这本谈佛论道的随笔集，重点关注五四新文学作家结合佛理道学的写的小品，除关照现实、洞察社会，希望借佛道改造国民、救亡图存外，也不乏修身养性、人生感悟、寻求精神慰藉、忆念佛界先师的作品收录其中。二十世纪初的中国，苦难深重，军阀混战、社会动荡、道德沦丧、精神匮乏、经济衰退，辛亥革命失败，五四运动落潮，觉醒的一代青年苦闷不堪，便借佛教人生皆苦、世事无常的苦空观承载自己的悲观情绪，在佛学中寻求精神慰藉。文人关注佛道，要是说为遁入空门，那也不对。用弘一法师的话说，是“以出世精神做入世事业”，而许地山和梁启超的文章成为修身养性的经典：“我愿你作无边宝华盖，能普荫一切世间诸有情……愿你有六手，十二手，百手，千万手，无量数那由他如意手，能成全一切世间等等美善事。”梁启超：“天下之境，无一非可乐、可忧、可惊、可喜者，实无一可乐、可忧、可惊、可喜者。乐之、 忧之、惊之、喜之，全在人心。”佛道可不分，善恶终有别。为善最乐，读书便佳。

《二十世纪建筑史》介绍了20世纪众多的著名建筑物，其丰富多元的建筑风格，从新艺术运动和包豪斯到后现代主义和当下最新趋势，可谓绚丽多彩。书中探讨了工业化如何为建筑带来了新任务、新技术、新建造者和新思维，以及现代建筑风格如何在技术、建造者和社会风貌的影响中形成和发展；介绍了格罗皮乌斯、柯布西耶、密斯·凡·德·罗、赖特、阿尔托等最举足轻重的建筑大师们，他们开创性的建筑作品至今仍散发历久弥新的魅力。

文学大师季羡林的百岁人生告白，写给生活的同路人。在先生一个人的心灵成长史中，追问的是每个人的活法。先生是低调的学霸、朴实的大师，自在的作家，北大的终身教授，国家图书奖的获得者……在本书中，他洗去了“身上的泡沫”，从“烟村旧风景”“万物皆可爱”“书中得自在”“悲喜唯自渡”“天地独行客”“幸得诸君忆”六个角度回望了百岁人生的悲欢，聊到了童年、朋友、死亡、温暖、当下、难得糊涂、被动的人生……发觉最终让他沉醉的，却只是还他一个自由自在身。是的，人生是旷野，而非轨道。悲欢皆是生活。愿我们能在这本小书中找到步履不停的力量。

《为什么我不是读书人》为陈丹青近十年精选访谈、讲演的合集，分五辑：采访、讲演、关于《局部》、关于木心、关于木心美术馆。对话中依旧有谈不完的艺术与文学，还有他从事《局部》与木心美术馆工作以来的不少文案。面对当下流量时代的浮躁，他问道，观看，被观看，传播，被传播，你身在哪一端？《除非我们亲历》收录过去十年间陈丹青为亡故师友写的十篇纪念文章。他说，他的写作都是受人所托，这十篇，却是闻知噩耗，便坐下来写。当感慨前辈的身世与受难，他说，要懂得过去的记忆，除非我们亲历。《目光与心事》收录陈丹青过去十年最新的艺术评论文章，跨越戏剧、小说、音乐、摄影，以及素人的绘画。作者自嘲这些皆为“轻佻”的评论，却能看到其中对“真”的赞美，对“灵”的惊异，对“艺术家命运”的慨叹……

《闲情乐事》由陈平原选编，搜集了周作人、林语堂、丰子恺、梁实秋、朱自清等24位作家信笔闲谈的散文小品，共47篇，涵盖了衣、食、住、行等中国人的“生活的艺术”，他们用通俗亲切的语言表达出中国人的生活情趣，生活中的种种日常事件都包含在内，不仅展现了作家细致入微的学识和洞察力，更体现出他们的闲适与雅趣。文章短小精悍，便于理解，是一份对民国时代普通百姓的生活日常的真实记录，更多的是一份普通中国人的生活美学。

