本书以散文笔法，按照地理顺序，沿着街巷纹路，梳理人物情节，以这座城池由古及今积淀的海盐文化、仙缘文化、宰相文化、发绣文化为叙述背景，从巷头向巷尾分节延伸叙事，恰如沿着街巷，重拾一节节烟火往事，翻阅一帧帧泛黄照片，展现一段段街巷旧影，描述了早年老城的建筑文化物质形态、具有地域特色的人文习俗、不同阶层的人物故事，以及新世纪人们奋发有为的精神状态。这些文化形态，代表了江苏里下河地域的文化风貌。

本书是“秦腔理论的奠基人” 王绍猷先生创作的关于秦腔文化历史的一部著作，该书以1949年11月出版的《秦腔记闻》为脚本，参考1983年陕西人民出版社出版的《秦腔研究论著选》选入的全部内容编辑而成。同时还整理收录了王绍猷先生撰写的《八十年来秦中驰名之男女演员》《秦腔的源流和演变》《眉户来源之初步探索》《看同州梆子〈破宁国〉的演出》等论文著述，可是说是王绍猷先生秦腔理论的集大成者。

《帝鉴图说》由明代内阁首辅张居正，以及马自强、吕调阳这些内阁大学士亲自编撰，供明神宗（万历皇帝）幼时阅读的教科书，是明代较为典型的版画读物。书名“帝鉴”，取自唐太宗“以史为鉴”之意，表明本书的内容主要是用来给帝王作为借鉴的；“图说”则表明本书是有图有解说的。这部为小皇帝编写的教材，由一个个小的故事构成，全书分为上、下两篇，上篇“圣哲芳规”收录上自尧舜，下止唐宋共二十七位古代帝王的事迹八十一则，讲述了历代帝王的励精图治之举；下篇“狂愚覆辙”共录三代以下共二十六位帝王劣行三十六则，剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。《周易》称九为阳爻、六为阴爻，本书上下篇在选取事例时分别以九九八十一或六六三十六为数，用以区分善恶，暗合《易经》。每个故事配以形象的插图，辅以故事的白话解说，兼具知识、思想与文化载体功能。

此书为《张少康文集》第五卷，包括张少康先生论文集两种，《文心与书画乐论》及《朝华集》。《文心与书画乐论》北京大学出版社2006年出版过繁体字版，现以简体字出版，结构稍有调整，删去《序》一文。此文集包括对《文心雕龙》《姜斋诗话》等文论要籍，以及佛教与文论、诗论与乐论及书画理论、古代文论范畴研究等重要课题的研究，共20篇文章。《朝华集》为此次新编，汇集了1958年至2020年六十二年间没有被收入已出版各论文集的文章，以及少量学术活动回忆文章，共29篇。

党的十八大以来的十年，也是中国文学繁荣发展的十年。在文学创作领域呈现出百花齐放、百家争鸣的欣欣向荣的局面，创作出了大量反映社会现实，歌颂社会主义新时代伟大成就的精彩华章。“新时代中国文学大系•中短篇小说精选”丛书就是在此背景下推出的一套充分反映新时代中国文学创作成就的精品丛书。“新时代中国文学大系•中短篇小说精选”《军事文学卷》是由中国书籍出版社和《小说选刊》杂志社共同遴选的反映十八大以来在军事文学题材创作成就的精品佳作。其中，包括铁徐贵祥的《红霞飞》、朱秀海的《一枝红玫瑰》、陆颖墨的《金钢》、王凯的《荒野步枪手》、董夏青青的《在阿吾斯奇》、海飞的《麻雀》、周鸣的《失联》、石钟山的《一兵一狗一座山》、陶纯的《天佑》、曾剑的《我们去战斗》、麦家的《军中一盘棋》等优秀作品。这些作品文笔优美，立意深远，可读性强，是文学作品中的佼佼者，具有很高的出版价值是市场影响力。

