关于北京人文历史、道德教化、风俗民情乃至社会发展的一条命脉”，成为理解和体验北京城历史文化的纲领所在。本书在一定意义上可以说是“中轴线申遗的百姓文本”。

《黄芝冈全集（第一期）》为中国戏剧出版社2017年申报的国家出版基金常规项目，于2018年经国家出版基金管理委员会批准，《黄芝冈全集（1-10卷）》被确定为2018年度国家出版基金项目。黄芝冈（1895—1971），近现代戏曲史家、民俗学家。原名德修，又名衍仁、素、伯钧，湖南长沙人。为“左联”最早成员之一。长期从事教育工作，曾在南京国立戏剧专科学校任教。中华人民共和国成立后在中国戏曲研究院从事戏曲史研究。黄芝冈一生的全部学术活动，主要集中在对中国戏曲学和民俗学的研究上。这也形成了他从神话传说、宗教、民俗等视角研究戏曲的起源、发展的独特视角。他认为：民间文艺在我们国家是远、最丰富、最多采的一份资产；从往古到今天，从广大农村到广大边区，无论从时间上还是从空间上来说，它的数量和质量都是很惊人的。但它和前时代的各地区的语言、信仰、风俗、习惯等都血肉相连。

《2024博物诗历——与万物共生的诗意生活》以二十四节气、七十二物候、二十四番花信风为线，通过三百余首（幅）经典诗画、博物知识讲解，全景展现农历时空下天文气象、山川河流、花草树木、鸟兽鱼虫等自然风物，唤醒感时应物的灵性觉知，享受与万物共生的诗意生活。精选李白、杜甫、白居易、苏轼、王维等名家诗词，每篇都配有白话译文，帮助读者全面理解诗词所表达的文学意境，积淀诗词底蕴，感受传统文化的魅力。甄选包括沈周、仇英、齐白石等名家书画，生动再现农历时空下的万物形态，培养对自然敏锐的感受力。博物知识部分对天象、地气、动物、植物等在农历时空下的自然万象做了生动有趣的讲解，帮助读者去发现去领悟自然风物的灵性之美，在与万物共情中享受诗意的生活。

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