《聆听父亲》是张大春回忆父亲的长篇散文作品。年迈的父亲意外摔倒，张大春于父亲生命进入末期的时候，开始给还未出生的孩子说故事，讲述自己父亲的一生，以及从父辈那里听来的家族历史。我们看拳击比赛，认为直拳是高潮的时候，勾拳往往是略过。我想这本《聆听父亲》是直拳式的作品，它能够直接打到你的心脏上。——阿城九岁那年，父亲纵身跳进清澈见底的河水。他未作多想，只是想要离开那个家。跳下去的刹那，他感受到一个还不懂得意思的词：自由。随着眼前的泡泡越来越多，他才想起来，自己根本不会游泳。这是他第yi次尝试逃离，但绝/不是蕞后一次。和他的父亲、他的父亲的父亲一样，我的父辈将在个人与时代的际遇下，一次次出走又一次次回家，和同时代许许多多的中国人一样，在抗拒某种牵引的过程中留下细腻繁琐的挣扎痕迹。

人类最难摆脱的诱惑，或许就是生的欲望和死的冥想。死促使人类认真思考生命的价值以及人生的意义。《生生死死》就是这样一本关于生死与人生意义的集子，由陈平原选编，收入许地山、冯至、何其芳、李健吾、杨绛等41位名家的59篇文章。在书中，他们追问生与死的意义；谈论丧礼之礼与改革；从“生命价值”与“选择权利”分析国人对于自杀看法变化背后所蕴含的文化意义；分享在中年这一人生盛衰交界的重要阶段，人在身心和情感上的变化。人终有一死，如何向死而生？书中作者对于生死各自不同的感悟、对生命意义的总结让我们看到不同年龄、不同阶层生死观的同时，也提醒每个人“好好的活”“好好的死”，努力追寻生命的意义。

这是一个关于爱、伤害与宽恕的故事。作品讲述了重庆草根青年刘方正，一事无成，被父亲视为“废物”。他为钱所困，遭遇女友退婚之际，有化名“黑猪”的神秘人士命令他赶到十二背后——一片来自寒武纪时期的原始森林，他将得到两百万。是玩笑？是阴谋？是圈套……刘方正与二货女友踏上这场探险之旅，朱小妖、成栋梁、桂花、黑猪等各路人马纷纷登场，经过层层探秘，他终于揭开自己被人篡改的命运谜团。当真相大白，他们该何去何从？这是十二背后的秘密，也是人类得以生存的秘密。

在这本书里，你会看到幽默鬼才刘原这些年行走河山，品尝美食，与至亲至爱相携相挽、相惜相念的文字。诡异嬉皮、诙谐喜感的文字之下，思接千载的苍凉，柔软入骨的深情，每每让人欲泪，人生况味与道悟，尽在其中。

“八闽文库”要籍选刊之一，包含《采硫日记》《小琉球漫志》两种古籍。《采硫日记》（又称《裨海纪游》），是作者郁永河于康熙三十六年从福建到台湾采集硫磺矿，不避艰险，进行了比较深入的考察，以日记形式写成，记述了台湾的禽兽物产、风土民情、山川形势等，是研究台湾历史地理的重要文献。共三卷，附《郑氏轶事》《番境补遗》《海上纪略》《宇内形势》各一卷，另附序跋及其他相关文献。《小琉球漫志》是作者朱仕玠任台湾凤山教谕期间的纪游散文集，记录其赴台途中经历、在台见闻，以及郡志所载山川风土、昆虫草木与大陆相异之处，因台湾凤山西南海中小琉球屿而命名。全书共六编十卷，有泛海纪程、海东纪胜（上下）、瀛涯渔唱（上下）、海东剩语（上中下）、海东月令、下淡水社寄语等，此次整理附有朱仕玠诗文辑佚、志传、墓志铭、年谱简编等，具有较高的历史与文学价值，是了解台湾的第一手资料。