《历代诗文书画谱》是一部系统地介绍古代诗词及与其相关联的书画作品的著作，作者综编历代表现古典诗文名家、名篇、名句、名典的优秀书画作品八百余幅，诗文四百余篇，或录诗文原典，或作精要解读，以朝代为经，以人物别类，编纂成册。书中囊括了从有图片记载的上古神话到清末诗人林则徐等二百四十余位作家（作品集），全书集经典诗、文与传世书、画作品于一体，是一部优秀的书画作品辑录。

本书是一部围绕当今各种话题，充满智慧并令人印象深刻的小说，它深刻地描述了我们现在所生活的世界种种复杂关系。全书主要以两条线索穿插，一条以美国顶级神经生物科学家乔为主线，他在一次国际研讨会上邂逅了来自芬兰的阿莉娜， 两人相恋、结婚，后来乔跟随阿莉娜搬去芬兰， 但芬兰没有乔的英雄用武之地， 为了事业乔重返美国， 他与阿莉娜的婚姻也走到终点。当时两人的儿子塞缪尔还只有两岁。另一条主线讲述的是塞缪尔的成长。父亲的离弃成为了他童年的阴影。他天资过人， 却因为初恋失败而放弃了已经到手的上名牌大学的机会。后来塞缪尔去了一家生物制药厂，无意中发现生物制药行业用动物做科学实验的残酷， 慢慢成为一家国际动物保护激进组织的骨干。于是理念上的差异、情感上的纠葛， 父与子的冲突不可避免，由此衍生了一系列的矛盾。书中有着高超的讲故事的技巧，作者的高明之处就在于他总能在读者以为自己猜到下一步情节会如何发展时来一个巨大的转折。直到全书最后一刻， 所有细节才汇集到一起，谜底被最终揭露。作者曾说，本书的主题是主观认识的世界和真实世界的关系，这一主题一直是他的兴趣所在：我们每个人都认为很清楚自己在做什么，可是每个人感知的世界就一定是这个世界的真实面目吗？如果我们这么确定自己在做什么，为什么我们又不能把握自身行为带来的一系列后果？

暂缺简介...

本书分为书阅读、师友关系探讨、汉语研究、中国典学的建立四个方面。在汉语言文字学方面，旨在阐述以中国优秀语言学成果为根，吸收今中外学术精华，坚持自主创新，为繁荣中国语言学而努力奋斗的学术理念；在弘扬传统文化方面，从新的角度具体阐发了中国书在未来中国乃至世界文化建设中可能存在的若干重要价值，强调了汉语言文字学在阅读书、批判继承中国优秀文化遗产方面的基础作用，提出了建立中国典学的具体方案。本书兼顾普及与提高，作者写作时力求行文简洁、活泼，注重逻辑推理的严密性，以及表达的性和较强的现实针对性。

"何家槐（1911—1969），浙江义乌人，现代作家、学者。高中时期即与同学组织文学社，出版周刊。1930年高中毕业后到上海，进入中国公学大学部，先后在政治经济学系和中文系学习，1932年转入暨南大学外文系，1933年春加入“左联”，并担任大众文艺委员会主任、组织部部长等领导职务。抗战爆发后参加战区服务队工作，1949年到北京，1964年8月前一直在马克思列宁学院（即中央党校）任教，其间曾调任社科院文研所，1964年调任广州暨南大学中文系系主任，1969年去世。何家槐20世纪二十年代末开始文学创作，早期作品主要为小说、散文，50年代后，创作了大量的杂文和文学批评文章。主要作品集包括：《暧昧》（上海良友图书公司1933年）、《寒夜集》（复兴书局1943年）、《寸心集》（新文艺出版社1953年）、《旅欧随笔》（中国青年出版社1957年）、《鲁迅作品讲话》（长江文艺出版社1959年）等。本书分为文艺创作和文艺评论两大部分。第一部分收入1930年代至1950年代创作的文艺作品共31篇，第二部分收入1950年代创作的文艺评论12篇，内容涵盖鲁迅研究、茅盾研究、古典文学和俄国文学研究等。"