《礼记》智慧名言故事

　　《礼记》是儒家经典之一，又称《小戴礼记》、《小戴礼》、《小戴记》，西汉戴圣撰集。《礼记》凡四十九篇，内容庞杂而丰富。本书按照“丛书”体例的统一要求，由三部分组成：第一部分“名言”，是从北京燕山出版社1991年出版的全文标点本《十三经•礼记》中选出的传育较广、较久，至今对人们有借鉴和认识作用的名言、格言。第二部分“要义”，是用通俗语言对“名言”的内涵及其现代意义进行诠释，力求做到简明、扼要、准确，以有助于对“名言”的理解。第三部分“故事”是从中国古代有关著述中选取与“名言”内容相应的故事，这些故事通俗易懂，形象生动，内容健康。

暂缺《《礼记》智慧名言故事》作者简介

总序
导读
敖不可长
爱而知其恶，憎而知其善
临难毋苟免
礼尚往来
礼者，自卑而尊人
为人子之礼
幼子常视毋诳
长者不及，毋儳言
博闻强识而不让
君子不尽人之欢
事亲有隐而无犯
事君有犯而无隐
君子爱人以德
败则死亡，危则亡之
生当有益于人
进人加诸膝，退人坠诸渊
国无道，君子耻盈礼焉
斯子必多旷于礼
虽贫尽欢方为孝
殉葬非礼
苛政猛于虎
不食嗟来之食
大道之行天下为公
用人之知去其诈
君臣相正国之肥
玉不琢，不成器
化民成俗，其必由学
教之不利，其此之由
能博喻然后能为师
记问之学，不足为师
凡学之道，严师为难
善学者师逸而功倍
有言无行，君子耻之
地广民饥，君子耻之
一张一弛，文武之道
政者，正也
言不过辞，动不过则
古之为政，爱人为大
君子宁使人浮于食
贵人贱已，先人后已
君子约言，小人先言
上酌民言，则下天上施
君子慎其独
上不怨天，下不尤人
执其两端，用其中于民
为政在人
君子不可不修身
好学、力行、知耻
博学之，审问之
反古之道者灾
君子动而世为天下道
……